Bible Commentaries
Ezequiel 16

Versículo 3

Cethita o "hethita". Estos dos fueron probablemente los más abandonados de Chanaan. Daniel (xiii. 56.) da a los jueces infames la misma denominación; e Isaías (i. 10.) llama a los judíos príncipes de Sodoma. (Calmet) &mdash- Entonces Dido le dice a Eneas: Nec te diva parens, generis nec Dardanus auctor

Perfide sed duris genuit te cautibus, etc. (Virgilio, Æneid iv.) (Haydock)

&mdash- Pero en ninguna parte encontramos una reprimenda tan vehemente y continuada. El profeta parece abandonar su propio carácter para hacer (Calmet) las abominaciones del pueblo conocidas y detestadas, cap. iii. 8. (Haydock)

Versículo 4

Corte. Con esto, el infante recibió alimento en el útero. Ahora parece estar expuesto por sus padres. (Calmet) &mdash Salud. Muchos sumergieron al bebé en agua fría para reforzar sus nervios, (Calmet) o para lavarlo. También se usaba sal para secar la humedad y tapar los poros (San Jerónimo) o se mezclaba con agua para endurecer la piel y el ombligo.

(Avicen. Gall. San. I. 7.) &mdash- Clouts, para mantener el cuerpo recto. Los negros que descuidan esto son más fuertes y mejor proporcionados (Calmet) y se sabe que demasiada moderación es perjudicial para las tiernas extremidades. (Haydock)

Versículo 5

Nacido, por así decirlo, en Egipto. Él representa a los judíos como una mujer desde su infancia hasta que ella es avanzada en años.

Versículo 6

Tu sangre, sin lavar después de nacer, ver. 4. (Calmet) &mdash Pero otras naciones lo hicieron, si pensaban que el niño sería problemático o una vergüenza. (Calmet) &mdash- El profeta envía esta advertencia desde Caldea, y muestra cómo Dios había seleccionado a su pueblo de entre las naciones bárbaras, y lo había decorado con muchos privilegios de la ley, sacrificios, etc. (Worthington)

Versículo 7

CAPITULO XVI.

De mujer. Hebreo, "adorno de ornamentos"; hadaiim en lugar de harim en la Septuaginta, "la ciudad de las ciudades" (Calmet) o la gloria más alta, llegando a esa edad en que las decoraciones son más buscadas. &mdash Cabello, ( pilus.) La ley canónica permite a las mujeres casarse a los doce años. (Calmet)

Versículo 8

Amantes. Hebreo dodim, "pechos, (Haydock) o desposorios"; (Aquila) "amoroso". (Símaco) &mdash- Vestido, como esposo, Rut iii. 9., y Jeremías ii. 2.

Versículo 9

Aceite, usado después del baño o con perfume. (Calmet)

Versículo 10

Bordado. Literalmente, "varios colores". (Haydock) &mdash Violeta o azul oscuro, apropiado para los príncipes. &mdash Bien. Literalmente, "delgado". Hebreo Mesi, (Haydock) "sedoso". (Jarchi; Pagnin, etc.) La seda se usó mucho más tarde en Roma, (Calmet) y fue reprobada por no cubrir el cuerpo lo suficiente. Cois tibi pene videre est

Ut nudam. &mdash&mdash- (Horacio, i. Sat. ii.)

(Séneca, Ben. Vii. 9.) &mdash Tales todavía se usan en Oriente. El cabello se usa en el velo opuesto a los ojos, para que las mujeres puedan ver sin ser vistas. (Calmet)

Versículo 12

Frente. Literalmente, "boca". Hebreo, "nariz". (Haydock) &mdash- Las mujeres llevaban anillos donde se colocaban los anteojos, y otros tenían colgados de la nariz para tocar la boca. Las personas que no están familiarizadas con esta extraña costumbre, que todavía prevalece en África y Asia, suponen que el adorno colgaba de la frente, como lo hace San Jerónimo. Ver Génesis xxiv. 22. (Calmet)

Versículo 13

Lino. Hebreo mossi, ver. 11. (Haydock) &mdash Aceite, gozando de un país de lo más fértil, (Calmet) y de los más nobles sacrificios. (Haydock) &mdash La Septuaginta omite esto, por temor a ofender a los egipcios, según San Jerónimo, como si pudieran ignorar esta circunstancia. (Calmet) &mdash- Grabe suministra, "fuiste dirigido al reino". (Haydock)

Versículo 15

Renombre o nombre; deshonrándome así a mí, tu esposo, Isaías iv. 1.

Versículo 16

Lugares: pabellones, (Cornelius a Lapide; 4 Reyes xvii. 30 .; Calmet) o ídolos rellenos, (San Jerónimo; Teodoreto) y adornados exteriormente. Estos podrían adquirirse o eliminarse fácilmente, 1 Reyes xix. 13. &mdash- En adelante, con impunidad. Los judíos eran culpables de mayor ingratitud que otras naciones.

Versículo 17

Mi oro, para el templo, o tus más preciosos ornamentos, que fueron sacrificados para gratificar tu lubricidad, (Calmet) o para formar el becerro de oro, etc., Éxodo xxxii. (Haydock) &mdash- También se utilizaron representaciones obscenas en el culto a Osiris. (Herodoto ii. 48.)

Versículo 18

Aceite o perfume. que a ningún hombre se le permitió usar, Éxodo xxx. 9, 38.

Versículo 20

Tus hijos: por eso los llama para mostrar su indignación, aunque los reconoce como suyos (ver. 21) para realzar el crimen. ¡Quién podría haber pensado que se llevarían a cabo sacrificios tan crueles! (4 Reyes xxiii.) (Calmet) &mdash- Las adúlteras traen a los hijos de otros; pero los judíos sacrifican lo suyo a los ídolos, 4 Reyes xvi., etc. (Worthington)

Versículo 25

Firmar; altares de ídolos. (Haydock) &mdash- Ella no oculta su apostasía. Los griegos y los romanos marcaron las casas de las prostitutas para que los hombres honestos pudieran evitarlas. "Consideraron la profesión de tal delito un castigo suficiente para reprimir a las mujeres impuras". (Tácito, Annal.)

Versículo 26

Cuerpos. Literalmente, "carne". (Haydock) (Juvenal ix. 34.) (Menochius) &mdash Eran los más disolutos en su adoración y corrompieron a la mayoría de las otras naciones, así como a los judíos, cap. xx. 8. y xxiii. 3.

Versículo 27

Justificación; ley, etc. Hebreo, "tu derecho", o concesión, Éxodo xxi. 10. &mdash- Te odio. Ser abandonado a la voluntad de un rival es lo más terrible para una mujer. Los judíos fueron sometidos a las naciones que habían despreciado, como todavía lo son a los cristianos. Incluso otros idólatras menos favorecidos estaban asombrados (Calmet) por su apostasía. (Haydock)

Versículo 28

Asirios, adorando al sol, Baal, etc. (Calmet)

Versículo 31

Price, antes de que ella ceda, (Haydock) o que sigan tales prácticas para ganarse la vida. (Calmet) &mdash- hebreo, "en que menosprecias el alquiler". (Protestantes) Septuaginta, "recolectando recompensas". La diferencia consistió en el pecado de Jerusalén por simple desenfreno, e incluso en su pérdida.

Versículo 34

Fornicación impune, o comparable a la tuya, ver. 16. (Haydock) &mdash- Todas estas acciones son abominables; pero más aún, cuando la mujer solicita [¿solicita?]. (Worthington)

Versículo 36

Dinero. Literalmente, "bronce" (Haydock) para adornar ídolos. (Calmet) &mdash- Protestantes, "tu inmundicia"; (Haydock) virus. (Pagnin, & c.) (Calmet)

Versículo 37

Desnudez. Amigos y enemigos (Haydock) vieron que los ídolos no ofrecían protección, cap. vi. 3., y Jeremías xiii. 26.

Versículo 38

Juez; Te castigará con lapidación, Levítico xx. 10. Los muros de los judíos fueron derribados hasta el suelo.

Versículo 39

Casa; el templo que has profanado, y los lugares altos. Serán saqueados los ídolos en los que has confiado.

Versículo 41

Mujeres: naciones reunidas contra Jerusalén.

Versículo 42

No más. Te repudiaré por completo, para no observar más tu conducta, (Calmet) con ojos de marido. (Haydock) &mdash- Este es el efecto más terrible de la ira de Dios, (Calmet) cuando el pecador se deja solo, Osee iv. 14. (San Jerónimo)

Versículo 43

Joven, cuando estabas desamparado (ver. 4) y más agradecido por mis favores, Jeremías ii. 2. &mdash- Cabeza. Te he castigado, pero no como lo exigen tus hechos. (Haydock)

Versículo 44

Hija. Con demasiada frecuencia (Calmet) siguen a malos padres. (Juvenal vi. 239. y xiv. 25.) &mdash Incluso esta nación había recibido una vez los principios de la religión verdadera para los patriarcas, pero los desechó para abrazar la idolatría y destruir a sus hijos. (Haydock) &mdash- Jerusalén fue antiguamente y es hasta malvada. (Worthington)

Versículo 46

Derecha: hacia el sur. &mdash Samaria le mostró a Jerusalén el camino a la idolatría, y por eso es llamada su hermana mayor. El número de las diez tribus también fue mayor que el del reino de Judá, que se corrompió como Sodoma, solo por grados. (Teodoreto)

Versículo 47

Maneras, pero lo has hecho aún peor. &mdash- Casi. Parece disminuir sus crímenes, (Calmet) como si difícilmente se pudiera creer que Jerusalén debería estar más abandonada. Hebreo y Septuaginta, "eso sería poco; sí, más has hecho", etc. (Haydock)

Versículo 49

Sodoma, etc. Es decir, estos fueron los pasos por los que los sodomitas llegaron a caer en aquellas abominaciones por las que fueron destruidos. Porque el orgullo, la glotonería y la ociosidad son el camino elevado a toda clase de lujuria; especialmente cuando van acompañadas de un descuido de las obras de misericordia. (Challoner) &mdash- Estos crímenes por sí solos son lo suficientemente grandes; (Lucas xvi. 19.) y los profetas nunca acusan a los judíos de lujuria antinatural.

Por lo tanto, Ezequiel no se da cuenta de esto aquí, ya que probablemente se refiere a los modales de los moabitas, etc., que vivían entonces, Isaías xvi. 6. (Calmet) &mdash- La abundancia y la ociosidad producen delitos; la templanza y el trabajo dan buenos frutos. (Worthington)

Versículo 50

Visto. Esto parecería aludir a los israelitas al otro lado del Jordán, que habían sido llevados a Asiria. Los moabitas, etc., vieron la caída de Jerusalén (Haydock) y fueron tratados de la misma manera, solo cinco años después. (Jos. [¿Josefo?]) (Jeremías xlviii., & C.)

Versículo 51

Justificados, ya que son comparativamente inocentes. (San Agustín, contra Faust. Xxii. 61.) &mdash- No tenían las mismas ventajas, (Mateo xi. 23.) ni el ejemplo del castigo de los demás para abrir los ojos. Has abogado por ellos o con ellos, y has perdido tu causa. (Calmet)

Versículo 53

Atrás, etc. Esto se relaciona con la conversión de los gentiles de todas las naciones, y de muchos judíos, a la Iglesia de Cristo. (Challoner) &mdash Y restaurar. En hebreo, "el cautiverio, incluso el cautiverio de Sodoma". Septuaginta, "apartaré sus aversiones, el", etc. Les daré un espíritu más dócil. (Haydock)

Versículo 54

Ellos. Es un consuelo tener socios en la miseria. (Calmet)

Versículo 55

Estado antiguo. Es decir, a su antiguo estado de libertad y a sus antiguas posesiones. En el sentido espiritual, a la verdadera libertad y la feliz herencia de los hijos de Dios, mediante la fe en Cristo. (Challoner) &mdash Cuando Sodoma o los gentiles hayan abrazado el evangelio, entonces también lo harán los judíos, Romanos x. (Worthington)

Versículo 56

Orgullo. Te burlaste de mencionarla, (Salmo XV. 4; Calmet) o no aceptaste la advertencia. (San Jerónimo)

Versículo 59

Pacto en el Sinaí, o bajo Josué, [Josué] viii. Y Éxodo xix. 7.

Versículo 60

Pacto. Después de castigarte cumpliré mis promesas, como vemos que se hizo (Calmet) después del cautiverio, y (Haydock) en la Iglesia Cristiana. (Calmet) &mdash- Todos serán convertidos, no por los judíos sino por el pacto evangélico. (Worthington)

Versículo 61

Hijas. Los países fueron conquistados por los Macabeos. Todas las naciones abrazan el evangelio. &mdash- Pacto. Está roto. Por piedad, lo restableceré, o mejor, para que permanezca para siempre bajo Cristo, libre de la servidumbre y el temor de la antigua ley. (Calmet)