Bible Commentaries
1 Samuel 18

Versículo 1

Y sucedió que cuando terminó de hablar con Saúl, el alma de Jonatán estaba entrelazada con el alma de David, y Jonatán lo amaba como a su propia alma.

Ver. 1. Cuando terminó de hablar con Saulo. ] Sin duda, David habló mucho más de lo que aquí se expresa, humillándose y exaltando a Dios, como único Autor de la victoria sobre Goliat, etc. "La boca del justo habla sabiduría, y su lengua habla de juicio. La ley de su Dios está en su corazón", Sal 37: 30-31 y "en su lengua la ley de la bondad". Pro 31:26 Por tanto, el buen corazón de Jonatán estaba tan unido a David, porque la gracia es de naturaleza unificadora, como también propter similitudinem morum et amorum, en razón de la semejanza y conveniencia de sus naturalezas y modales; porque la semejanza hace el amor.

Que el alma de Jonatán estaba entretejida con el alma de David. ] Corporibus geminis spritus unus erat. De modo que los cristianos primitivos eran "de un solo corazón y de una sola alma". Act 4:32 Animo animaque inter se miscebantur, dice Tertuliano. También lo fueron Basilio y Nacianceno, Eusebio y Pánfilo, Minutio Faélix y Octavio, como ellos mismos atestiguan.

Y Jonatán lo amó como a su propia alma. ] Una dulce misericordia de Dios para David por tener un amigo tan rápido en la corte, para anunciarlo y aconsejarlo en todas las ocasiones.

Versículo 2

Y Saúl lo tomó ese día y no lo dejó ir más a la casa de su padre.

Ver. 2. Saúl se lo llevó ese día. ] De acuerdo con lo que Samuel había predicho, 1 de Samuel 8: 11-12 y para un paso hacia el reino, al cual fue ungido, y no menos seguro. Ver Salmo 63:11 .

Versículo 3

Entonces Jonatán y David hicieron un pacto, porque lo amaba como a su propia alma.

Ver. 3. Entonces Jonatán y David hicieron un pacto. ] Heb .: cortar un pacto; porque los pactantes primero juraron, y luego partieron una bestia en dos, pasando entre sus partes, y deseando ser cortada en pedazos si alguna vez falsificaban. Jeremías 34:18

Versículo 4

Y Jonatán se despojó del manto que estaba sobre él, y se lo dio a David, y sus mantos, hasta su espada, su arco y su cinto.

Ver. 4. Y Jonatán se despojó del manto ... y se lo dio a David, etc.] Como prenda de su amado amor, y como símbolo de que ahora todas las cosas eran comunes entre ellos, como suele ser entre los más queridos amigos, y que haría que David lo considerara su Alter Ego.

Y sus vestiduras, hasta su espada, etc.] El amor es generoso y puede separarse de cualquier cosa. Cristo selló su gran amor a sus elegidos otorgándose a sí mismo y todos sus beneficios a ellos. Tampoco fue, quizás, sin misterio, dice uno, que la ropa de Saúl no le quedaba bien a David, sino a la de Jonatán; y se alegra tanto de ponérselas como de las otras.

Versículo 5

Y David salió adonde lo envió Saúl, [y] se portó prudentemente; y Saúl lo puso sobre los hombres de guerra, y fue aceptado ante los ojos de todo el pueblo, y también ante los ojos de los siervos de Saúl.

Ver. 5. Y se portó sabiamente. ] O, Prosperado, Virtute duce, comite fortuna. Dios vendrá, con una cornucopia en su mano, a aquellos que se comporten sabiamente de una manera perfecta. Sal 101: 2

Y Saúl lo puso sobre los hombres de guerra. ] Lo nombró capitán de su guardia. Abner era general del ejército.

Y fue aceptado a los ojos de todo el pueblo. ]. La virtud es muy amable y atractiva. Aρετη cuasi αιρετη: Aγαθον cuasi αγαστον.

Versículo 6

Y sucedió que mientras ellos llegaban, cuando David regresó de la matanza del filisteo, las mujeres salieron de todas las ciudades de Israel, cantando y bailando, para encontrarse con el rey Saúl, con panderos, con gozo y con instrumentos de música. musick.

Ver. 6. Llegaron mujeres. ] Las mujeres comparten profundamente una calamidad común por la guerra; suelen ser violadas, maltratadas, esclavizadas; por tanto, se regocijaron mucho, como había razón, cuando el enemigo fue vencido. Véase Éxodo 15:20 Jueces 11:34.

Versículo 7

Y las mujeres se respondieron mientras jugaban, y dijeron: Saúl ha matado a sus miles, y David a sus diez miles.

Ver. 7. Saúl ha matado a miles, etc. ] qd, Saúl es digno de elogio, pero David diez veces más. Esta alabanza de las mujeres dada a David voló lejos y cerca, 1 Samuel 21:11 ; 1Sa 29: 5 y fue el surgimiento de todos sus siguientes problemas: como en el evangelio, aquel a quien nuestro Salvador curó, y además le ordenó que no dijera nada, cuando divulgó el milagro, aunque de buena intención, causó un persecución de los rencorosos fariseos.

Versículo 8

Y Saúl se enojó mucho, y la palabra le desagradó; y dijo: A David le han atribuido diez millares, ya mí me han atribuido [pero] millares. ¿Y qué más puede tener él sino el reino?

Ver. 8. Y Saúl estaba muy enojado. ] Pero sin causa, porque, como Crisóstomo observa,, a las mujeres atribuyen a Saul más de lo que merecía, - para que sufrió el filisteo a alabe por cuarenta días juntos, y sin embargo cobardes se quedó quieto, - ya David menor que le era debido : pero que le atribuyeran algo, no era obra ni deseo suyo; como Saúl muy bien podría deducir por su modesto comportamiento todo el tiempo.

Y el dicho le desagradó. ] Dio paso a ese vicio diabólico de la envidia, que en adelante fue como un fuego en su pecho, como un gusano que continuamente le roe las entrañas.

“ Invidia Siculi non invenere tyranni

Maius tormentum. ”- Horat.

Calígula, Nerón y Valentiniano, los emperadores, son infames en la historia b por su envidia; cuya propiedad es virtutem eminentem odisse, et odio melioris favere deterioi. Tiberio, ese tigre, se aferró con los dientes a todos los excelentes espíritus de su época, para que solo él pareciera sobresalir.

¿Y qué más puede tener sino el reino? ] Ahora comienza a sospechar, como, que David era el hombre que debería ser rey en su habitación. Ahora los reyes no aman a sus compañeros.

un Chrysost., Hom. de Saul et David.

b Sueton. Marcelino.

Versículo 9

Y Saúl miró a David desde ese día en adelante.

Ver. 9. Y Saúl miró a David. ] Limis intuebatur, lo miró con mal de ojo: fisgoneando en todas sus acciones y haciendo lo peor de todo.

Desde ese día en adelante. ] Descubriendo ese lernam vitiorum, mundo de maldad, que estaba en su propio corazón. Tarde o temprano se manifestará un hipócrita; ¿De qué otra manera se pudriría su nombre?

Versículo 10

Y sucedió que al día siguiente, el espíritu maligno de Dios vino sobre Saúl, y él profetizó en medio de la casa; y David jugaba con su mano, como las otras veces; y había una jabalina en la boca de Saúl. mano.

Ver. 10. El espíritu maligno de Dios vino sobre Saulo. ] Con el descontento y la envidia el diablo se abre paso en el corazón, y apresura a todos.

Y profetizó en medio de la casa. ] Como lo hicieron aquellos entusiastas paganos, las sibilas y otros semejantes, de una manera salvaje, delirante y furiosa, cuando el diablo los agitaba y actuaba. Estos Platón y Plutarco una llamada profetas. El caldeo aquí lo tiene, y estaba loco en medio de la casa: More desipientium aliena et absurda loquebatur, hablaba como distraído.

Y había una jabalina en la mano de Saúl.] La cual llevaba siempre para su propia defensa, siempre atemorizado; y ahora más terrible para sí mismo que nunca para los demás.

a En Timaeo, lib. de Orac.

Versículo 11

Y Saúl lanzó la jabalina; porque dijo: Golpearé a David hasta la pared [con ella]. Y David evitó salir de su presencia dos veces.

Ver. 11. Y Saúl lanzó la jabalina. ] A David para matarlo, a quien no podría haber honrado suficientemente, dice Crisóstomo, si se hubiera quitado la corona de su propia cabeza y se la hubiera puesto sobre la suya, ya que le debía a David tanto su reino como su vida. Pero esto es merces mundi: no busques nada mejor. En las cortes de los príncipes hay, dice uno, lenta beneficiosa, iniuriae praecipites, favores lentos, heridas rápidas. David, por su música, le arroja una jabalina para inmovilizarlo contra la pared.

Y David evitó fuera de su presencia. ] Lo mismo hizo nuestro Salvador a menudo, cuando sus enemigos buscaban su vida. Lucas 4:30 Jn 10:39

Versículo 12

Y Saúl tuvo miedo de David, porque el SEÑOR estaba con él, y se había apartado de Saúl.

Ver. 12. Y Saúl tenía miedo de David. ] Su corazón le dolió y se estremeció dentro de él, cuando vio cómo Dios preservó y prosperó a David, a quien intentó destruir, pero no pudo lograrlo; él mismo abandonado por Dios, era como un hombre perdido en una noche oscura.

Versículo 13

Por tanto, Saúl lo apartó de él y lo nombró capitán de mil; y salió y entró delante del pueblo.

Ver. 13. Por tanto, Saúl lo apartó de él. ] Como siempre hace el gran turco con su hijo mayor, a quien envía a algunas provincias remotas, para que no practique la traición. Y en cuanto al Aga , capitán de los janizaries, nada puede presagiar una destrucción más segura que ser amado de ellos; pues entonces es inmediatamente temido o desconfiado del gran sultán, y se busca la ocasión para apartarlo del camino; una por lo que le sucedió a David buena.

Y lo nombró capitán de más de mil. ] Este aparente ascenso fue de hecho una persecución; porque por esto David, siendo valiente y aventurero, estuvo expuesto a un peligro no pequeño al luchar contra los enemigos. Urías perdió la vida por esos medios.

un turco. Hist.

Versículo 14

Y David se portó sabiamente en todos sus caminos; y el SEÑOR estaba con él.

Ver. 14. Y David se portó sabiamente. ] O, prosperado, como 1 Samuel 18:5 , no teniendo más enemigos mortales - como se dijo una vez de Germánico - que sus propios ornamentos: ni sus enemigos tenían nada de qué quejarse de él, más que su grandeza.

Versículo 15

Por tanto, cuando Saulo vio que se portaba muy sabiamente, le tuvo miedo.

Ver. 15. Le tenía miedo, ] es decir, para que el pueblo no lo hiciera rey. Lo había echado de la corte como una llaga en los ojos, y sin embargo no cesa de difamarlo. No pudo llegar al corazón de David; por lo tanto, necesitará alimentarse de los suyos. Ver 1 Samuel 18:12 . Invidia semper se devorat primum, uti vermis nucleum ex quo nascitur. La envidia es destructiva.

Versículo 16

Pero todo Israel y Judá amaban a David, porque él salía y entraba antes que ellos.

Ver. 16. Pero todo Israel y Judá amaban a David. ] De David y Saúl podría decirse, como una vez fue de Germánico y Tiberio, que el primero reinaba en los corazones, y el segundo, pero sólo en las provincias.

Versículo 17

Y Saúl dijo a David: He aquí a mi hija mayor, Merab, a ella te daré por mujer; sólo sé valiente por mí, y pelea las batallas del SEÑOR. Porque Saúl dijo: No sea mi mano sobre él, sino la mano de los filisteos sobre él.

Ver. 17. Mira a mi hija mayor, Merab. ] Ella se le debía antes por promesa, por matar a Goliat; sin embargo, el que preguntó dos veces la recompensa de esa empresa antes de emprenderla, nunca la exigió después de ese logro. Ahora, no hay remedio, pero debe ser un hijo, donde era un rival. El amor es fingido, pero la travesura se propone. Así lo hicieron Herodes, Domiciano, Carlos IX.

No dejes que mi mano esté sobre él. ] Saúl no mató a David, porque no se atrevió a temer al pueblo; o, como piensa Kimchi, no fuera que luego lo hubieran puesto en tela de juicio por asesinato.

Versículo 18

Y David dijo a Saúl: ¿Quién soy yo? ¿Y qué es mi vida, o la familia de mi padre en Israel, para que sea yerno del rey?

Ver. 18. Y David dijo a Saúl: ¿Quién soy yo? ] Hubo un tiempo en que Saúl, siendo de mejor espíritu, podía decir tanto como David aquí dice, es decir, cuando Samuel lo ungió por primera vez para ser rey. Pero ahora era de otra manera, las costumbres mutantes de Honores. David aquí sin disimulo se humilla a sí mismo, por no ser apto para tal matrimonio. ¿Y qué causa justa tenía Saúl para temer a un hombre tan modesto y humilde?

Versículo 19

Pero sucedió que en el momento en que la hija de Merab Saúl debió ser entregada a David, fue entregada a Adriel el Meholatita por esposa.

Ver. 19. En el momento en que Merab, & c. ] Esta afrenta y deshonra fue hecha a David a propósito para provocarlo (como es probable) a hacer o decir algo que pudiera ponerlo bajo censura, y darle a Saúl algo de color para cortarlo. Pero David también era demasiado duro para él de esa manera: dejar que Dios corrigiera sus errores, como de hecho lo hizo notablemente cuando los cinco hijos de Merab con este Adriel fueron ahorcados. 2 de Samuel 21: 8

Versículo 20

Y Mical, hija de Saúl, amaba a David; y se lo dijeron a Saúl, y el asunto le agradó.

Ver. 20. Y la hija de Mical Saúl amaba a David.] Algunas copias latinas lo tienen, Y David amaba a Mical, la otra hija de Saúl. Ambos pueden ser ciertos; había un gusto mutuo.

Versículo 21

Y Saúl dijo: Se la daré para que le sea una trampa, y la mano de los filisteos sea contra él. Entonces Saúl dijo a David: Hoy serás mi yerno en [el de] los dos.

Ver. 21. Hoy serás mi yerno. ] Aquí hay un guante hermoso dibujado en una mano sucia; hay una gran cantidad de connivencia y colaboración en el mundo. "Sed sabios como serpientes".

" Sit licet in partes circumspectissimus omnes,

Nemo tamen vulpes, nemo cavere potest. "

Versículo 22

Y Saúl mandó a sus siervos, [diciendo]: Habla en secreto con David, y di: He aquí, el rey se agrada de ti, y todos sus siervos te aman; ahora, pues, sé yerno del rey.

Ver. 22. Comuníquese con David en secreto, ] es decir, Tanquam ex vobis, ne intelligat consilium ex me profectum esse, a hable como de ustedes mismos, y no como lo dije yo.

He aquí, el rey se deleita en ti. ] Por lo tanto, deben rociarlo con agua bendita de la corte, como dicen; Las palabras bellas enloquecen a los necios. Pero David había aprendido la regla, Mεμνησο απιστειν.

a Junias.

Versículo 23

Y los siervos de Saúl hablaron estas palabras a oídos de David. Y David dijo: ¿Os parece poco ser yerno de rey, siendo yo un hombre pobre y de poca estima?

Ver. 23. Viendo que soy un hombre pobre y poco estimado. ] La pobreza es vilipendiada y menospreciada: Pauper ubique iacet. Arriano ha observado que en una tragedia no hay lugar para un pobre, sino solo para bailar. a

a En Epictet.

Versículo 24

Y los siervos de Saúl le informaron, diciendo: Así habló David.

Ver. 24. De esta manera. ] Heb., Según estas palabras; verdaderamente relataron la sustancia de la respuesta de David a la moción; porque en general era muy querido, era un Omnes omnia bona dicere.

Versículo 25

Y Saúl dijo: Así diréis a David: El rey no desea dote, sino cien prepucios de los filisteos, para ser vengado de los enemigos del rey. Pero Saúl pensó en hacer caer a David de la mano de los filisteos.

Ver. 25. !! Cien prepucios de los filisteos. ] No cien cabezas, como la tiene Josefo, sino prepucios; tanto más para enfurecer a los filisteos contra David; porque además de la pérdida de tantos hombres, la tomarían por una vergüenza repugnante y por un agravio hecho a toda su nación; como también para que esta victoria fuera más ignominiosa.

Versículo 26

Y cuando sus siervos dijeron a David estas palabras, agradó a David ser yerno del rey; y los días no se cumplieron.

Ver. 26. Le agradó mucho a David. ] La envidia de Saúl sólo sirve para realzar el celo, el valor y la gloria de David. La dificultad no hace más que afilar los espíritus heroicos. Cuando Alejandro se enteraba de cualquier aventura desesperada, se regocijaba y decía: Iam periculum par animo Alexandri. ¡Oh, esto es valiente! Conditionem implevit David, idque mature et ample.

Versículo 27

Entonces David se levantó y fue, él y sus hombres, y mató de los filisteos a doscientos hombres; y David trajo sus prepucios, y se los dieron en su totalidad al rey, para que fuera yerno del rey. Y Saúl le dio a Mical su hija por mujer.

Ver. 27. Doscientos hombres. ] Duplicó el número de prepucios necesarios: (1.) Para cortar todas las cavilaciones; (2.) Para mostrarle a Saulo su liberalidad y generosidad. Estrabón dice una que entre los alemanes viejos no podría casarse con una mujer, que no había presentado por primera vez a su rey la cabeza de un enemigo fuera de corte. En el año 959, nuestro rey Edgar, para liberar a su país de los lobos, ordenó al príncipe de Gales del Norte que le trajera anualmente trescientas pieles de ellos como tributo.

a Geog., lib. xv.

Versículo 28

Y vio Saúl y supo que el SEÑOR estaba con David, y que Mical la hija de Saúl lo amaba.

Ver. 28. Y Saulo vio y supo. ] Mayor fue su pecado al perseguir a David, a quien sabía que Dios favorecía; y eso sin remordimiento hasta la muerte. ¿No fue este el pecado imperdonable?

Versículo 29

Y Saúl tuvo aún más miedo de David; y Saúl se convirtió en enemigo de David continuamente.

Ver. 29. Y Saúl estaba aún más asustado. ] Al considerar que este matrimonio con su hija sería un paso justo hacia el reino.

Versículo 30

Entonces salieron los príncipes de los filisteos; y sucedió que, después que ellos salieron, David se portó más sabiamente que todos los siervos de Saúl; de modo que su nombre se fijó mucho.

Ver. 30. De modo que su nombre se fijó mucho. ] Heb .: era precioso. La gloria huyó de Saulo que la siguió; pero siguió a David que huyó de ella.