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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Job 33". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/job-33.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Job 33". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (2)
Versículo 3
Frase. Algunas ediciones tienen scientiam, "conocimiento", con el hebreo. (Calmet)
Versículo 4
Espíritu. Por tanto, somos iguales. (Menochius) &mdash Vida. Septuaginta, "instrucción". (Haydock)
Versículo 6
Formado. Job había expresado su deseo de suplicar ante un hombre, cap. ix. 32. y xiii. 19. y xxxi. 35. Eliu se ofrece a sí mismo para mantener la causa de Dios. (Calmet)
Versículo 7
Wonder ( miraculum.) En hebreo, "terror" (Haydock) en alusión a las palabras de Job, cap. ix. 34. &mdash Septuaginta, "mi temor no te derribará, ni mi mano será pesada sobre ti". Los hombres arrogantes estiman sus propias observaciones como algo maravilloso. (San Gregorio) (Worthington)
Versículo 9
En mi. Job no lo había dicho en términos expresos, aunque había dicho algo con el mismo propósito. Pero se había explicado lo suficiente, y Eliu no podía ignorar que solo quería decir que sus sufrimientos actuales no eran proporcionados a su culpa. (Calmet)
Versículo 10
Quejas. De hecho, algo similar había salido de los labios de Job; (cap. xiv. 17. y xx. 21.) no es que pretendiera que Dios buscaba encontrarlo culpable sin causa; pero quiso decir que lo trató como a un enemigo, con algún propósito secreto. (Calmet)
Versículo 11
Cepo. Cap. xiii.14. y xiv. 16. Eliu interpreta las palabras en el peor sentido, aunque Job solo había protestado con Dios sobre el trato que recibió, dando testimonio de un gran amor y confianza en él. Reconoce cierta falta de conocimiento, cap. xlii. 3. (Calmet)
Versículo 12
Hombre: para que no esté obligado a explicar sus razones. (Menochius)
Versículo 13
Porque. Septuaginta, "Tú has dicho: ¿Por qué no ha escuchado cada palabra de mi súplica o juicio?" Aquila y Theodotion, "porque todas sus palabras son incontestables". Protestantes, "No da cuenta de ninguno de sus asuntos". (Haydock)
Versículo 14
Tiempo. Una decisión debería bastar; y Dios había declarado inocente a Job, cap. I. 8. y c. (Worthington) &mdash- Sus decretos son inmutables; y, sin embargo, querrás que te explique su conducta, como si pudiera estar cometiendo un error, y lo corrija. Él manifiesta su voluntad y es nuestro deber estar atento. No podemos esperar que hable dos veces, aunque lo hace con frecuencia en su gran misericordia.
En hebreo, "Dios habla una sola vez, y no mira la segunda vez". (Calmet) &mdash Eliu especifica tres métodos por los cuales Dios declara su voluntad; (ver. 26) 1. Por visión; 2. por aflicciones; 3. por la voz de los ángeles o de los predicadores, ver. 19, 23.
Versículo 15
Camas. Parece que los sueños proféticos no eran infrecuentes.
Versículo 16
Instructeth. En hebreo, "sellar", para que no confundan tal favor con un sueño común. (Calmet)
Versículo 17
Él. Septuaginta, "su cuerpo de la caída [de la iniquidad]" (Grabe) (Haydock)
Versículo 19
También. Este es el segundo método de instrucción. Eliu finge que Job había sido visitado por Dios y no había entendido su significado.
Versículo 21
Desnudo. La piel apenas los cubrirá. Aparecerá espantoso, como un esqueleto. (Calmet) &mdash- En hebreo, "sus huesos ... sobresaldrán". (Protestantes) (Haydock)
Versículo 22
CAPITULO XXXIII.
Destructores; los gusanos en la tumba, (Haydock) o la enfermedad, (Menochius) "que provocan la muerte". Pagnin mortiferis.
Versículo 23
Ángel, por inspiraciones secretas, (Santo Tomás de Aquino; Tirino, etc.) o un hombre enviado por Dios, para anunciar las verdades de la salvación. (Mariana) &mdash Hebreo, "un mensajero con él, un intérprete, uno .... para declarar al hombre su rectitud". Protestantes, (Haydock) "Si hay algún mérito en él, el ángel consolador, elegido entre mil acusadores, está listo para declarar al hijo del hombre su rectitud.
"Septuaginta", si hay mil ángeles destructores, ninguno de ellos le hará daño; si considera en su corazón convertirse al Señor. Aunque él (el ángel) exponga al hombre su reprensión y muestre su necedad, Él (Dios) lo tomará para que no muera. Renovará su carne como el yeso de un muro, y llenará sus huesos de tuétano: (25) ablandará su carne, como la de un niño, y lo colocará en la madurez entre los hombres.
"(Haydock) &mdash La intercesión de los ángeles es muy poderosa. Se representan como motivos sugestivos, que prevalecen sobre Dios para mostrar misericordia, ver. 24. (Haydock )
Versículo 25
Consumado. En hebreo, "más fresco que un niño" (Haydock) como fue el caso de Naamán, 4 Reyes v. 14.
Versículo 26
Y el. Es ambiguo si esto se refiere a Dios o al hombre. (Calmet) &mdash- Pero ambos se verán con alegría. El penitente será restaurado a tanto favor como si nunca hubiera pecado. (Haydock)
Versículo 29
Veces, o con frecuencia. Dios instruye al hombre por medio de visiones, enfermedades y la intercesión e inspiraciones de los ángeles, ver. 14. (Calmet)
Versículo 30
Vivir, alma y cuerpo, librándolos de la adversidad. (Calmet)
Versículo 32
Justo, y serlo de verdad. (Menochius) &mdash- ¡Cuánto se mortificaría su vanidad, cuando Job le respondiera solo con silencio! (Haydock) aunque lo instó a responder con tanta frecuencia. (Worthington)