Bible Commentaries
Daniel 6

Versículo 1

Reino. Josefo, etc. dicen que Darius había regresado a Media, donde hizo estas regulaciones. Pero si esto no sucedió en Babilonia, sería más bien en Susa. (Cap. Viii.) Josefo cuenta 300 o 360 gobiernos, aunque cuando se incrementó la monarquía sólo había 127. (Ester i.) (Calmet) &mdash Darius actúa como amo de todo el imperio.

Versículo 3

Príncipes. Th .: "reguladores". Caldea: sacecin, (Haydock) se puede poner por (Calmet) scranim, (Haydock) el título habitual (Calmet) de los oficiales superiores, las surenas de Persia. (Amminan 30.)

Versículo 4

Reino, como primer ministro, ante quien los tres príncipes deberían rendir cuentas, como los gobernadores inferiores ante ellos. (Haydock) &mdash Reinó solo un año. (Cap. XIII. 65.) (Worthington) &mdash Este es un truco antiguo y maligno, llamar traición a la religión, y hacer leyes para ese propósito. (Worthington) &mdash- ¡ En él una gran prueba de integridad! (Menochius)

Versículo 6

Astutamente. Caldea: "vino tumultuosamente a", etc. (Calmet) &mdash- Esperaban así convencer al rey, ya que eran tan unánimes. No percibiría la deriva de su petición, y se sintió halagado con la idea de ser como un dios. Daniel no fue consultado, aunque en otras ocasiones el rey depositó tanta confianza en él, ya que los diputados afirmaron tan descaradamente que el deseo era universal. ¡Tan fácilmente se engañan los príncipes! (Haydock)

Versículo 8

Lo, cuando es confirmado tanto por el rey como por su nobleza. (Ester viii. 8.)

Versículo 9

Eso. Nabucodonosor de Babilonia y de Ninive habían pretendido ser dioses; (Cap. Iii. 15; Judith vi. 29.) (Calmet) y Curtius (8.) comenta, "que los persas siguen los dictados de la prudencia así como de la piedad, al adorar a sus reyes entre los dioses, la majestad de el imperio es su mejor protección ". (Haydock)

Versículo 10

Antes. No abrió las ventanas para que lo vieran, ya que eso habría sido una temeridad; ni muchos percibieron lo que estaba haciendo, (ver. 11.) (Worthington) como estaba en un aposento alto, sino solo aquellos que se apresuraron a entrar. (Haydock) &mdash Daniel observó la tercera, sexta y novena horas, como todavía lo hace la Iglesia. (Hechos ii. 15. y x. 9.) (San Jerónimo)

Versículo 11

Con cuidado. Caldea: "vino de una manera tumultuosa". como los versículos 6 y 15. (Calmet)

Versículo 15

Percibiendo. Caldeo: "reunidos" (protestante; Haydock) o "vinieron rápidamente en un cuerpo". (Calmet)

Versículo 17

Anillo propio, para que ninguno de sus enemigos hiera a Daniel. Los nobles también colocaron su sello (Haydock) para que el rey no lo liberara. (Menochius) &mdash- Todo esto demuestra que la aristocracia se mezcló con la forma monárquica de gobierno. No se hace nada importante sin los nobles.

Versículo 18

Carne. Caldea: "música", (Calmet) o "incienso". (De Dieu.) &mdash- Estaba cansado de su divinidad, a la que había abierto descuidadamente su corazón. (ver.6) (Haydock)

Versículo 22

Ofensa, ya que descuidé tu decreto de obedecer a un Maestro superior. (Calmet) &mdash- El rey tuvo suficiente sentido común para aprobar esta distinción. (Haydock)

Versículo 23

Creído o de confianza. (Calmet) &mdash- San Pablo alude a este milagro. (Hebreos xi. 33.) (Worthington)

Versículo 24

Acusado. Fueron castigados como falsos testigos; (Calmet) y el rey los hicieron sufrir con justicia lo que habrían infligido a los inocentes, convencidos de que Daniel solo había actuado de acuerdo con su devoción. (Worthington) &mdash Esposas. Ocurren muchos ejemplos de tales castigos, (Calmet) ya que se suponía que los niños y las esposas estaban infectados por el mal ejemplo, y lo imitarían, (Junius) si no hubieran concurrido ya.

(Menochius) &mdash Abominand œ leges, dice Amiano, (23) hablando de las costumbres de Persia, per quas ob noxam unius omnis propinquitas perit. (Calmet)

Versículo 31

CAPITULO VI.