Lectionary Calendar
Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
video advertismenet
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Joel 2". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://studylight.org/commentaries/spa/jsc/joel-2.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Joel 2". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (2)
VersÃculos 1-32
Joel 2:1 . Tocad trompeta en Sion, para convocar una asamblea solemne de ayuno y humillación. Números 10:2 .
Joel 2:2 . Un dÃa de oscuridad, nigrum esse. El ejército de langostas oscureció la luz mientras volaba por el aire. Más de veinte viajeros coinciden en este tema. Un ejército de langostas a veces tiene una milla y, a veces, diez millas de ancho en el aire. Desde un punto de vista moral, la oscuridad implica el mayor de los desastres nacionales.
Joel 2:3 . Un fuego devora ante ellos. Los habitantes a su manera débil hacen fuegos para detener su avance, y fuegos detrás de ellos para molestarlos con el humo y obligarlos a partir. También se cavan zanjas para que caigan en ellas y perezcan. Los campos de maÃz, dondequiera que se posen estos insectos, son devorados en pocas horas: se comen la hoja y la espiga, dejando solo el tallo.
Los pastos, después de la devastación, tienen la apariencia de estar quemados. El follaje del árbol está totalmente destruido, y el árbol mismo está tan debilitado que no puede dar frutos hasta el segundo año después del expolio. Nat de Sir Hans Sloane. Hist, de Jamaica: vol. 1:29.
Joel 2:5 . Saltarán como ruido de carros. La Encyclopædia francesa, sobre el artÃculo langosta, afirma que pueden saltar doscientas veces la longitud de sus propios cuerpos. Pero hay varios tipos de langostas. Los descritos en Ãxodo 10 , Son grandes; pero las que visitaron el Languedoc en 1686, un año después de que comenzara la persecución de los protestantes, tenÃan aproximadamente una pulgada de largo y eran de color grisáceo.
Joel 2:11 . Su campamento es muy bueno. He seguido a la mayorÃa de los crÃticos al aplicar lo anterior a la plaga de langostas; pero debo advertir al lector, que aunque algunos traductores lo entienden de los asirios o de la invasión babilónica, las langostas se describen aquà debido a la forma de su destrucción: Joel 2:20 ; Joel 2:25 . Dios promete restaurar el producto de los años que habÃan comido los diversos insectos.
Joel 2:23 . La lluvia tardÃa en el primer mes. DeberÃa decir, "la lluvia tardÃa como antes". El primer mes fue exactamente el momento de la cosecha de la cebada. La versión en inglés ha copiado el error de Piscator. Ver Deuteronomio 11:14 .
Joel 2:28 . Después, o en los últimos dÃas, derramaré mi EspÃritu sobre toda carne. La mayorÃa de los profetas derramaron consuelo en las heridas de sus oyentes. No hay un perÃodo de la historia judÃa al que se pueda aplicar esta profecÃa, sino al dÃa de Pentecostés y al EspÃritu dado a los gentiles, asà como a los judÃos. Hechos 10:44 .
Joel 2:30 . Haré prodigios en los cielos. Estas señales fueron predichas por nuestro Salvador y son mencionadas por Josefo. Un meteoro ardiente se vio durante mucho tiempo sobre Jerusalén antes de su caÃda.
Joel 2:32 . Habrá liberación. Los seguidores de Cristo, habiendo sido advertidos de su peligro, fueron librados huyendo, en el momento en que Jerusalén fue destruida. Mateo 24:15 .
REFLEXIONES.
En este capÃtulo y en el anterior tenemos una excelente muestra de poesÃa hebrea, empleada en una ocasión muy seria. Nada puede superarlo en sublimidad y belleza. Traza la calamidad y apunta a la salvación del paÃs, al excitar a todas las clases de hombres al recogimiento y al arrepentimiento. De ahà que se reanude el tema, y ââprobablemente como Joel lo entregó por el EspÃritu divino en diferentes momentos. El primero fue un encargo a los padres de instruir a la posteridad en los juicios del Señor; el segundo fue una exhortación a los gobernantes a convocar una asamblea solemne y humillarse ante Aquel que castiga al hombre ofensor con peso y medida.
El ayuno y la oración son sumamente convenientes, mientras que Dios niega el alimento al hombre y a las bestias. Cuando todas las clases de hombres, debidamente impresionados con las visitaciones del cielo, se humillan, a pesar de muchos defectos en su devoción, es fruto de un cambio interior; da testimonio de no ser ese pueblo endurecido y obstinado contra quien se denunció la venganza, sino tierno, contrito y suplicante. De ahà que toda una nación se convirtiera en demandante de la revocación de la sentencia.
El carácter bondadoso de Dios es muy alentador para el arrepentimiento. Ãl es clemente y misericordioso; perdona la iniquidad y recibe al penitente en gracia y confianza. Al tratar con sus frágiles criaturas, prefiere la gloria de la gracia a la gloria de la justicia. Su lentitud para la ira y la manera parcial en que castiga el pecado demuestran plenamente su disposición al perdón y a buscar nuestra reforma mediante los golpes exteriores de la ira.
Por eso Joel los exhorta a que se arrepientan sin demora, para que el Señor pueda ahuyentar a los insectos nocivos antes de que lo hayan devorado todo, y mientras aún haya ofrenda y libación en los rincones del paÃs.
Cuando los justos oren por migajas, el Señor les dará cosechas. Estará celoso del honor y la felicidad de la tierra. Enviará trigo, vino y aceite; sÃ, él restituirá todos los atrasos de desperdicios hechos por las langostas. Se regocijará tanto al hombre como a la bestia con una porción desbordante de misericordias del pacto.
El Señor hace de la prosperidad temporal de Israel un tipo uniforme de la prosperidad espiritual y eterna de su pueblo. Cuando envÃa la lluvia temprana y la tardÃa para hacer rebosar el suelo de trigo y la tinaja de vino, promete derramar su EspÃritu sobre toda carne, judÃa y gentil; multiplicar visiones y sueños de cosas divinas a ancianos y jóvenes.
Promete levantar un nuevo orden de ministros en la iglesia, no de sacerdotes y levitas, sino de siervos y siervas. Promete llenar la iglesia de gracia y dones para profetizar y predicar; sÃ, y que deberÃa ser una época de devoción, en la que todo aquel que invocara el nombre del Señor deberÃa ser salvo. Esto comenzó a cumplirse en el dÃa de Pentecostés y continuará para la gloria de los últimos dÃas.
Dios no ha hecho ningún pacto con ninguna orden de sacerdotes para ser sus ministros exclusivamente; es la ignorancia y el orgullo lo que impulsa a los hombres a reclamar este honor. El ministerio cristiano es un ministerio del EspÃritu; y quien quiera silenciar a los que oran y predican en el EspÃritu, debe mostrar su autoridad antes de poder pedir nuestro asentimiento. Además, el ministerio cristiano en los dÃas primitivos empleaba más ampliamente a mujeres para ayudar e instruir a su propio sexo.
Muchas de ellas fueron ordenadas diaconisas y llevaron los elementos sagrados de la mesa de la comunión a sus hermanas enfermas; los ministros de esa edad no tenÃan acceso a mujeres, como era la costumbre, y que aún prevalece en muchos lugares del oriente.
Un tiempo de gran misericordia es también un tiempo de juicios severos, cuando la temporada está mal mejorada. Sangre, fuego y humo, con el oscurecimiento del sol judÃo de la prosperidad nacional, se denuncian contra esa época infiel. Este pasaje es aplicado expresamente por nuestro Salvador, y por San Pedro, a la destrucción de Jerusalén. Mateo 24:29 ; Hechos 2:19 .
Los presagios y prodigios, con los detalles del asedio, como los relata Josefo, son un comentario completo sobre el pasaje. Y mientras los judÃos fueron castigados con una carnicerÃa de lo más sangrienta, hubo liberación para el remanente cristiano a quien el Señor habÃa llamado por su gracia. ¡Qué luminosa profecÃa y qué sorprendente confirmación de la verdad del cristianismo! Esperemos el residuo del EspÃritu.