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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Exodus 18". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/exodus-18.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Exodus 18". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículos 1-27
Éxodo 18:5 . Jetro vino a Moisés en el monte de Dios. Horeb y Sinaí, donde Dios residió en gloria, obró milagros y publicó su ley. Por las que parece que Jetro se quedó con Moisés hasta que se promulgó la ley en el monte Sinaí; y que Moisés invitó a Jetro a ir con ellos a Canaán fue en la despedida, porque agrega, volveré, etc. Ver Números 10 . Pero le aconsejó que nombrara jueces y militares al día siguiente de su llegada.
Éxodo 18:6 . He venido a ti. La LXX nos libera de la lectura incómoda de este versículo, en la versión inglesa y latina. “Se le dijo a Moisés: He aquí, tu suegro Jetro viene a ti, y tu esposa, y tus dos hijos con él”. Este suceso se produce correctamente aquí, porque los rebaños de Jethro pastaban cerca de Horeb. ¡Qué consuelo para Jetro encontrar a Moisés conquistador del Faraón y rey en Jesurún!
Éxodo 18:11 . El Señor es más grande que todos los dioses. Comparar al Señor con los ídolos o con los príncipes es espantoso. El traductor no sabía que los hebreos forman su grado comparativo anteponiendo מן o מ min o mem, a veces al adjetivo, ya veces al sustantivo; מכל michcol, grande sobre todos los dioses.
Los traductores de 2 Crónicas 2:5 , y de Salmo 95:3 , nos han dado la lectura verdadera: "El Señor es un gran Rey sobre todos los dioses".
REFLEXIONES.
Tenemos un buen ejemplo de amor mutuo y afecto relativo en Jetro y Moisés. Jetro había recibido al hebreo desterrado en su casa; pero no sabía que había recibido al mayor de los profetas y al más sabio de los reyes. Había demostrado su fidelidad como sirviente y la había recompensado con el regalo de una hija; ahora podía regocijarse con los más altos frutos de su hospitalidad. Qué feliz cuando los hombres buenos y las familias religiosas se conocen desde hace cuarenta años y pueden bendecir a Dios que su providencia los llevó a la amistad y que su gracia unió sus corazones.
Con la emancipación de Israel, la fe de Jetro aumentó enormemente en la fe y la adoración del único Dios verdadero y eterno. Entró en todas las maravillas del Señor y despreció a los dioses de las naciones. Qué bueno es cuando el corazón aprecia debidamente las misericordias del Señor, y cuando podemos encontrar amigos que ayuden en nuestra debilidad mediante la fe mutua. Es bueno asociarse con aquellos cuyos corazones están llenos de cielo y de amor.
Observe también el respeto con el que Moisés recibió a su suegro. Fue a su encuentro, lo abrazó y le hizo un banquete con todos los ancianos de Israel. El Señor había elevado a Moisés de la vida pastoral a la dignidad real; pero todavía era un hijo, y los deberes relativos no son reemplazados por la elevación y el honor. Jetro había recibido muy amablemente a Moisés como a un extraño; y ahora Moisés deseaba que Jetro acompañara a Israel y compartiera las bendiciones de su pacto.
Declinó esta obertura, siendo sacerdote de Madián; pero donde la gracia prevalece en el corazón, donde reina la felicidad en la casa, los lazos de amistad religiosa son tan puros, que por distante que sea la situación, el recuerdo y el apego permanecen para siempre.
Jetro, habiendo participado de la alegría de Israel, a cambio les resulta útil gracias a sus consejos. Vio la fatiga de Moisés al juzgar al pueblo; y le aconsejó que eligiera, si Dios lo aprobaba, el sanedrín o consejo nacional de setenta miembros. Y Dios aprobó, y ungió y capacitó a los jueces para su cargo, por el espíritu de profecía. Este gran concilio existió a lo largo de todas las vicisitudes de la nación judía, hasta mucho después de la destrucción de Jerusalén por los romanos; ya menudo resultó ser una fuente de consejos saludables y contribuyó tanto al apoyo de la religión como a la defensa del Estado.
El gobierno civil es una ordenanza divina y una bendición infinita para una nación. Defiende las vidas y las propiedades de los hombres mediante una gran cadena de magistrados, desde el príncipe hasta el pueblo; y todo magistrado que ejerza su comisión de Dios, así como el rey, debe ser superior al soborno y la corrupción, ya todo respeto por las personas. Siendo llamado a los altos deberes de dar efecto a la ley, de proteger a los oprimidos, de rastrear los misterios de la iniquidad y de mantener los derechos de Dios, debe estar dotado de un espíritu excelente y de la sabiduría de lo alto.
¿Qué, sino la gracia de Dios, puede hacerlo superior a la pasión, a la fiesta y a toda consideración privada? ¿Qué, sino la unción que cayó sobre los setenta ancianos, o el espíritu genuino de virtud y religión, puede despojarlo del temor del hombre y capacitarlo para actuar como a los ojos de Dios?