Bible Commentaries
Isaías 16

Versículo 1

Enviad el cordero al príncipe de la tierra desde Sela hasta el desierto, hasta el monte de la hija de Sion.

Ver. 1. Envíen el cordero. ] Para la prevención de esos leones, Isa 15: 9 sométase a Ezequías, su legítimo señor feudal, un cordero, es decir, su número designado de corderos de tributo, en señal de homenaje. 2 Samuel 8:2 2Re 3: 4 Pero especialmente haz tu paz con Dios, el Gobernante del mundo entero, 1Cr 29:12 rindiéndole homenaje y fidelidad, para que se prolongue tu tranquilidad.

De Selo en el desierto. ] También llamada Petra (porque está rodeada de rocas), de donde el país en el que se encontraba se llamaba Arabia Petraea. a Unos la convierten en la ciudad principal de Moab, otros en Edom, un lugar que parece estar lleno de ganado, y que el rey Amasías, que lo tomó, lo llamó Jokteel. 2 Reyes 14: 7

un Estrabón, lib. xvi.

Versículo 2

Porque será, [que], como ave errante arrojada del nido, [así] las hijas de Moab estarán en los vados de Arnón.

Ver. 2. Porque será, que, como pájaro errante, etc. ] O, de lo contrario será que a medida, un etc.,. , Es decir, a menos que hagas como yo os he aconsejado, Isa 16: 1 un doble daño habrá de sobrevenirte. (1.) Disipación, como pájaro errante, etc. (2.) Deportación, en los vados de Arnón, donde seréis llevados cautivos.

Como un pájaro errante. ] Ver Proverbios 27:8 . Ver Trapp en " Pro 27: 8 "

un Alioqui fiet. - Jun.

Versículo 3

Reciba consejo, ejecute juicio; haz tu sombra como la noche en medio del mediodía; esconde a los desterrados; No confundas al que anda errante.

Ver. 3. Tomar consejo, ejecutar juicio. ] O, hacer un decreto, o actuar con igualdad y rectitud; Dale la misma bondad a la posteridad de Abraham como lo hizo una vez con tu progenitor Lot, a quien rescató; o como Lot hizo con los ángeles a quienes, como extraños, entretuvo, fac, inquam, quod suggero, dum subdo.

Haz tu sombra como la noche en medio del mediodía,] es decir, protege y da sombra a mi pueblo perseguido, este illis securum perfugium, et iucundum refrigerium, protégelos, refréscalos, hazles todos los oficios bondadosos que tus padres no hicieron, pero al contrario. Deuteronomio 23: 3-4

Versículo 4

Que mis desterrados habiten contigo, Moab; Sé encubierto para ellos de la presencia del saqueador; porque el estafador ha terminado, el saqueador cesó, los opresores fueron consumidos de la tierra.

Ver. 4. Dejad a los míos marginados. ] Quienes son queridos para mí, Jer 30:17 aunque parezca que he abandonado el cuidado de ellos. Pueden ser marginados, pero no náufragos. Ver Isaías 52:5,6 ; "Perseguidos, pero no abandonados". 2Co 4: 9 "Las entrañas de la misericordia" deben ser " revestidas " especialmente hacia los exiliados piadosos, quienes son Dei φυγαδες, y por lo tanto deben ser queridos por nosotros.

Porque el extorsionador ha terminado. ] Heb .: Emunctor, el ordeñador o exprimidor, o exprimidor, Pro 30:33 así se llama al tirano asirio; como también Vastator et proculcator, el saboteador o saqueador; y el conquistador, el opresor o el pisoteador, es consumido de la tierra; y no pasará mucho tiempo antes de que lleve a casa a mis desterrados; contentaos, pues, con albergarlos por un tiempo; aquí no te harás ningún flaco favor.

Versículo 5

Y con misericordia se afirmará el trono; y él se sentará sobre él en verdad, en el tabernáculo de David, juzgando y procurando juicio y apresurando justicia.

Ver. 5. Porque en misericordia (o piedad) se establecerá el trono.] El trono de Ezequías, pero especialmente el de Cristo, de quien una vez tendréis ocasión de pedir prestada esa misericordia que ahora estáis llamados a prestar a los desterrados de Israel.

Y se pondrá sobre ella, ] es decir, se ocupará de aliviar y enderezar a su pueblo.

Y buscando juicio. ] Haciendo inquisición después de los agravios de aquellos que no se atreven a quejarse. El Gran Signor, dicen, se muestra a propósito semanalmente en el exterior, para recibir las peticiones de los pobres y castigar a los grandes de su corte, por quienes son oprimidos; de donde también se autodenomina Awlem Penawh , es decir, el refugio del mundo.

Y apresurando la justicia. ] Causas de expedición y expedición.

Versículo 6

Hemos oído hablar del orgullo de Moab; [él es] muy orgulloso: [incluso] de su altivez, y su orgullo, y su ira: [pero] sus mentiras no [serán] así.

Ver. 6. Hemos oído hablar del orgullo de Moab. ] Su porte duro y altivo hacia el pobre pueblo de Dios, aunque se le advirtió lo contrario. Isaías 16:1 ; Isa 16: 3-4 El buen consejo es para el orgulloso. Ahora bien, los moabitas eran tan conocidos entonces por su orgullo como lo son ahora los españoles; y su orgullo apareció por sus alardes y amenazas. Pero

Sus mentiras no serán así. ] O, Su indignación es más que su fuerza, como Jerónimo lo traduce. Sus jactancias y fanfarronadas quedarán en nada; su orgullo será su perdición y le romperá el cuello.

Versículo 7

Por tanto, Moab aullará a Moab, todos aullarán; por los cimientos de Quirhareset lloraréis; seguramente [están] heridos.

Ver. 7. Por tanto, Moab aullará por Moab. ] Un moabita a otro, o cada uno dentro de sí mismo, ut solent desperantes.

Por los cimientos de Quirharéet.] Que será completamente arrasada y asolada. Kirhareseth se interpreta como la "ciudad de muros de ladrillo", como lo era Babilonia, o más bien la "ciudad del sol", como Bet-semes y Heliópolis, porque allí se adoraba al sol de una manera especial.

¿Lloraréis? ] O, rugir, o murmurar, o musa.

Versículo 8

Porque languidecen los campos de Hesbón, y la vid de Sibma; los señores de las naciones destruyeron sus principales plantas, llegaron a Jazer, anduvieron errantes por el desierto; sus ramas se extendieron , se han ido sobre el mar.

Ver. 8. Porque los campos de Hesbón languidecen. ] Como decaído y destruido; de ahí tan gran duelo en Moab. Su padre y fundador fue engendrado en el vino, y probablemente ellos mismos fueron grandes bebedores de vino. Los historiadores dicen que algunas de sus ciudades fueron construidas por Baco. Por tanto, estos moabitas borrachos están privados de sus viñas, como los sodomitas glotones lo fueron de sus víveres. Gen 14:11 El lema del borracho es: Quita mi licor y quita mi vida.

Los señores de las naciones destruyeron sus principales plantas. ] El gran turco hace que todas las viñas sean cortadas dondequiera que viene, porque leyó en el Corán que en cada uva habita un demonio.

Versículo 9

Por tanto, lamentaré con el llanto de Jazer, la vid de Sibma; con mis lágrimas te regaré con mis lágrimas, oh Hesbón y Eleale; porque ha caído el grito por tus frutos del verano y por tu mies.

Ver. 9. Por tanto, lamentaré con llanto. ] Defleo fletum (Paronomasia), es decir, la miseria de Jazer; o lloraré con llanto a Jazer ya la vid de Sibma.

Porque el grito por tus frutos de verano, ] es decir, tu gozo y alegría por tus frutos de verano y por tu cosecha, expresados ​​por cánticos y gritos, ahora fracasan y cesan.

Versículo 10

Y se quita la alegría y el gozo del campo abundante; y en las viñas no habrá canto, ni gritos: los que pisan no pisarán vino en [sus] lagares; He hecho cesar los gritos [de su cosecha].

Ver. 10. Y la alegría se quita. ] Laetitia - es decir, quicquid laetificum erat, Toda materia de alegría se elimina. Heb .: recogido, o recogido, como también tu cosecha es en tu mano del enemigo.

Versículo 11

Por tanto, mis entrañas sonarán como arpa por Moab, y mis entrañas por Quirharares.

Ver. 11. Por tanto, mis entrañas tocarán un como un arpa por Moab.] El "elegidos de Dios, santos y amados, de entrañas de tener misericordia, la ternura y la bondad" hacia sus mismos enemigos también, Col 3:12 quienes lo hacen a menudo piedad más de lo que se compadecen de sí mismos, como Habacuc hizo la calamidad de los caldeos, Isa 3:16 y como Daniel hizo la caída de Nabucodonosor. Dan 4:19 Sicut cithara plectro tacta dat sonitum in funere funereum, Como tienen música lúgubre en los funerales; Jeremias 9:17 ; Jeremias 9:20Mat 9:23 o como las cuerdas de una chirimía suenan con fuerza, así suenan las cuerdas de mi corazón por el miserable Moab. En un arpa, si se toca una cuerda, todas las demás suenan; así debería ser con nosotros en lo que respecta al sentimiento de compañerismo. Deberíamos sentir las cuerdas duras de los demás a través de nuestras camas blandas.

un Ego ex intimis visceribus meis conturbatus. - Jun.

Versículo 12

Y sucederá que cuando se vea que Moab está cansado en el lugar alto, vendrá a su santuario a orar; pero no prevalecerá.

Ver. 12. Que Moab está cansado en el lugar alto. ] Cansado de sus supersticiosos servicios, por lo que no es un botón mejor, sino mucho peor.

Pero no prevalecerá. ] Este es el caso y la maldición de todo impío; porque "sabemos que Dios no escucha a los pecadores". Juan 9:31 Nunca aceptará un buen movimiento de una mala boca. Isa 1: 1-31 Los mismos paganos podían decir:

"Oς κε Yεοις επιπειθηται, μαλα τ 'εκλυον αυτου".

Versículo 13

Esta es la palabra que el SEÑOR ha hablado acerca de Moab desde entonces.

Ver. 13. Esta es la palabra que ha hablado el Señor. ] Y por tanto es seguro y cierto; porque la palabra del Señor "no puede ser quebrantada" Juan 10:35

Desde ese momento, ] es decir, desde que Balaam, contratado por Balac (dicen los hebreos), no maldijo a los israelitas como lo hubiera hecho, sino a los moabitas, como se le hizo. Ex tunc.

Versículo 14

Pero ahora el SEÑOR ha hablado, diciendo: Dentro de tres años, como los años de un asalariado, será despreciada la gloria de Moab, con toda esa gran multitud; y el remanente [será] muy pequeño [y] débil.

Ver. 14. Dentro de tres años. ] En cuyo tiempo los pecados de los moabitas serán colmados, y ellos mismos estarán maduros y listos para la venganza. Por lo tanto, dentro de tres años sc., En el cuarto año del rey Ezequías; porque entonces subió Salmanasar contra Samaria, y es probable que en su marcha allí invadiera y sometiera a estos moabitas, para dejar a todos a salvo detrás de él. Cien años después de los cuales, o más, Nabucodonosor los arruinó por completo, según Jeremias 48:1,47

Como los años de un asalariado, ] es decir, Praecise, nec citius nec tardius, Tres años precisamente. Esta vez Moab tuvo que hacer las paces; pero no le importaba menos, y por lo tanto pereció merecidamente. Entonces, ¡ay! ¡Todos los que se arrepientan infaliblemente no dentro del espacio de sus tres años! que quizás no sean tres meses o tres días, dice Oecolampadius; Puedo agregar, tres minutos; y sin embargo, Ex hoc momento pendet ceternitas, De esta corta pulgada de tiempo depende la eternidad. Levántate, pues, y hazlo. Stat sua cuique muere, etc.