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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Esther 4". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/esther-4.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Esther 4". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículo 1
Shewing. Septuaginta, antigua Vulgata y Josefo, "una nación que no ha hecho nada malo, será cortada". Las naciones orientales estaban acostumbradas a tales señales de dolor, Jonás ii. 6. Los ciudadanos de Susa rasgaron sus vestiduras y lloraron en voz alta durante muchos días después de la derrota de Jerjes. (Herodoto viii. 98.) &mdash- Los domésticos de Darío y Alejandro también se rasgaron el cabello, etc., después de la muerte de sus amos. (Curtius iii. Y xi.)
Versículo 2
Arpillera. El griego agrega, "y cenizas". Tal apariencia se consideró una falta de respeto. Dios prohíbe a sus sacerdotes actuar así, Levítico xxi. 1. Ver Génesis xli. 14. Sin embargo, los miserables no deben ser completamente excluidos de la presencia del rey, ya que él debe ser su protector.
Versículo 3
Edicto. Literalmente, "dogma ;: (Haydock) una palabra usada en este sentido, (Hechos xv. 16.) y por Demóstenes, & c. (Tirinus) &mdash- Duelo. El medio más eficaz de reparación, es hacer obras de penitencia". por las transgresiones pasadas, 1 Corintios xi. 31. (Worthington)
Versículo 4
Ella, sobre la inusual angustia de uno de los cortesanos. Tal vez no sabían (Menochius) que estaba relacionado con ella. (Haydock)
Versículo 7
Dinero. Hebreo, "la suma de dinero". Septuaginta, "luego mil talentos".
Versículo 8
Rogar a. Septuaginta, "presentar una contra petición y suplicar", etc. &mdash Este sirviente debió ser muy confiable, ya que el secreto le fue confiado, respetando la nación a la que pertenecía la reina. (Menochius)
Versículo 11
Patio interior, con respecto a muchos otros alrededor, aunque había uno aún más retirado, (Tirino) donde solo el rey podía entrar. Este solo admitía la luz por la puerta, ante la cual colgaba una cortina, para que el rey pudiera ver (Calmet) que entraba en la sala de audiencias, (Haydock) sin ser visto. Nadie se atrevió a venir ni siquiera a esta anticámara sin ser llamado. También era la muerte aparecer con las manos fuera de la manga (Cyrop.
ii.) o sentarse, (Diod. xvii.) o mirar a cualquiera de las esposas del rey a la cara, etc. (Plut. Artax.) &mdash Apud Persas persona regis, sub specie majestatis, occulitur. (Justino. I.) &mdash- El gabinete secreto del rey (Calmet) se parecía, en magnificencia (cap. Xv. 9.) la descripción que nos ha dado Ovidio del palacio del sol.
(Tirinus) &mdash Agesilao, rey de Esparta, demostró lo ridículas que eran estas costumbres, actuando todo lo contrario, apareciendo frecuentemente entre sus súbditos y concediendo sus justas peticiones sin demora. (Jenofonte) &mdash- Treinta. Podría comprender que el afecto del rey comenzaba a enfriarse. Dios se complació así en probarla más. (Haydock)
Versículo 13
Solamente. Aman se las ingeniaría para provocar su ruina con el resto.
Versículo 14
Ocasión. ¡Maravillosa confianza! Griego, "si no me escuchas (Calmet; a mí; (Haydock) o, si desprecias obstinadamente) en este momento, los judíos serán asistidos y protegidos por algunos", etc. (Haydock) &mdash- Como este. Entonces José fue levantado en Egipto, (Calmet) para poder salvar a toda su familia. (Haydock)
Versículo 15
CAPITULO IV.
Versículo 16
Rezar. Hebreo, "ayuno". Pueden tomar un refrigerio por la noche (Lyranus) de carnes secas. (Josefo) (Grocio) &mdash- Pocas constituciones podrían haber prescindido de nada. Sin embargo, después de que pasaron dos noches y un día completo, Ester se aventuró a ir al rey, cap. v. 1. Tenemos aquí otro ejemplo de lugares para la oración, Judith vi. 21. La antigua Vulgata tiene "publicar un ayuno y decirle a los antiguos que ayunen".
Que los niños se mantengan alejados del pecho durante la noche, y que no se dé comida a los bueyes ni a otros animales, mientras yo y mis doncellas ayunaremos ", etc. Luego, al final de este capítulo, en la Septuaginta, sigue el oraciones de Mardochai y de Ester, (cap. xiii. 8., y cap. xiv .; Haydock) que es su lugar apropiado. (Calmet)