Bible Commentaries
1 Samuel 21

Introducción

AM 2942. BC 1062.

David, al llegar a Nob, toma el pan de la proposición y la espada de Goliat, 1 Samuel 21:1 . Va a Aquis y finge estar loco, 1 Samuel 21:10 . Es despedido por Aquis, 1 Samuel 21:14 ; 1 Samuel 21:15 .

Versículo 1

Luego vino David a Nob, ciudad de los sacerdotes de la tribu de Benjamín, como a doce millas de Guibeá, no lejos de Anatot y de Jerusalén, Nehemías 11:32 ; Isaías 10:32 . El tabernáculo, al parecer, había sido removido aquí, y aquí David ahora recurre, con la esperanza de encontrar refugio por una temporada y un suministro para sus necesidades, que supuso podría obtener aquí sin peligro de ser traicionado en manos de Saúl. ; y principalmente para que en esta gran angustia pudiera recibir dirección y consuelo del Señor. Al sacerdote Ahimelec. Probablemente el sumo sacerdote. David, en su primera huida de Saúl, recurrió al profeta de Dios, y ahora el próximo es a su sacerdote. Ahimelec era hermano de Ahías, mencionó 1 Samuel 14:3, (que ahora estaba muerto) y su sucesor en el sacerdocio, porque ambos eran hijos de Ahitub. Ahimelec tuvo miedo en la reunión de David "No fuera que se viera obligado a huir de Saúl", dicen algunos comentaristas, "y por eso podría ser peligroso entretenerlo". Pero parece evidente que Ahimelec no sabía nada de las circunstancias en las que se encontraba David, ni de la enemistad de Saúl hacia él, y se propuso destruirlo. Pero, como David era el yerno del rey, se sorprendió al verlo sin asistentes y sospechó que debía haber alguna causa extraordinaria para que viniera de esa manera. ¿Por qué estás solo? Aparece de 1 Samuel 21:4 , y de Marco 2:25, que David tenía algunas personas con él, probablemente siervos, a quienes Jonatán había enviado a encontrarse con él en algún lugar y acompañarlo; sin embargo, David los había dejado en otro lugar, como él mismo afirma ( 1 Samuel 21:2 ) y ahora estaba solo, como lo estaba cuando huyó a Aquis. Aquel que había sido ascendido repentinamente al más alto honor, pronto queda reducido a la desoladora condición de un exiliado. Tales son los cambios que ocurren con frecuencia en este mundo, y tan inciertas son sus sonrisas.

Versículo 2

El rey ha mandado , etc. Esta es una mentira clara, arrancada de él por el miedo, y muy perniciosa para todos los sacerdotes allí. De donde David luego declara su arrepentimiento por ello, ( 1 Samuel 22:22 ,) y ora contra el pecado de mentir, Salmo 119:29 . A tal y tal lugar A ciertos lugares que, insinúa, no era apropiado mencionar, porque todo el asunto requería ocultación.

Versículos 3-4

¿Qué hay bajo tu mano? Desea saber qué pudo hacer por él para satisfacer sus necesidades. Y particularmente pide algo de pan para él y sus sirvientes. O lo que hay presente Es decir, cualquier otro alimento. Hay pan sagradoAquí en el tabernáculo. Sin duda, Ahimelec tenía otras provisiones en su casa; pero David tenía mucha prisa y tenía miedo de Doeg, a quien veía y conocía, y por lo tanto no se quedó hasta que pudieran traer algo de allí. Parecía haber un doble impedimento para que Ahimelec diera a David ya sus siervos este pan: primero, su santidad en sí misma, que él insinúa, y en respuesta a la cual David alega su gran necesidad; una respuesta con la que Ahimelec parece haberse satisfecho. “Los casos de necesidad, como lo permiten los mismos judíos, a menudo reemplazaban la observancia de las leyes rituales; y esta sumisión de Ahimelec es instada con gran fuerza por nuestro Salvador, en vindicación de una infracción similar, Marco 2:25. " Dodd. 2d, Era un requisito que todos los que comían del pan sagrado, hubieran observado la misma pureza que se requería de los sacerdotes, particularmente en el caso de la abstinencia de todas las mujeres; y Ahimelec sospechaba que David o sus siervos posiblemente querrían esta calificación, y por eso pregunta al respecto. Pero por respeto a David no lo nombra, sino que solo pregunta por los jóvenes. Sin embargo, la respuesta de David muestra que estaba destinado a ser incluido en la investigación.

Versículo 5

Sobre estos tres días Mientras la ley lo requiera, Éxodo 19:15 . Y, al parecer, durante tanto tiempo David y sus hombres se habían escondido por temor a Saúl, por lo que se mantuvieron alejados tanto de sus mujeres como de la comida que les convenía. Los vasos de los jóvenes son santos que Isaías, 1º, O sus vestidos, u otros utensilios para su camino; o, 2d, Sus cuerpos. El pan (hebreo, והוא, v ehu, y esto ) es de una manera comúnEs decir, el pan que se había quitado de delante del Señor para dejar espacio para que se pusiera allí pan nuevo. Porque aunque, durante un tiempo, mientras estuvo delante del Señor, fue tan santo que el sacerdote mismo no pudo comerlo; sin embargo, después fue comido por el sacerdote y toda su familia, y David ruega que él y sus jóvenes puedan comerlo en sus circunstancias de necesidad. Sí, aunque fue santificado este día en el vaso. Esta traducción hace que el pasaje sea oscuro. El hebreo puede ser traducido, como por Le Clerc y en algunas otras versiones, Además , o, ya que (es decir, pan) se santifica este día en el vaso;es decir, había pan nuevo santificado para ser puesto delante del Señor; y por lo tanto, esto, que le había sido quitado antes que él, fue, en cierto grado, común. Porque la ley ordenó, ( Levítico 24:8 ,) que el espectáculo , o pan sagrado, debía retirarse cada día de reposo de la mesa delante del Señor, y ponerse fresco.

Versículo 7

Detenido ante el Señor Es decir, en el tabernáculo. No es de imaginar que fue detenido aquí por la fuerza, pero por su propia elección permaneció allí ese día, ya sea porque era el día de reposo, en el que no podía continuar su viaje, o por el cumplimiento de algún voto. , u otro deber religioso, al que se había comprometido. Su nombre era Doeg, un edomita. Su país natal era Edom; pero fue prosélito de la religión judía.

Versículos 8-9

El asunto del rey requería prisa . Fingió ante Ahimelec que la razón por la que no había traído su espada o cualquier arma con él era porque no tenía tiempo de ir a su casa; el rey lo presionó para que se fuera inmediatamente a sus asuntos. Envuelto en una tela detrás del efod , es decir, detrás del lugar santo asignado para guardar las vestiduras sagradas o sacerdotales; todos los que están aquí comprendidos bajo el efod; que, como jefe, se pone por todos los demás. Aquí se colocó como un monumento sagrado del poder y la bondad de Dios. No hay ninguno igualPorque no solo le servía para su uso, porque era un hombre alto y fuerte, y uno que podía blandir esa espada; pero también fue una garantía del favor de Dios para él. Siempre que lo mirara, sería un apoyo para su fe, recordándole lo que Dios ya había hecho.

Versículo 10

David se levantó y alimentó a AquisUna condición miserable, verse obligado a huir hacia aquellos en busca de protección que, naturalmente, eran sus enemigos acérrimos. Porque esta era la ciudad de Goliat a quien había matado, y cuya espada ahora tenía a su alrededor. Pero debe tenerse en cuenta que la rabia de Saúl era tan grande, y su poder y diligencia también en la caza de él, que desesperaba de escapar por cualquier otro camino; y una enfermedad desesperada requiere un remedio desesperado. Quizás, en verdad, pensó que no debería ser conocido; o, al estar ahora en desgracia con Saúl, pensó que los filisteos podrían tomarlo por enemigo de Saúl, y así recibirlo con alegría. El rey elegido es aquí un exiliado: ungido para la corona, ¡y sin embargo obligado a gobernar su país! Así que las providencias de Dios a veces van en contra de sus promesas, para la prueba de nuestra fe y la glorificación de su nombre al cumplir sus consejos,

Versículo 11

Rey de la tierra de Canaán. Lo llaman rey, ya sea más generalmente para el gobernador, el capitán y comandante más eminente, o, como el rey elegido, la persona designada para ser rey: porque, para este tiempo, la fama del rechazo de Saúl y el destino de David a la reino, se extendió entre los israelitas, y de ellos, probablemente, a los filisteos. ¿No cantaron , etc.? Y por lo tanto, considere qué hacer; y ahora que nuestro gran enemigo está en tu mano, asegúrate de no dejarlo ir con vida.

Versículo 12

David guardó estas palabras en su corazón. Es probable que al principio hubiera sido bien recibido, pero este discurso lo afectó profundamente y le hizo pensar que no estaba seguro allí. Porque, cuando descubrió que su fama se había extendido entre ellos, por haber matado a tantos filisteos, concluyó que serían instigados a vengarse de él ahora que lo tenían en su poder. Y tenía mucho miedo de que su venganza o su política no los llevaran a matarlo. Quizás era más aprensivo, porque llevaba la espada de Goliat, que probablemente era muy conocida en Gat.

Versículo 13

Fingió estar loco por poder escapar de sus manos. Y aquí mostró gran sagacidad y penetración. El gran peligro que corría aparece claramente en los Salmos 34 y 56, que compuso en esta ocasión. Y ciertamente tuvo que considerarlo, como lo hace en el primero de esos Salmos, como una maravillosa liberación que Dios mismo obró para él. Ahora aprendió por experiencia lo que luego nos enseñó, Salmo 118:9 , que es mejor confiar en el Señor que confiar en los príncipes.

Versículo 15

¿Necesito locos? Es muy probable que Achish supiera que esta locura era una falsificación. Pero, deseoso de preservar a David, habló como si lo creyera real.