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Bible Commentaries
Jeremías 32

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XXII

Jeremías, ahora confinado por sus admoniciones fieles, predice

el destino del rey y la ciudad , 1-5.

Según la dirección de Dios, compra de su primo

Hanameel un campo en Anatot; el contrato o escritura de venta,

siendo suscrito, sellado y atestiguado, y entregado a

Baruc, junto con un duplicado no sellado, a quien se ordena

ponerlos en una vasija de barro para que permanezcan allí

durante muchos días , 6-14.

Esta transacción del profeta, que se entrega y es

inscrita en el registro público, Dios constituye un signo o

promesa del regreso de los judíos del cautiverio babilónico, y

de volver a poseer casas, campos y viñedos, en

su propia tierra, y por su propio derecho, de acuerdo con sus

tribus y familias , 15.

La oración de Jeremías, en la que relata las maravillas de Dios

hacia los hijos de Israel, y deplora profundamente el

lamentable estado del país, y las numerosas provocaciones

que han conducido a el, 16-25.

Después de lo cual se presenta a Dios declarando su propósito de

poner a su pueblo en manos de sus enemigos , 26-35;

prometiendo, sin embargo, restaurarlos a su debido tiempo a su

posesiones antiguas, y hacer con ellas un perpetuo

pacto , 36-44.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXII

Versículo Jeremias 32:1 . La palabra que vino. Esta profecía lleva su propia fecha : fue dada en el año décimo de Sedequías , que correspondía al año dieciocho de Nabucodonosor. De 2 Reyes 25:8 parece que el undécimo año de Sedequías fue el decimonoveno de Nabucodonosor; y en consecuencia, que el decimoctavo de ese monarca debe haber sido el décimo del rey judío.

Versículo 2

Versículo Jeremias 32:2 . Entonces el ejército del rey de Babilonia sitió a Jerusalén. El sitio había comenzado el año anterior , y continuó un año después , terminando en el quinto mes del año siguiente; en consecuencia, el asedio debió durar unos dieciocho meses y veintisiete días. Véase 2 Reyes 25:18 .

Versículo 4

Versículo Jeremias 32:4 . Y hablará con él boca a boca. Será reducido a un estado de la más abyecta servidumbre. El esclavo estaba obligado a fijar sus ojos en cada movimiento del amo mientras daba sus órdenes, quien a menudo se dignaba a darlas sólo por mudos gestos .

Versículo 7

Versículo Jeremias 32:7 . El derecho de redención es tuyo. La ley había establecido que los bienes de una familia nunca deben ser enajenados. Si, pues, un hombre por la pobreza estaba obligado a vender su patrimonio, el pariente más próximo tenía derecho a comprarlo antes que a todos, y aun a redimirlo, si lo hubiera vendido a otro. Esto es lo que se llama el derecho de goel , o pariente , Levítico 25:25 . Y en el año del jubileo todo volvió a su antiguo maestro Levítico 25:13 .

Versículo 8

Versículo Jeremias 32:8 . Esta fue la palabra del Señor.  Fue por su designación que yo debía hacer esta compra. Todo fue diseñado como un acto simbólico, para mostrarle al pueblo que habría un regreso de Babilonia, que cada familia debería volver a entrar en sus posesiones anteriores, y que un hombre podría comprar con seguridad con la certeza de este evento.

Versículo 9

Versículo Jeremias 32:9 . Le pesó el dinero. No parece que hubiera dinero acuñado o timbrado entre los judíos antes del cautiverio; la Escritura, por lo tanto, nunca habla de contar dinero, sino de pesarlo .

Diecisiete siclos de plata. El siclo en este momento debe haber sido una moneda nominal ; era una cosa de cierto peso , o de cierto valor . Diecisiete siclos fue el peso de la plata pagada: pero podría haber sido en un lingote o pieza. El siclo se ha valorado desde dos chelines y tres peniques hasta dos chelines y seis peniques , e incluso en tres chelines ; tomando el dinero de la compra a un valor medio del siclo, ascendería sólo a unas dos libras, dos chelines y seis peniques . Pero como las propiedades valían sólo en proporción al número de años antes del jubileo , y el campo en cuestión estaba entonces en manos de los caldeos , y no era probable que este primo de Jeremías volviera a disfrutarlo después de setenta años, ( ni podría entonces tenerlo, ya que un jubileo intervendría y lo restauraría a la familia original), y el dinero ahora debe ser muy escaso y alto en su valor, los diecisiete siclos podrían haber sido una suma suficiente para un campo en esas circunstancias, y uno probablemente no grande en sus dimensiones.

Versículo 10

Versículo Jeremias 32:10 . Suscribí las pruebas . Tenemos aquí todas las circunstancias de este acto jurídico:

1. Se hace una oferta de la reversión de la tierra, hasta el jubileo, a quien entonces de derecho entraría en posesión.

2. Se conviene el precio, y se pesa la plata en la balanza.

3. Se celebra un contrato o escritura de compraventa, en el que ambas partes están de acuerdo,

4. Se presentan testigos para que la vean firmada y sellada ; porque el contrato estaba suscrito y sellado .

5. Se libraba un duplicado de la escritura, que no debía sellarse , sino estar abierto para la inspección de los interesados, en algún lugar público donde pudiera estar seguro, y siempre a la vista.

6. El original, que estaba sellado , se puso en un cántaro de barro , para preservarlo de accidentes.

7. Este fue entregado por el comprador en manos de un tercero, para ser conservado para el uso del comprador, y se citaron testigos para dar fe de esta entrega .

8. Suscribieron el libro de la compra , tal vez un libro de ciudad , o registro , donde se asentaron tales compras. Baruc era escriba de profesión; y las escrituras fueron entregadas en sus manos, delante de testigos, para ser conservadas como arriba.

Tal vez la ley , en este caso, exigía que el instrumento fuera depositado así. Pero, en el presente caso, tanto las escrituras , la original como la duplicada , fueron echadas en el cántaro de barro, porque la ciudad estaba para ser quemada; y si se alojaban como de costumbre , serían destruidos en la conflagración general. Ver Jeremias 32:14 .

Versículo 15

Versículo Jeremias 32:15 . Casas y campos - serán poseídos nuevamente. Es decir, esta es una evidencia de que el cautiverio no durará mucho: las casas,  aquí serán poseídas nuevamente, ya sea por sus dueños actuales o descendientes inmediatos. Los jóvenes podrían regresar al menos, todos menores de diez años : no había ninguna imposibilidad natural de que no vivieran hasta los ochenta años .

Versículo 16

Versículo Jeremias 32:16 . Oré al Señor. Y ¡qué oración! ¡Qué peso de materia, sublimidad de expresión, veneración profunda, concepción justa, unción divina, súplica poderosa y fuerza de fe! Histórica, sin llaneza; condensada, sin oscuridad; confesando el mayor de los crímenes contra el más justo de los Seres, sin desesperar de su misericordia, ni presumir de su bondad: una confesión que, de hecho, reconoce que la justicia de Dios debería golpear y destruir, si su infinita bondad no hubiera dicho: perdonaré y perdonaré.

Versículo 19

Versículo Jeremias 32:19 . Tus ojos están abiertos sobre todos los caminos de los hombres. Tú eres omnisciente y conoces todas las cosas; eres omnipresente y ves todas las cosas.

Versículo 24

Versículo Jeremias 32:24 . He aquí los montes. Las enormes terrazas levantadas para plantar sus motores, para que puedan arrojar dardos, piedras, etc., a la ciudad.

A causa de la espada, y del hambre, y de la pestilencia. La ciudad estaba ahora reducida a una necesidad extrema y del asedio que continuó casi un año más, podemos concluir que los sitiados hicieron una noble defensa.

Versículo 29

Versículo Jeremias 32:29 . Con las casas, sobre cuyos techos. Como es muy probable que Baal fuera el sol , podrían haber elegido los techos de las casas, que siempre eran planos, con almenas alrededor, para ofrecerle incienso y sacrificio en su salida , y mientras estaba a la vista sobre el horizonte.

Versículo 30

Versículo Jeremias 32:30 . Porque los hijos de Israel y los hijos de Judá sólo han hecho lo malo. Todos ellos han sido transgresores desde su historia más temprana.

Para los hijos de Israel. Las diez tribus.

Sólo me han provocado a ira con la obra de sus manos. Han sido más pecadores que todos los demás, siendo idólatras en exceso . Sus manos han formado los objetos de su adoración .

Versículo 33

Versículo Jeremias 32:33 . Aunque yo les instruía, madrugando y enseñándoles. De la frecuente referencia a esto, podemos concluir naturalmente que la predicación matutina prevalecía mucho en Judea.

Versículo 37

Versículo Jeremias 32:37 . He aquí, los reuniré de todos los países. Una promesa que se repite a menudo. Véase Jeremias 29:14 y Jeremias 31:8.

Versículo 39

Versículo Jeremias 32:39 . Les daré un corazón. Y que uno limpio .

Y un camino. Y que sea santo y seguro: y tener este corazón limpio, y andar en este buen camino, será para bien de ellos y de sus hijos después de ellos. La bendición de Dios es una herencia provechosa. Tendrán un solo objeto de adoración y un solo camino de salvación; y siendo salvados del pecado, la idolatría y la destrucción, necesariamente serán felices por dentro y felices por fuera.

Versículo 41

Versículo Jeremias 32:41 . Sí, me regocijaré en ellos para hacerles bien. Nada puede agradar más a Dios que el que nos acerquemos a él para recibir el bien que, con todo su corazón y con toda su alma , está dispuesto a impartir. ¡Cuán sumamente condescendientes son estas palabras de Dios!

Versículo 42

Versículo Jeremias 32:42 . Traeré sobre ellos todo el bien que les he prometido. La palabra de Dios no puede fallar. Los judíos aún no han recibido el bien que Dios les ha prometido. Nada parecido al cumplimiento de estas promesas tuvo lugar después de su regreso de Babilonia; por lo tanto, aún queda un descanso para este antiguo pueblo de Dios; y es bajo la dispensación cristiana que deben tenerlo.

Versículo 44

Versículo Jeremias 32:44 . Los hombres comprarán campos por dinero. Esta es una referencia a la compra simbólica mencionada al comienzo del capítulo; eso puede ser considerado por ellos como una señal segura de su restauración, no solo a la misma tierra , sino a sus respectivas herencias en esa tierra. Esto sólo el poder de Dios podía hacerlo.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 32". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-32.html. 1832.
 
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