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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Esther 4". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/esther-4.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Esther 4". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículos 1-17
UNA VERDADERA HEROÍNA
'¿Quién sabe si has venido al reino para un tiempo como este? Entonces Ester les ordenó que le devolvieran a Mardoqueo esta respuesta: Id, reunid a todos los judíos que están en Susa, y ayunad por mí ... Yo también y mis doncellas ayunaremos igualmente; y así entraré al rey, lo cual no es conforme a la ley; y si perezco, perezco. '
Ester 4:14
Fue una época de gran peligro nacional, de peligro evitado por la previsión de Mardoqueo y el coraje de Ester, quien siempre debe ocupar un lugar destacado entre las heroínas de la historia. Porque el libro de Ester es indudablemente de valor histórico, aunque no menos seguro está coloreado por la pintoresca imaginación de su autor. Fue una crisis en la historia de los judíos y también en la historia de la humanidad.
Se pidió a Esther que la liberara bajo su propio gran riesgo, y ella no fue sorda a la súplica. Si se hubiera negado a desempeñar su papel en el asunto, es difícil decir cuál habría sido la consecuencia; pero fue puesta a prueba y demostró ser leal a su Dios ya su nación. Y así se destaca ante nosotros como un ideal que haremos bien en imitar.
Al principio, y como era de esperar, dudó en provocar la ira del tirano haciendo caso omiso de una orden doméstica; pero, movida por fin por la apelación de su tío a su sentido de la responsabilidad, declaró su fe en el cuidado providencial del Dios de sus padres y, con un noble desprecio de consecuencia, su disposición a actuar.
I. Ahora, quiero que se fijen primero, como la raíz de toda acción consciente en cualquier crisis de la vida individual, el orgulloso desprecio de Esther por las consecuencias en el cumplimiento de su deber. —Podemos compararlo con el de Sadrac, Mesac y Abednego un siglo antes en Babilonia — al borde del horno de fuego ardiendo — 'Nuestro Dios ... nos librará de tu mano, oh rey. Pero si no es así, sea sabido por ti, oh rey, que no serviremos a tus dioses. La historia de este heroísmo pasado bien puede haber impulsado a la joven reina a su noble renuncia a sí misma: "si muero, muero".
Es un conflicto que se presenta constantemente en la guerra cristiana. Si a Dios le agradara que ella, la reina Ester, pereciera porque hizo valer los derechos de la humanidad oprimida, entonces sería mejor, mejor echar su suerte con justicia, tomar el sufrimiento que Dios quiso y soportar. ella, en lugar de disfrutar de la vida y la riqueza, carruajes, palacios, asistentes, como la paga del pecado.
Por un lado a la derecha, por el otro disfrute. Derecha ensombrecida por el dolor, gozo coloreado por el pecado. La respuesta de Esther fue libre y decisiva y, sin embargo, había calculado el costo. Nos gloriamos en ello hoy — 'si perezco, perezco' - y de buena gana actuaríamos como ella actuó.
II. Observe además la confianza de Ester en Dios. —Se mantendría quieta en Él. Este segundo punto de la enseñanza nos llega hoy a casa tan fresco como cuando se pronunciaron las palabras. La confianza en Dios puede exorcizar toda tendencia maligna, que no desaparece sino con oración y ayuno. 'Ayunad por mí ... yo también y mis doncellas ayunaremos igualmente'. "Aunque él me niegue, en él confiaré". Existe el mismo desprecio por las consecuencias que se basa con orgullo en la confianza en Dios, cuando alguien dice: 'Pase lo que pase, haré lo que mi padre y mi madre me enseñaron a tener razón. Obedeceré a mi conciencia, a mi Biblia, a mi Salvador. Si la verdad es la muerte, déjame morir. Hacer esto, y ser así, es tener una mirada constante y atenta a la oportunidad.
III. "¿Quién sabe si has venido al reino para un tiempo como este?" Estas fueron las sabias palabras de Mardoqueo. —Son palabras que, tanto en las cosas grandes como en las pequeñas, hacemos bien en considerar como una lección importante para nosotros. Esta fue la oportunidad de Esther. Si no hubiera podido comprenderlo, la masacre habría tenido lugar y la historia no habría hablado de su magnífico heroísmo.
El mundo del siglo XX habría sido más pobre por el fracaso de una doncella judía. ¿No podemos considerar que su posición en el harén del monarca la elevaba muy por encima de lo común? Cuando Dios reclama de usted algún énfasis especial en el servicio, algún acto de entrega en la conducta o en el juicio, ¿pueden imaginarse honestamente en el carácter que sugiere mi texto, y en respuesta a la súplica del Espíritu de Dios: '¿Quién sabe si ¿Has venido al Reino para un tiempo como este? '. ¿Puedes captar algo del entusiasmo controlado de Ester? 'Ayunad por mí ... yo también ... ayunaré igualmente; y así entraré al rey, lo cual no es conforme a la ley. ' En su caso, puede ser la ley del rango, del partido, del saber o de la moda. Pero estos no tienen importancia cuando el deber llama. Atrapa, repito, su espíritu: 'si perezco, perezco'.
—Canon RD Swallow.
Ilustración
'Fue por la amorosa providencia de Dios que los judíos fueron salvos, y es por ese mismo cuidado sabio y dominante que nuestras vidas se moldean día a día. En estos tiempos materialistas nos estamos alejando de la gran verdad de que Dios guía y moldea la vida humana. Toda alma creyente está en manos de un Padre fuerte y amoroso, que la está modelando sabia y bien. El Dios de Ester es nuestro Dios. El que ayudó a su pueblo en problemas hace dos mil quinientos años está igualmente dispuesto a ayudarnos hoy. La dependencia de Dios es el camino al verdadero éxito '.