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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre 1 Samuel 21". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/1-samuel-21.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre 1 Samuel 21". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (1)
Versículo 1
CAPÍTULO XXI
David acude a Ahimelec en Nob, recibe de él provisiones
y la espada de Goliat; y es notado por Doeg, uno de los
siervos de Saúl, 1-9.
Abandona Nob y se dirige a Aquis, rey de Gat, 10.
Pero al ser reconocido como el vencedor de Goliat por los
de Aquis, se finge trastornado, y Aquis lo despide, 11-15.
NOTAS SOBRE EL CAP. XXI
Versículo 1 Samuel 21:1 . Entonces vino David a Nob. Entonces vino David a Nob. Había dos lugares con este nombre, uno de este lado, el segundo del otro lado del Jordán; pero generalmente se supone que Nob, cerca de Gabaa de Benjamín, es el lugar al que se refiere aquí; estaba a unas doce millas de Jerusalén.
¿Por qué estás solo? Probablemente Ajimelec no conocía la diferencia entre Saúl y David; y como sabía que era el yerno del rey, se extrañó al verlo llegar sin ningún acompañante.
Versículo 2
Versículo 1 Samuel 21:2 . El rey me ha mandado un negocio. Todo lo que se dice aquí es una falsedad, y no pudo ser dictado por el Espíritu del Señor; pero no hay razón para creer que David estuviera bajo la influencia de la inspiración divina en ese momento. Es bien sabido que desde toda la antigüedad no se consideraba un crimen decir una mentira, para salvar la vida. Así Diphilus: -
Ὑπολαμβανω το ψευδος επι σωτηριᾳ
Λεγομενον, ουδεν περιποιεισθαι δυσχερες.
"Considero correcto decir una mentira, para procurar mi seguridad personal; nada debe evitarse para salvar la vida".
Un pagano puede decir o cantar así; pero ningún cristiano puede actuar así, y salvar su alma, aunque al hacerlo pueda salvar su vida.
Versículo 6
Versículo 1 Samuel 21:6 . Entonces el sacerdote le dio pan santificado. A esta historia alude nuestro Señor, Marco 2:25 , para mostrar que en casos de absoluta necesidad la transgresión de la ley ritual no era pecado. A los sacerdotes les era lícito comer solamente los panes de la proposición; pero David y sus compañeros estaban hambrientos, no se podía tener otro pan en ese momento, y por lo tanto él y sus compañeros comieron de él sin pecado.
Versículo 7
Versículo 1 Samuel 21:7 . Detenido ante el Señor. Probablemente cumpliendo algún voto al Señor, y por lo tanto residiendo por un tiempo en el tabernáculo.
Y su nombre era Doeg. De1 Samuel 22:9 aprendemos que este hombre entregó el secreto de David a Saúl, lo que le hizo destruir la ciudad y matar a ochenta y cinco sacerdotes. Aprendemos de su título que el Salmo 52:1 se hizo en esta ocasión; pero no se debe confiar implícitamente en los títulos.
Versículo 9
Versículo 1 Samuel 21:9 . La espada de Goliat. Ya se ha conjeturado (ver 1 Samuel 17:1 ) que la espada de Goliat estaba guardada como trofeo en el tabernáculo.
Versículo 10
Versículo 1 Samuel 21:10 . Fue a Aquis el rey de Gat. Este era el peor lugar al que podía haber ido: era la misma ciudad de Goliat, a quien había matado, y cuya espada ahora llevaba; y pronto descubrió, por la conversación de los sirvientes de Aquis, que su vida corría el peligro más inminente en este lugar.
Versículo 13
Versículo 1 Samuel 21:13 . Y cambió su comportamiento . Algunos imaginan que David estaba tan aterrorizado por el peligro al que se exponía ahora, que entró en una especie de frenesí, acompañado de ataques epilépticos. Esta opinión es apoyada por la Septuaginta, que traduce el pasaje así: Ιδου ιδετε ανδρα επιλητον; "Mirad, veis a un epiléptico. Por qué me lo habéis presentado?". Μη ελαττουμαι επιληπτων εγω; "¿Acaso tengo necesidad de epilépticos, para que lo hayáis traído a tener sus ataques delante de mí, (επιληπτευεσθαι προς με?") Es digno de destacarse, que la saliva que cae sobre la barba, es decir, el escamoteo o la espuma en la boca, es un concomitante genuino de un ataque epiléptico.
Si se admite esta traducción, la conducta de David quedará más clara que en la traducción actual. Pero otros piensan que toda la conducta fue fingida, y que actuó como un lunático o loco para librarse de las manos de Aquis y sus cortesanos. Muchos reivindican esta conducta de David; pero si la burla es contagiosa, según el proverbio, el que se finge loco puede, por el justo juicio de Dios, llegar a serlo. No me atrevo a ser el apologista de la insinceridad o la mentira. Quienes deseen profundizar en este tema pueden consultar al Dr. Chandler, al Sr. Saurin y a Ortlob, en el primer volumen de Disertaciones, al final de la edición holandesa de los Critici Sacri.
Versículo 15
Versículo 1 Samuel 21:15 . ¿Ha de entrar este hombre en mi casa? No tomaré a mi servicio a un hombre que es propenso a una enfermedad tan grave. Chandler, que reivindica el hecho de que David se fingiera loco, concluye así: "Engañar al engañador es en muchos casos meritorio, en ninguno criminal. ¿Y qué es tan probable que engañe como el mismo reverso de ese carácter que tanto habían malinterpretado? Fue deshecho como un hombre sabio, tuvo la oportunidad de escapar como un loco; lo intentó, y el experimento tuvo éxito." Confieso que no puedo sentir la fuerza ni la moralidad de esto. El engaño y la hipocresía nunca pueden ser agradables a los ojos de Dios.