Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Ecclesiastes 7". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/ecclesiastes-7.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Ecclesiastes 7". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-29
Eclesiastés 7:1 . Un buen nombre es mejor que un ungüento precioso. Sem, un nombre; shemen, ungüento. La referencia es al embalsamamiento de cuerpos con ungüento. Ver Génesis 48 . La sabiduría y la virtud sobreviven a las artes del boticario.
Eclesiastés 7:2 . Mejor es ir a la casa del duelo que ir a la casa del banquete. Tanto las familias como las naciones, por la aflicción, han recuperado su sano juicio, como el hijo pródigo.
Eclesiastés 7:8 . Mejor es el fin de una cosa, o de una providencia nublada, que el principio. Así resultó en la aflicción de Job, y en mil casos en los que las aflicciones obran por el bien del hombre.
Eclesiastés 7:12 . La sabiduría da vida a quienes la tienen. Sí, larga vida, como en todas partes se promete a los fieles. Proverbios 3:16 . Esta es la corona de la templanza y de una mente satisfecha.
Eclesiastés 7:15 . Hay un hombre justo que perece, como lo hizo el rey Josías, peleando con el faraón. Hay un impío que prolonga su vida; a Voltaire, y otros, cubiertos de cabellos plateados. Entonces la providencia se nubla; y en tales casos, la filosofía es irrelevante; el velo del futuro debe ser quitado antes de que podamos juzgar los inescrutables caminos de la providencia.
Los caminos de Dios están en el gran abismo y no se pueden descubrir. El caso del rico y Lázaro requiere un estado futuro, para manifestar la sabiduría y la justicia de Dios. Ahora él está consolado y tú estás atormentado.
Eclesiastés 7:16 . No seas demasiado justo. La palabra hebrea designa limosna; como cuando Daniel dijo a Nabucodonosor: Quita tus iniquidades con justicia. Así nuestro Salvador, en la lectura antigua de Mateo 6:21 , No hagas tu limosna (tu justicia) delante de los hombres. Otros lo convierten en exceso de ayuno y severidad de ejercicios corporales.
Eclesiastés 7:20 . No hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque, y no pueda pecar. Salomón repite aquí sus propias palabras en la dedicación del templo. 1 Reyes 8 . Por tanto, que los hombres tengan cuidado de no hacer una acción que ocasione que otro maldiga su memoria.
Eclesiastés 7:26 . Encuentro más amarga que la muerte a la mujer cuyo corazón son lazos y redes. Salomón, con sus muchas reinas, tenía las manos llenas y el corazón retorcido. Encontró entre los hombres, pero uno de mil rectos; entre las mujeres no encontró ninguna. Él mismo era un esposo infiel; sus esposas, por tanto, tenían motivos justificados para reprocharle. Sin duda alguna alguna vez, Jezabels y Astarbas, derramaron muchas lágrimas.
REFLEXIONES.
Dios ciertamente hizo al hombre recto, pero siguiendo las propensiones al orgullo, el lujo y la disipación, es esclavizado por los inventos de la vanidad. Cuán necesario, entonces, renunciar a las pompas y vanidades de este mundo inicuo y volver a Dios con humildad de corazón. Toda la felicidad habita con él, y solo él puede satisfacer la vasta capacidad del alma. Mejor es ir a la casa del duelo que a la casa del banquete.
Salomón en la vejez parecía deleitarse con reflexiones humillantes sobre la vida; y de hecho no hay sabiduría más pura y santificadora que la reflexión frecuente sobre la mortalidad del hombre. Sin duda, cuando se dignó asistir al funeral de amigos y príncipes, tuvo meditaciones que dejaron en su corazón sentimientos provechosos y le ayudaron a poner sus esperanzas en un mundo mejor.