Bible Commentaries
1 Samuel 21

Versículo 1

CONTENIDO

Los problemas de David se procesan en la historia a través de este capítulo. Al ser expulsado de su casa y, como si se hubiera desterrado de la tierra, visita a Nob; recibe de Ahimelec, el sacerdote, pan santificado, y la espada de Goliat, que estaba allí. David se apresura a ir a Aquis, en Gat; Si es mal recibido y está lleno de temores de que los hombres de Gat lo traicionen, se finge loco. Estos son los puntos principales de este capítulo.

1 Samuel 21:1

(1) Entonces vino David a Nob, donde el sacerdote Ahimelec; y Ahimelec tuvo miedo en la reunión de David, y le dijo: ¿Por qué estás solo, y nadie contigo?

El pobre David, aunque el vencedor de Goliat y el libertador de su país, pero siendo proscrito por el rey y vagando por la preservación de su vida, despierta temor en todo lo que se acerca. Si lo que Doeg, el edomita, le dijo a Saúl era cierto, como se relata en el capítulo siguiente (ver 1 Samuel 22:9 ), el sacerdote Ahimelec preguntó al Señor acerca de él; es decir, David vino al tabernáculo para buscar el consejo del Señor.

¿Y qué más apropiado para un alma probada y ejercitada? ¡Lector! es dulce cuando nuestras aflicciones nos llevan al Señor; y no nos apartes del Señor. ¡Amado Jesús! en sus inigualables agonías, clamó a su Padre; y en la medida en que aumentaban sus dolores, más vehemente era su oración. Lucas 22:44 . No se trata de decir lo que dice Ahimelec: ¿Por qué estás solo y nadie contigo? que no tenía compañía; porque nuestro bendito Señor al referirse a esta historia de David, habla de él y de los que estaban con él, como comiendo del pan de la proposición.

Ver Marco 2:26 . Pero significa que David no tenía compañeros adecuados, por lo que parecía que tenía prisa por salvar su vida, y ese era realmente el caso.

Versículo 2

(2) Y dijo David al sacerdote Ahimelec: El rey me ha mandado un negocio, y me ha dicho: Nadie sepa nada del negocio a donde te envío, y lo que te he mandado; y he designado mi sirvientes de tal y tal lugar.

Que el Lector observe, y observe con preocupación, no como el triunfo carnal de los impíos sobre las debilidades de los hombres buenos, cuyos corazones se regocijan ante la vista, diciendo: ¡Ajá! ¡Ajá! Así lo tendríamos nosotros: pero que el lector observe cómo la falta de fe y confianza en el Señor lleva a los hombres, incluso a los verdaderos creyentes, al pecado. Si David hubiera confiado en Él y en su apoyo, quien lo ungió como sucesor de Saúl, no tendría que haber corrido arriba y abajo en tales aprensiones por su vida.

David pudo, y lo hizo, decir en otra ocasión, mi tiempo está en tus manos. Salmo 31:15 . Todo lo puedo en Cristo, quien me fortalece. Filipenses 4:13 .

Versículo 3

(3) Ahora pues, ¿qué tienes bajo tu mano? dame cinco panes en mi mano, o lo que haya presente.

David quería pan: sentía la fuerza del hambre y, por lo tanto, tenía escrúpulos en no tomar lo que el sacerdote le daría en su angustia. ¿No veo aquí señalada el hambre de Jesús, cuando fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo? Pero ¡oh! que inmensa la superioridad? Aunque ese Sumo Sacerdote santo, inofensivo e inmaculado, sintió toda la presión del hambre; porque fue tentado en algunos puntos como nosotros, con la única excepción del pecado, sin embargo, Jesús no permitió que un milagro supliera sus propias necesidades, aunque con gracia obró muchos para suplir las necesidades de los demás.

Versículos 4-6

(4) Y el sacerdote respondió a David, y dijo: No hay pan común en mi mano, pero hay pan santificado; si los jóvenes se han mantenido al menos alejados de las mujeres. (5) Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad, se nos han ocultado mujeres durante estos tres días, desde que salí, y los vasos de los mancebos son santos, y el pan es a la manera. común, sí, aunque fue santificado este día en la vasija. (6) Entonces el sacerdote le dio pan consagrado, porque no había allí más pan que el pan de la proposición que se había tomado de delante del SEÑOR para poner pan caliente el día en que se lo quitaran.

El Lector, si consulta Levítico 24:5 , comprenderá qué era este pan sagrado. Al estar apartado para el servicio de Dios, no podía usarse en común. La ley ordenaba la abstinencia incluso de las cosas lícitas, en ciertos momentos y en ciertas ocasiones. Ver Éxodo 19:15 .

Y esto es lo que se quiere decir aquí, cuando los jóvenes se mantienen alejados de las mujeres: es decir, sus esposas. En cuanto al pan, la observación que nuestro bendito Señor hace sobre este pasaje, en su discurso con los fariseos (cf. Mateo 12:1 ), arroja la mejor luz sobre él. El pan de la proposición era peculiarmente para uso del sacerdote, habiendo sido santificado.

Ver Levítico 24:5 . Pero la necesidad de David abogaba por dispensar esta ley; y Ahimelec lo juzgó bien. ¿Pero no hay mucho evangelio en él? ¿No quiso mostrar que en la dispensación del Señor Jesús, los cuerpos de su pueblo eran templos del Espíritu Santo, y eran santos, siendo santificados por el Espíritu? Y como Jesús mismo, que representaba este pan de la proposición, es el pan de vida para su pueblo; así su pueblo es hecho reyes y sacerdotes para Dios y el Padre; y en consecuencia, tienen el privilegio de comer ese pan de vida y vivir para siempre. Señor, danos siempre este pan. Juan 6:32 .

Versículo 7

(7) Aquel día estaba allí un hombre de los siervos de Saúl, detenido delante del SEÑOR; y su nombre era Doeg, un edomita, el principal de los pastores que pertenecían a Saúl.

El carácter de este hombre es algo singular. Él era un edomita; es decir, uno de la estirpe de Esaú. ¿Cómo llegó a la casa del Señor o se empleó en el servicio de Saúl? Quizás por ser hábil como pastor. Y observe la expresión; fue detenido ante el Señor; es decir, su asistencia al santuario fue limitada, no voluntariamente. Así que, tomándolo por completo, era un enemigo de Dios y de su pueblo.

Su presencia, cuando David llegó al santuario, no presagiaba nada bueno. Cuando los hijos de Dios se presentan ante el Señor, Satanás también viene con ellos. Job 1:6 .

Versículos 8-9

(8) Y David dijo a Ahimelec: ¿No hay aquí debajo de tu mano lanza o espada? porque no he traído mi espada ni mis armas, porque los asuntos del rey requerían prisa. (9) Y el sacerdote dijo: La espada de Goliat el filisteo, a quien mataste en el valle de Ela, he aquí, está aquí envuelta en una tela detrás del efod; si la tomas, tómala; porque no hay nada. otros guarden eso aquí. Y David dijo: No hay ninguno como él; dámelo.

El pobre David en su huida llegó desarmado. Es bueno amueblar nuestra armería desde el santuario. La espada del Espíritu es la palabra de Dios. La espada de Goliat fue una espada de recuerdo, y sin duda de un valor peculiar para David. Apenas le fue posible mirarlo sin darle un nuevo toque a su fe. Hay una gran dulzura en todas nuestras experiencias pasadas de la misericordia de Dios.

Versículo 10

(10) Entonces David se levantó y huyó aquel día por temor a Saúl, y fue a Aquis, rey de Gat.

Es asombroso ver cómo los siervos más eminentes del Señor se han visto obligados a buscar refugio de sus enemigos. Moab, Moab, moab mis desterrados, (dice el Señor), sé encubierto para ellos de la presencia del saqueador. Aunque son marginados, son marginados de Dios. Y Moab, un enemigo jurado de Dios, los protegerá, si el Señor lo considera necesario. Isaías 16:4 .

Versículo 11

(11) Y los siervos de Aquis le dijeron: ¿No es éste David el rey de la tierra? ¿No se cantaban unos a otros de él en danzas, diciendo: Saúl ha matado a sus miles, y David a sus diez miles?

Ciertamente, la idea de la sucesión de David en el reino de Israel debe haber sido generalmente entendida en este momento, porque el informe había llegado y había ganado la fe en Gat.

Versículos 12-15

(12) Y David guardó estas palabras en su corazón, y tuvo gran temor de Aquis, rey de Gat. (13) Y cambió su conducta ante ellos, y se fingió loco en sus manos, y escarbó en las puertas de la puerta, y dejó que la saliva le cayera sobre la barba. (14) Entonces Aquis dijo a sus siervos: He aquí que veis que el hombre está loco: ¿por qué, pues, me lo habéis traído? (15) ¿Tengo necesidad de hombres locos para que hayas traído a este tipo para que se haga el loco en mi presencia? ¿Este tipo entrará en mi casa?

Los miedos y angustias de David fueron muy grandes, sin duda, cuando: fingió locura, para escapar del peligro que lo amenazaba. Ciertamente, había suficiente para alarmarlo, si no hubiera tenido recursos en el Señor. Porque ahora estaba en el mismo lugar de donde vino Goliat. Llevaba encima la espada de Goliat. Ahora estaba rodeado de una gran cantidad de enemigos. Pero, en medio de todos estos peligros, y de fingir que estaba loco, quizás nunca en ningún período de su vida estuvo su mente más serena y concentrada en Dios.

Es con este estado de ánimo que estamos en deuda, bajo el Espíritu Santo, por los Salmos más hermosos que él entonces escribió, y que han refrescado y continuarán refrescando a la iglesia del Señor en las aflicciones de su pueblo en todas las edades. Me refiero a Salmo 34:1 y Salmo 56:1 , a los que remito el Reader. Este último se llama Mictam de David; es decir, un precioso salmo dorado de David.

El título también, sobre Jonath-elem-rechekim, algunos han pensado que se acerca a él mismo, porque significa, la paloma silenciosa que está lejos, aludiendo quizás a su distancia de casa, y en medio de sus enemigos. Qué hermoso es ver, en la experiencia de este hombre, cómo obra la fe cuando el Señor da la gracia. Cuando sus temores naturales lo impulsaron a arrojarse al seno mismo de sus enemigos, su fe espiritual, que el Señor le había dado, lo llevó a arrojarse al seno mismo de su Dios.

Allí, bendito Jesús, me encontrarían viviendo y muriendo; en mi mejor y en mis marcos más débiles. Porque tú eres mi escondite; me preservarás de la angustia; me rodearás con cánticos de liberación. Selah. Salmo 32:7 .

Versículo 15

REFLEXIONES

¡Bendito Redentor! No puedo contemplar el pan de la proposición que David anhelaba para él y sus seguidores, de la mano del Sacerdote, sin que mi alma me llevara a contemplarte, pan de vida, pan de la proposición en el Altar de Oro, ante tu Padre, como alimento eterno de todo tu pueblo. Tu carne es verdadera comida, y tu sangre es verdadera bebida. Tú has sido el pan de la proposición de tu Padre ante todos los mundos.

Así como el maíz es molido y partido, y preparado para el sustento del cuerpo, ¡así, precioso Jesús! Has sido molido y quebrantado por nuestros pecados, y preparado para el sustento duradero de tu pueblo, desde y para siempre. Y ¡oh! el sustento celestial, divinamente preparado en ti! Nuestro Dios y Padre te muestra como la plenitud infinitamente satisfactoria en la que tu pueblo puede vivir para siempre.

Sin ti todo está vacío e insatisfactorio. en ti todo deseo es respondido. Tus sacerdotes (porque todo tu pueblo es una nación de reyes y sacerdotes) disfrutan de tu plenitud. El mundo carnal no te conoce ni te disfruta. ¡Oh! Precioso Señor Dios, capacítame por la fe verdadera, con todo el real sacerdocio, para hacer una apropiación especial de tu persona y justicia, con todos tus beneficios salvadores, para mi alma. Viviría de ti, me regocijaría en ti, caminaría contigo y haría uso de ti, como David lo hizo con el pan de exhibición del santuario, en toda ocasión.

Sé tú mi Dios, y reconóceme como uno de tu pueblo. Nunca como Doeg, estar detenido ante ti; pero, como ofrenda voluntaria, que me presente por las misericordias de mi Dios en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es mi servicio razonable. Y tú, querido Jesús, dame del pan que está en secreto, que el mundo no conoce, porque no te conoció, para que pueda comer y vivir para siempre.