Bible Commentaries
1 Samuel 20

Versículo 1

CAPÍTULO XX

David se queja ante Jonatán de la enemistad de Saúl contra él;

Jonatán lo consuela, 1-10.

Salen al campo y renuevan su pacto, 11-17.

David pide permiso a Jonatán para ausentarse de la corte de Saúl

Jonatán le informa de cómo debe averiguar la disposición 

de su padre hacia él, 18-23.

David se esconde; es extrañado por Saúl; Jonatán es interrogado

por su ausencia; se excusa por David; Saúl se enfurece

 y trata de matar a Jonatán, 24-33.

Jonatán sale al campo; da a David la señal que habían acordado

que el rey había decidido quitarle la vida, 34-39.

Envía a su criado de vuelta a la ciudad; y entonces él y David

se encuentran, renuevan su pacto y se despiden con mucho cariño, 40-42.

NOTAS SOBRE EL CAP. XX

Versículo 1 Samuel 20:1 . David huyó -  Naiot.  Al enterarse de que Saúl había venido a ese lugar, sabiendo que ya no estaba a salvo, huyó para salvar su vida.

Versículo 2

Versículo 1 Samuel 20:2 . Mi padre no hará nada.  Jonatán pensó que su padre no podía tener ningún mal designio contra David, a causa del juramento que se había hecho a sí mismo 1 Samuel 19:6 ; y en todo caso, que no haría nada contra David sin informarle.

Versículo 3

Versículo 1 Samuel 20:3 . Sólo hay un paso entre mí y la muerte.  Mi vida está en el peligro más inminente. Tu padre, sin duda alguna, ha decidido destruirme.

La misma figura utilizada aquí, hay sólo un paso entre la muerte y yo , se puede encontrar en Juvenal , quien, satirizando a aquellos que arriesgan sus vidas por el bien de la ganancia en viajes peligrosos, habla así:

I nune et ventis animam comite, dolato

Confisus ligno , digitis a morte remoto

Quatuor aut septem, si sit latissima teda.

SAT. xii., ver. 57.

"Ve ahora, y entrega tu vida a los vientos, confiando en una tabla tallada, de cuatro o siete dedos de espesor, si la viga de la que ha sido cortada ha sido lo suficientemente grande".

Versículo 5

Versículo 1 Samuel 20:5 . Mañana es luna nueva.  Los meses de los hebreos eran meses lunares , y se contaban de luna nueva a luna nueva. Y como sus otras fiestas, particularmente la pascua, se contaban de acuerdo con esto, eran muy escrupulosos en observar la primera aparición de cada luna nueva. En estas lunas nuevas ofrecían sacrificios y tenían un banquete; como aprendemos de Números 10:10 ; Números 28:11 . Y podemos suponer que las familias, en tales ocasiones, sacrificaban y festejaban juntas. A esto David parece referirse; pero la reunión de todas las familias de una tribu entera parece haber tenido lugar sólo una vez al año. Allí hay un sacrificio anual para toda la familia , 1 Samuel 20:6 .

Versículo 8

Versículo 1 Samuel 20:8 . Si hay en mí iniquidad.  Si ves que estoy conspirando contra el estado o la vida de tu padre, entonces mátame tú mismo.

Versículo 10

Versículo 1 Samuel 20:10 . ¿Quién me lo dirá?  ¿Quién me dará la información necesaria? ¿Qué medios usarás para transmitirme esta información?

Versículo 11

Versículo 1 Samuel 20:11 . Venid, y salgamos al campo.  En respuesta a la pregunta de David, ahora le muestra cómo le transmitirá esta información.

Versículo 12

Versículo 1 Samuel 20:12 . Jonatán dijo - Oh Señor Dios de Israel. Hay, evidentemente, algo que falta en este verso. La Septuaginta dice: El Señor Dios de Israel lo sabe. El siríaco y el árabe, El Señor Dios de Israel es TESTIGO. Cualquiera de ellas tiene un buen sentido. Pero dos de los MSS del Dr. Kennicott suministran la palabra chai, "vive"; y el texto se lee así: Como el Señor Dios de Israel VIVE, cuando he sondeado a mi padre - si hay bien, y entonces no envío a ti, y te lo muestro, el Señor hace así y mucho más a Jonatán. Esto tiene un sentido aún mejor.

Versículo 13

Versículo 1 Samuel 20:13 . El Señor esté contigo, como lo estuvo con mi padre. De este y otros pasajes aquí es evidente que Jonatán sabía que el Señor había designado a David para el reino.

Versículo 14

Versículo 1 Samuel 20:14 . Muéstrame la bondad del Señor.  Cuando llegues al reino, si estoy vivo, me mostrarás bondad, y continuarás esa bondad con mi familia después de mí.

Versículo 20

Versículo 1 Samuel 20:20 . Tiro tres flechas. Jonatán tenía la intención de que David se quedara en la piedra Ezel, donde probablemente había una especie de cueva o escondite; que, para evitar toda sospecha, no iría él mismo a verlo, sino que llevaría a su criado al campo, y fingiría estar ejercitándose en el tiro con arco; que dispararía tres flechas, para encubrir mejor su designio; y que, si decía a su criado, que iba a traer las flechas, "Las flechas están a este lado tuyo", esto sería una señal para David de que podía volver con seguridad a la corte, sin que hubiera intención de hacer ningún mal; pero si decía: "Las flechas están más allá de ti", entonces David tendría que escapar para salvar su vida, ya que Saúl había decidido su destrucción.

Versículo 25

Versículo 1 Samuel 20:25 . El rey se sentó en su silla.  Parece que había una mesa para Saúl, Jonatán, David y Abner; Saúl teniendo el asiento principal, el que está junto a la pared . Como solo cuatro se sentaban en esta mesa, pronto se notaría la ausencia de alguno.

Versículo 29

Versículo 1 Samuel 20:29 . Nuestra familia tiene un sacrificio.  Tales sacrificios fueron sin duda festivos ; las bestias sacrificadas para la ocasión se ofrecían primero a Dios , y su sangre se derramaba ante él ; luego todos los que estaban invitados a la fiesta comieron de la carne. Este era un entretenimiento familiar, al comienzo del cual se honró especialmente a Dios.

Versículo 30

Versículo 1 Samuel 20:30 . Hijo de la perversa rebelde.  Esta cláusula se traduce y se entiende de diversas maneras. El hebreo podría traducirse, Hijo de una rebelión injusta ; es decir, "Tú eres un rebelde contra tu propio padre". La Vulgata, Fili mulieris virum ultro rapientis ; "Hijo de la mujer que, por su propia voluntad, obliga al hombre.

La Septuaginta es igualmente curiosa, Υἱε κορασιων αυτομολουντων; "Hijo de las doncellas que vinieron por su propia voluntad". Si este fuera el significado del hebreo , entonces la amarga reflexión debe referirse a alguna transacción secreta entre Saúl y la madre de Jonatán; refleja más deshonra en sí mismo que en su valiente hijo. La mayoría de los sarcasmos son tan duros para el que habla, como lo son para él contra quien se hablan. El lenguaje abusivo siempre argumenta un corazón mezquino, débil y malévolo.

Versículo 34

Versículo 1 Samuel 20:34 . Jonatán se levantó - en ira feroz.  Probablemente deberíamos entender esto más como el dolor de Jonatán que como su ira , la última cláusula explicando la anterior: porque estaba afligido por David . Estaba apenado por su padre , estaba apenado por su amigo .

Versículo 38

Versículo 1 Samuel 20:38 . Date prisa, date prisa, no te detengas.  Aunque estas palabras parecen estar dirigidas al muchacho, sin embargo, fueron dirigidas a David, lo que indica que su vida estaba en juego, y solo una pronta huida podría salvarlo.

Versículo 40

Versículo 1 Samuel 20:40 . Jonathan dio su artillería. Creo que este es el único lugar en nuestro idioma donde la palabra artillería no se aplica a cañones o artillería . El original (כלי keley ) significa simplemente instrumentos , y aquí significa arco, carcaj y flechas.

Versículo 41

Versículo 1 Samuel 20:41 . Hasta que David se excedió.  La angustia de David debía ser, por la naturaleza de las cosas, la más grande. Además de su amigo Jonatán, a quien ahora estaba a punto de perder para siempre, perdió a su esposa, a sus parientes, a su país y, lo que era más aflictivo, los altares de su Dios y las ordenanzas de la religión.

Saúl vio la creciente popularidad de David, y se convenció de su propia mala administración. No se humilló ante Dios, y por lo tanto se convirtió en presa de la envidia, el orgullo, los celos, la crueldad y cualquier otro temperamento malévolo. De él, David tenía todo que temer, y por lo tanto pensó que era más seguro ceder a la tormenta, que intentar desafiarla; aunque incluso podría haber levantado un partido muy poderoso en Israel, si hubiera utilizado los medios que estaban a su alcance. Pero como no buscaba ni afectaba el reino, dejó que la providencia de Dios lo introdujera por los medios, de la manera y en el tiempo que más conviniera a su piadosa sabiduría. El que cree no debe apresurarse: El camino y el tiempo de Dios son siempre los mejores; y el que, incluso en el camino de Dios, corre antes de ser enviado, corre al azar; corre sin luz y sin la fuerza divina. Débiles, por lo tanto, deben ser su propia fuerza, su propio consejo y su propia sabiduría: aunque se rodee de sus propias chispas, esto es lo que tiene de la mano del Señor: se acostará en la tristeza.