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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Kings 22". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/2-kings-22.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Kings 22". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
Ocho años. Después de haber reinado otros ocho, siendo todavía un niño, comenzó a buscar más seriamente al Señor, y purificó sus dominios y el país vecino, de todos los vestigios de idolatría, 2 Paralipomenon xxxiii. 3. Fue uno de los tres reyes más excelentes de Judá, (Haydock) y podría decirse que fue el último; como los que siguieron fueron desplazados a placer por Egipto, etc. (Du Hamel)
Versículo 3
Escriba de. Hebreo, "al templo". (Caldeo, siríaco, etc.) No es seguro que hubiera tal oficial como escriba del templo; pero Joas ordenó al secretario del rey que tomara en cuenta el dinero aportado, cap. xii. 10. (Calmet) &mdash- Josias siguió el mismo plan. (Tirino)
Versículo 4
Juntos, para ser reducidos a una masa y refinados por el fuego. (Pagnin) &mdash Que se pague todo lo adeudado, (Piscator) y deje de exigir más. &mdash- Porteros. Su cargo fue de alguna importancia, 1 Paralipomenon ix. 26, 29. (Calmet)
Versículo 5
Supervisores o enterradores. (Grocio) &mdash Se animó así a hacer el trabajo con mayor perfección. (Calmet)
Versículo 8
El libro de la ley (es decir, Deuteronomio; Challoner; San Crisóstomo, hom. 9. en Mateo) o el Pentateuco. (Josefo) &mdash- Ajaz, Manasés y Amón, habían quemado (R. Solomon) tantas copias como pudieron, (Haydock) pero algunos sacerdotes celosos habían escondido esta copia, en una caja, en la pared del templo, (Lyranus) o en el tesoro contiguo. La misma escritura a mano de Moisés, que contiene el registro del pacto (o los capítulos 28, 29, 30 y 31 de Deuteronomio) que se colocó en (Calmet) o al lado del arca, ahora se descubrió felizmente.
(Haydock) &mdash- Parece que se había perdido, ya que el arca misma había sido removida, 2 Paralipomenon xxiv. 14. y xxxv. 3. Este venerable monumento, y las terribles amenazas que denunciaba, causaron la más profunda impresión en todos, ya que deberíamos leer los autógrafos de San Mateo, etc., con mucho más respeto y emoción que las copias impresas. No es en absoluto probable que todos los libros de la Escritura hayan sido destruidos, ya que siempre hubo algunas almas religiosas en ambos reinos; y si algunos reyes ya hubieran hecho el intento impío, (Haydock) del cual, sin embargo, nunca se les acusa en las Escrituras, no habrían podido llevar a cabo sus maliciosos designios.
Josías, antes de los 18 años, había hecho muchas regulaciones excelentes, de conformidad con la ley, que fue bien entendida y cuidadosamente preservada por los sacerdotes y profetas, (Calmet) 2 Paralipomenon xvii. 9. &mdash- Léelo. Los escribas eran generalmente elegidos entre los levitas. (Calmet)
Versículo 11
Vestiduras, por el celo por el honor de Dios y el miedo a su indignación. (Menochius)
Versículo 14
Celebrar una. Ella es conocida solo por esta honorable embajada. Es bastante maravilloso que no se consultara a Jeremías, como había comenzado a profetizar cinco años antes. Pero probablemente residió en Anathoth. Sophonias apareció, quizás, solo hacia el final del reinado de Josias. (Calmet) &mdash La Septuaginta retiene esta palabra, (Menochius) o más bien, "en Masena"; Mishne hebreo .
(Haydock) &mdash Aquí se dice que Holda tenía una escuela. (Calmet) &mdash San Jerónimo habla de este Segundo, como de una puerta, o parte de Jerusalén, entre el muro interior y exterior. (Contra Pelag, 2 Irad. En 2 Par. Y en Sophon. I. 10.) (Menochius)
Versículo 20
CAPITULO XXII.
Paz, antes de que estos horrores se apoderen de la ciudad. Josias fue enterrado con todos los honores habituales, ¿habéis caído en la batalla, cap. xxiii. 29. (Calmet) &mdash Este último buen rey le fue dado a Judá, para que el pueblo no pretendiera que el poder real los obligó a abrazar la idolatría. (San Jerónimo) (Du Hamel)