Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Isaiah 20". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/isaiah-20.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Isaiah 20". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículos 1-6
Isaías 20:1 . Se menciona a Tartan como el general en jefe de Senaquerib, cuando convocó a Jerusalén. 2 Reyes 18:17 . Se supone que Sargón es uno de los nombres de Senaquerib; porque los reyes asumieron nuevos nombres con la adquisición de nuevos laureles.
Jerónimo en este lugar dice que Senaquerib tenía siete nombres, una circunstancia que confunde mucho la certeza y compromete la cronología de la historia antigua. Aquí encontramos que los terrores de sus conquistas se extendieron a las islas de Grecia, como en Isaías 20:6 , siendo absurdo llamar a Judea una isla. Isaías fue dirigido a advertir a las naciones de la situación en la que se encontrarían durante su cautiverio, caminando a medio vestir, como los esclavos estaban obligados a hacer: Isaías 20:2 .
Isaías 20:2 . Suelta el cilicio de tus lomos. Parecería que Isaías vestía cilicio durante el tiempo de esta dolorosa y sangrienta invasión. Este profeta, nieto materno del rey Amasías, que caminaba vestido de esclavo, atraía la atención y hablaba mucho; y cuanto más profundamente para impresionar a la opinión pública con sus profecías, esta invasión debería afligir durante tres años a todas las naciones del oeste. En la antigüedad, los pobres iban mal vestidos, lo que explica que los soldados desnudaran a los cautivos hasta dejarlos desnudos.
Isaías 20:5 . Temerán y se avergonzarán. Los judíos deberían avergonzarse de haber abandonado al Señor y confiar en la lanza rota de Egipto, o en sus aliados, por el momento, los etíopes, que no pudieron salvarse a sí mismos. ¿Fracasó el Señor alguna vez en librar a los hebreos cuando arrojaron sus ídolos e invocaron su nombre?