Bible Commentaries
1 Samuel 21

Versículo 1

Nobe. Ciudad de la tribu de Benjamín, a la cual se había trasladado el tabernáculo del Señor desde Silo. (Challoner) &mdash Había otro Nobe en el lado este del Jordán, al que Serarius cree que David estuvo tres días en viaje. Pero cuando David hizo esa afirmación, quiso ocultar el estado real de sus asuntos, ya que no había visto a Saúl desde que estaba en Najoth, ver.

5. Nobe fue luego considerada una ciudad sacerdotal, ver. 19. y 2 Esdras xi. 32. &mdash Contigo. No expondría a sus hombres al resentimiento de Saulo, (Calmet), aunque después le dio al sacerdote a entender que tenía algunos asistentes, (ver. 2) como relata el evangelio, Mateo xii. 3. Los despidió antes de entrar en Geth. (Calmet)

Versículo 2

El rey, etc. Esto era una mentira, que David, como muchos otros grandes hombres, podría considerar legal en tal emergencia. Pero es esencialmente malvado. (Calmet) &mdash- Y eso, que considera innecesario precisar. La Septuaginta conserva las palabras hebreas, "Phelanni almoni". Ver Rut iv. 1.

Versículo 4

Si los jóvenes están limpios, etc. Si esta limpieza era necesaria de los que iban a comer ese pan, que no era sino figura del pan de vida que recibimos en el sacramento bendito [la Eucaristía]; ¿Cuán limpios deben ser los cristianos cuando se acercan a nuestros tremendos misterios? ¿Y qué razón tiene la Iglesia de Dios para no admitir como ministros suyos, para consagrar y recibir diariamente este purísimo sacramento, sino para los que se consagran a una vida de pureza perpetua?

(Challoner) &mdash Quizás David fue a Nobe a propósito para pedirle consejo. (Menochius) &mdash- Tenemos aquí un ejemplo de una dispensación, y de la distinción entre pan laico o común y santo. (Worthington)

Versículo 5

Los vasos, es decir, los cuerpos, han sido santos; es decir, han sido guardados de la impureza: (Challoner) en el sentido en que San Pablo usa la palabra, 1 Tesalonicenses iv. 4. También incluye prendas, armas, etc. Todo debía estar limpio. Septuaginta, "mis hombres están todos purificados". (Calmet) &mdash Santificado.

Es decir, nos ocuparemos, a pesar de estas peligrosas circunstancias, de mantener santos nuestros vasos; es decir, mantener nuestro cuerpo alejado de todo lo que pueda contaminarnos. (Challoner) &mdash Protestantes, "y el pan es de una manera común, aunque fue santificado este día en la vasija.

"Podríamos comerlo en un caso de tal necesidad. (Haydock) &mdash Septuaginta", el viaje es (de una naturaleza desagradable, o) impura, por lo tanto será santificada por mis vasijas, o armas, en la causa del rey. (Haydock) &mdash- Parece que se dirige hacia las naciones infieles. (Menochius)

Versículo 7

Dentro de. En hebreo mehtsar, "detenido o reunido ante el Señor". Theodoret cree que estaba poseído; otros creen que había hecho un voto, etc. &mdash Había abrazado la religión judía. (Menochius)

Versículo 9

Esta. Caldeo observa que entregó esta espada "después de haber consultado al Señor con el efod". En una guerra justa, se pueden usar los ornamentos de los templos. Pro república i plerumque templa nudantur. (Séneca) (Grocio, Jur. Iii. 5, 2.) (Calmet) &mdash- Tostatus cree que David restauraría esta espada, tan pronto como hubiera obtenido otras armas.

Versículo 10

Achis. En otro lugar se llama Achimelech. Este paso audaz fue dado por orden de Dios, (Salien) o impulso secreto, ya que el sumo sacerdote y Doeg no sabían adónde David había dirigido su curso. (Haydock) &mdash Muchos grandes hombres se han refugiado entre sus mayores enemigos, ya que Temístocles, Alcibíades y Coriolano huyeron respectivamente a los persas, lacemonios y volscos, y fueron recibidos con gran respeto.

De hecho, la adquisición de tales hombres equivale a una victoria. (Calmet) &mdash David solo se retiró de la corte de este rey, para evitar el odio de los cortesanos; regresó de nuevo y fue amablemente recibido, cap. xxvii. 1. (Calmet)

Versículo 11

Tierra, igual a un rey en gloria. (Menochius) &mdash- Quizás habían oído hablar del rechazo de Saúl, y reflexionaron que su propio país le pertenecía, según los términos propuestos por Goliat. (Calmet)

Versículo 13

Rostro. Hebreo, "sentimiento, (Calmet) o comportamiento". (Haydock) &mdash Abajo; no desmayarse, (Calmet) sino como uno en un ataque epiléptico. (Haydock) &mdash Tropezó. Hebreo, "escribió o hizo figuras". Septuaginta, "golpeó el tambor sobre las puertas de la ciudad, y fue llevado, o actuó como un tonto, en sus manos, ( griego: parephereto en tais chersin, autou: Amama tendría, griego: auton, su) y él cayó contra las puertas de la puerta ", etc.

Parecen dar una doble traducción. San Agustín dice: "No podemos entender cómo David pudo ser llevado en sus propias manos. Pero entendemos cómo se verificó en Cristo. Porque Cristo fue llevado en sus propias manos en su última cena, cuando dio, o elogió, su su propio cuerpo, dijo: Esto, etc., porque luego llevó su propio cuerpo en sus propias manos ". (En el Salmo xxxiii. Conc. I.) Ferebat enim illud corpus in manibus suis.

Amama puede reírse de la ignorancia del hebreo de San Agustín, pero el santo doctor era al menos un católico sincero. (Haydock) &mdash- Barba. Encontramos algunos objetos miserables haciendo lo mismo, Mark ix. 17. La saliva se consideró infecciosa. Et illic isti qui sputatur, morbus interdum venit. (Plauto en Cautivis.)

Versículo 15

Casa. David no se había precipitado al palacio por su propia voluntad, sino que deseaba permanecer oculto. Sin embargo, algunas personas lo conocían y querían que se alistara como uno de los soldados de Achis; (Menochius) o incluso diseñado para matarlo, lo que le hizo recurrir a este expediente. Algunos santos lo han imitado, para evitar los honores mundanos y las dignidades de la Iglesia. (Haydock) &mdash- Así, la conducta del mismo Jesucristo fue considerada una tontería por los mundanos, Marcos iii. 21., Lucas xxiii. 11., y 1 Corintios i. 23. (Ven. Bede) (Worthington)

Versículo 42

CAPITULO XXI