Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 20". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-20.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 20". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 1
En el año en que Tartán, el comandante en jefe de los ejércitos asirios, 2 Reyes 18:17 , llegó a Asdod, una de las ciudades de Filistea que se había rebelado contra la supremacía asiria (cuando Sargón, el rey de Asiria, quien sucedió a Salmanasar justo en el momento en que Samaria fue tomada por los asirios, lo envió), y luchó contra Asdod, y la tomó, en la segunda última década del siglo VIII antes de Cristo (en el 711 a.C. según los anales asirios),
Versículos 1-6
El símbolo de la caída de Egipto y Etiopía.
Versículo 2
Al mismo tiempo, el Señor habló por medio de Isaías, hijo de Amoz, en el año en que comenzó el sitio de Asdod, diciendo: Ve y desata el cilicio, el vestido exterior suelto de paño ordinario que Isaías vestía, de tus lomos y quítate de tus lomos. quita tu zapato de tu pie. Y lo hizo, andando desnudo, es decir, con sólo su túnica o prenda parecida a una camisa, y descalzo, presentando la apariencia de alguien que ha sido robado o estropeado, despojado de sus posesiones, como mendigo o cautivo de guerra. La misma vestimenta de Isaías llamó la atención sobre su mensaje de arrepentimiento.
Versículo 3
Y el Señor dijo: Como mi siervo Isaías ha caminado desnudo y descalzo durante tres años, para traer a casa con gran énfasis la lección que el Señor deseaba transmitir, como señal y maravilla sobre Egipto y sobre Etiopía, como un tipo portentoso contra el doble reino,
Versículo 4
Así el rey de Asiria llevará cautivos a los egipcios y cautivos a los etíopes, jóvenes y viejos, desnudos y descalzos, como lo predijo el acto simbólico de Isaías, incluso con las nalgas descubiertas, como señal de extrema deshonra, 2 Samuel 10:4 , para vergüenza de Egipto.
Versículo 5
Y ellos, los habitantes de Palestina, también los judíos, que veían a Egipto como un posible aliado contra Asiria, se sentirán temerosos y avergonzados de Etiopía, su expectativa, encontrándose decepcionados en sus esperanzas de ayuda de este lugar y de Egipto, su gloria, de cuyo poder se habían jactado y en cuya fuerza habían confiado.
Versículo 6
Y los habitantes de esta isla, de la región costera del Mediterráneo, incluidos Filistea, Fenicia y el reino de Judá, dirán en aquel día: He aquí, tal es nuestra expectativa, adonde huimos en busca de ayuda para ser librados del rey. de Asiria, es decir, tal era la suerte de aquellos a quienes buscaban ayuda y liberación del poder de Asiria; y ¿cómo escaparemos? La nación que consideraban fuerte y poderosa había demostrado su impotencia frente al enemigo común; ¿Cómo, entonces, podrían los estados más débiles esperar escapar? No es más que otro ejemplo de la insensatez de los hombres al depositar su confianza en el poder de la carne y creer que pueden escapar del Señor.