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Bible Commentaries
Salmos 78

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-72

Título. Masquil de Asaf. El rabino Kimchi dice que este título, que significa dar instrucción, también designa la especie de música o melodía a la que se establecieron las palabras, como es ahora la práctica de los compositores. Handel nombró su célebre pieza, El Mesías. Este salmo es una especie de carmen seculare para los hebreos.

Salmo 78:1 . Escucha, pueblo mío. La poesía hebrea generalmente comienza con direcciones en negrita. Salmo 45:1 ; Isaías 1:2 .

Salmo 78:2 . Una parábola, una sucesión de dichos sabios e instructivos. Es un salmo de ensayo, para que el adorador pueda recibir instrucción de los caminos de la providencia.

Salmo 78:5 . Un testimonio en Jacob. El arca del testimonio, como en veinte lugares; porque allí el Señor moró en gloria, y su ley testificó su pacto.

Salmo 78:9 . Efraín, armado, se volvió; es decir, según Kimchi, aunque en realidad en el campo de batalla, para luchar contra Amalek en el desierto, huyó avergonzado y fue marcado por ello. 1 Crónicas 7:21 . Otros piensan que este acto de cobardía ocurrió cuando se tomó el arca de Dios, porque el pueblo de Amalec era aliado de los filisteos.

Salmo 78:12 . Zoan. La LXX decía, Túnez, como en Números 13:22 . Estaba situada en el brazo oriental del Nilo, en el Delta, y fue la capital norteña de los reyes de Egipto. Rosetta es el mismo lugar ahora, y construido sobre sus ruinas.

Salmo 78:25 . El hombre comió comida de ángeles. אבירים abirim, los poderosos. San Pablo parece citar este texto cuando dice: "El Señor Jesucristo será revelado desde el cielo con sus ángeles poderosos". 2 Tesalonicenses 1:7 .

Salmo 78:33 . Sus días consumió en vanidad: su sentencia, expresada en el nombre de Abel, de consumirse en el desierto, al parecer, siguió rápidamente a la de los diez espías incrédulos. Les enfermaba el corazón; gradualmente se desmayaron y murieron. Así como la incredulidad es el pecado condenatorio del mundo, el Señor hizo de esos viejos rebeldes un ejemplo terrible para la posteridad.

Salmo 78:35 . Su Redentor. Hebreos גאלם goalam, su goël, como en Job 19:25 . El Mesías siempre se empleó para redimir y salvar a su pueblo.

Salmo 78:39 . Un viento que pasa. Hebreos רוח ruach, un espíritu.

Salmo 78:41 . Limitaron al Santo de Israel. Después de que el Señor les dio agua y maná, dijeron: ¿Puede Dios proveer una mesa en el desierto? Cuán pronto olvidaron lo que habían visto sus ojos. No se les permitió ver los nuevos milagros que obró en la tierra de Canaán.

Salmo 78:49 . Enviando ángeles malignos entre ellos, para matar al primogénito de los egipcios; pero no tenían poder para tocar a las familias donde se rociaba la sangre del pacto.

Salmo 78:63 . Sus doncellas no fueron entregadas al matrimonio. El hebreo es alabanza o cántico de bodas, y danzas, como la Epitalamia de los paganos. Los jóvenes, cortados en la guerra, no tenían maridos; o, como el siríaco, fueron violados por los filisteos victoriosos.

Salmo 78:64 . Sus sacerdotes cayeron a espada. Los dos hijos de Elí y otros sacerdotes, por quienes sus viudas no lamentaron, siendo su muerte una vergüenza.

REFLEXIONES.

En esta revisión de la historia hebrea, vemos la profunda mancha del pecado original estallando en todas las ocasiones en nuevas formas de crimen. El anciano no puede enmendarse; debe ser desanimado; debe ser crucificado. Este es el gran punto de instrucción para la posteridad. Porque la muerte hará cobardes a todos los hombres, así como a Efraín: el verdadero valor reside en las mentes virtuosas.

Admiramos el retrato justo que dibuja Asaf de los hebreos rebeldes en el desierto: codiciaban desenfrenadamente la carne cuando comían el pan que Dios les había dado del cielo. Provocaron a ira al Santo; pero su castigo fue menor que su pecado. Escucha, alma mía, y no tientes a Cristo como lo tentaron.

Vea la compasión y la tierna misericordia de Dios. Todas las liberaciones de Israel se trazan hasta ti; y esto está registrado para nuestro ánimo, para que podamos volvernos al Señor y esperar en su misericordia. Pero si continuamos en el pecado porque la gracia abunda, nuestro pecado será sumamente pecaminoso. Con Dios hay perdón, para que sea temido. Su bondad está diseñada para llevarnos al arrepentimiento y evitar que pequemos contra él; y si responde a este fin, nosotros, mediante la paciencia y el consuelo de la Escritura, tendremos esperanza.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Psalms 78". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/psalms-78.html. 1835.
 
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