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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Samuel 18". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-samuel-18.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Samuel 18". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículos 1-30
El amor de Jonatán por David
1 Samuel 18:6 de este capítulo parece estar conectado con 1 Samuel 16:14 y no se toma del mismo documento que 1 Samuel 17:1 a 1 Samuel 18:5 . La LXX omite una gran parte de esta sección y solo retiene 1 Samuel 18:6 ; 1 Samuel 12 ; 1 Samuel 12 ; 1 Samuel 1 Samuel 13-16, 1 Samuel 13:20 ; 1 Samuel 1 Samuel 22-26; 1 Samuel 1 Samuel 27-29 a. En este caso, el texto de la LXX ofrece un relato sencillo y directo, y muchos suponen que es el original. Pero el carácter de las omisiones de la LXX en 1 Samuel 17 hace que esto sea un poco dudoso.
Versículo 6
Cp. Éxodo 15:20 ; Jueces 11:34 ; Salmo 68:11 (RV).
Versículo 7
Jugado ] encendido. 'deportivo'. La palabra se usa para los deportes festivos y especialmente para los bailes festivos: cp. 1 Crónicas 15:29 .
Versículo 8
Pero el reino ] El conocimiento de su destitución irritó la mente de Saúl.
Versículo 10
Profetizado ] Las palabras 'profeta' y 'profetizar' se aplican en el AT. a los siervos de los dioses de Canaán así como a los siervos de Jehová: cp. 1 Reyes 18:19 . El comportamiento de estos profetas cananeos debe haberse parecido mucho a la posesión de Saúl ( 1 Reyes 18:28 ). La palabra 'profetizar' incluye esos salvajes estallidos de frenesí, así como las tranquilas declaraciones de Isaías. En el caso de Saulo, este frenesí se consideró producido por un espíritu maligno de Dios.
Versículo 16
Salió y entró ] es decir, vivió de manera pública y abierta en contraste con la reclusión de Saúl, que era el resultado natural de su melancolía.
Versículo 17
Cada batalla que libró Israel fue un acto de adoración religiosa a Jehová: cp. 1 Samuel 25:28 .
Versículo 18
¿Cuál es mi vida] RM '¿Quiénes son mis parientes?' La palabra denota una división de la tribu más grande que la 'familia del padre'.
Versículo 21
En uno de los dos] RV 'por segunda vez'. Es un ejemplo de ingenio regio y bastante cáustico. La primera vez fue cuando se ofreció a Merab ( 1 Samuel 18:19 ).
Versículo 23
Un hombre pobre ] Esto sugeriría que la falta de patrimonio de David se había convertido en una excusa para no darle a Merab: pero vea la introducción. nota al capítulo Este v. es claramente incompatible con 1 Samuel 18:19 .
Versículo 25
Dote ] En la antigüedad, el futuro novio hacía algún pago al padre ( Génesis 34:12 ; Éxodo 22:16 ), una reliquia de días aún anteriores, cuando la esposa era comprada a sus padres o capturada a los enemigos. Pero el servicio podría prestarse en lugar del pago en dinero ( Génesis 29:20 ).
Versículo 26
Y los días no expiraron ] Esto parece referirse al tiempo, no mencionado anteriormente, dentro del cual se iba a realizar el exploit.
Versículo 28
Hija de Mical Saúl ] LXX 'todo Israel'.