Bible Commentaries
1 Reyes 15

Versículo 2

Años, queriendo algunos meses. Maacha. En otro lugar la llaman, Michaia, hija de Uriel; pero era una cosa común, en aquellos días, que una persona tuviera dos nombres. (Challoner) &mdash San Jerónimo (Trad.) Tiene una opinión diferente. (Menochius) &mdash- Josefo ([Antigüedades?] Viii. 10.) insinúa que Maacha era la hija de Thamar. La hija mayor, en el reino de Gessur, parece haber sido denominada habitualmente Maacha, ver. 10. (Tirinus)

Versículo 4

Lámpara, hijo; (cap. Xi. 36.) aunque merecía que su familia fuera exterminada. (Calmet) &mdash- Se conserva por el bien de su padre. (Worthington)

Versículo 5

Hetita. Esto no se podía excusar. Pero todas sus otras imperfecciones podrían no parecer criminales a los ojos del mundo, ya que tenían algún pretexto de virtud; de modo que Dios se reserva el juicio de ellos para sí mismo y para la conciencia de David, quien confesó haber pecado, 2 Reyes xxiv. 10. (Tirino) &mdash- Excepto David, Ezequías y Josías, todos los reyes de Judá cometieron pecado; (Eclesiástico xlix.

5 .; Calmet) y ninguno de los que gobernaron Israel, dio un ejemplo de virtud. (Haydock) &mdash- David pronto entró en sí mismo, con respecto a sus otros defectos. Pero continuó durante mucho tiempo involucrado en la culpa de adulterio y asesinato. (Sánchez)

Versículo 6

Roboam. Esto se había comentado, cap. xiv. 30. (Haydock) &mdash Algunos sospechan que Roboam se coloca para designar a sus sucesores, o que deberíamos leer, Abia. (Sánchez) &mdash Abiam obtuvo una victoria decisiva sobre Jeroboam, ver. 7., y 2 Paralipomenon xiii. 3.

Versículo 9

Año completo, cuando corría el 21. (Usher) &mdash Pero la edición de Grabe concuerda con la hebrea. (Haydock)

Versículo 10

De su madre, etc. Es decir, su abuela; a menos que supongamos, lo cual no es improbable, que el Maacha aquí mencionado es diferente del Maacha mencionado [en] ver. 2. (Challoner) &mdash- Probablemente era otra nieta del hijo de David, (Calmet), ya que a menudo se las llama simplemente hijas. Así que David es llamado el padre de Asa, (ver. 11; Haydock) aunque en realidad era su bisabuelo. (Menochius)

Versículo 12

Afeminado. Ver el cap. xiv. 24. Sin embargo, su celo no pudo erradicar por completo este mal. Había lugar para los esfuerzos de su hijo Josaphat, cap. xxii. 47. (Calmet) &mdash- El rey castigó con la muerte a la que pudo descubrir. (Haydock)

Versículo 13

Príapo. No perdonaría tales abominaciones en su propia familia. (Menochius) Le tomó a su madre la dirección del palacio, (Vatable) y sus guardias. (Grocio) &mdash La Septuaginta traduce este término como un sínodo, "reunión" o algo vergonzoso; también una caverna o guarida; y en Paralipomenon, el "ídolo" Astarté.

San Jerónimo también da diferentes significados; de modo que no se conoce bien la importación precisa. La mayoría de la gente traduce "un espantapájaros"; (Calmet) terriculum. En los jardines de Grecia y Roma, se instaló la figura de Príapo (Du Hamel) para ahuyentar a los ladrones y pájaros. Inde ego furum aviumque

Maxima formido. (Horacio, sábado l. 8.)

Otros entienden que aquí se refiere a Pan, otro ídolo aterrador; (Castalion) o las abominaciones de Phallus e Ithyphallus, derivadas de la misma palabra hebrea. (Seldon) &mdash Para él. Protestantes, "Ella había hecho un ídolo en la arboleda". En hebreo también, "a Asera; y Asa destruyó su ídolo, (miphlatstah) y lo quemó". (Haydock)

Versículo 14

Los lugares altos. Había excelsa, o lugares altos, de dos tipos diferentes. Algunos fueron establecidos y dedicados a la adoración de ídolos, o dioses extraños: y estos Asa quitó, 2 Paralipomenon xiv. 2. Otros eran sólo altares del Dios verdadero, pero fueron erigidos en contra de la ley, que no permitía sacrificios sino en el templo; y Asa no los quitó. (Challoner) &mdash- Habían sido construidos antes del templo, y tolerados por los profetas; (Calmet) y, aunque ahora eran inapropiados para los sacrificios, (Haydock) Asa pensó que sería imprudente molestarlos, (Calmet) ya que quizás no podría llevárselos.

(Du Hamel) &mdash Señor. Asa tenía sus defectos; pero nunca abandonó la adoración del Señor. (Challoner) &mdash- En el mismo sentido, a menudo se alaba a David como un príncipe justo. Asa echó a un profeta a la cárcel y puso su confianza en los médicos, etc., 2 Paralipomenon xvi. 10, 12. Pero hizo penitencia y merece ser clasificado (Calmet) entre los pocos reyes justos de Judá. (Haydock)

Versículo 15

Jurado. Hebreo, "que él mismo había dedicado", o prometido, 2 Paralipomenon xv. 18. (Haydock) &mdash Abiam era un príncipe malvado, y había descuidado este deber, aunque reinó tres años. Por eso fue asesinado por Dios, ibid. v. 20. Parece que los herederos estaban obligados a ejecutar los votos de sus padres, aunque Moisés no lo expresa. (Calmet)

Versículo 16

Sus días: no es que siempre estuvieran peleando. (Haydock) &mdash- La guerra abierta fue declarada solo en el año 35 de Asa, (2 Paralipomenon xv. 19.) que debe estar fechado desde el cisma, y ​​no desde el comienzo de su reinado; ya que su rival, Baasa, disfrutó de la soberanía solo 24 años, y murió el 26 de Asa, que fue el 36 de la división de los dos reinos. Así, Hardouin observa que los años de Cómodo, en algunas medallas de los antiguos egipcios, datan del reinado de M.

Aurelius, jefe de esa familia; de modo que el primero de Cómodo está inscrito como el vigésimo primero de Aurelio. Asa derrotó a Zara en el decimoquinto y atacó a Israel en el dieciséis años de su reinado. (Usher) (Tirinus) (Calmet) &mdash- Otros sustituirían el 25 por el 35, (Grotius; Capel.) Aunque contrario al texto, ya todas las versiones. (Calmet)

Versículo 17

Rama, fortificándolo con un muro alrededor, 2 Paralipomenon xvi. (Haydock) &mdash Josué (xviii. 25.) menciona a Rama, cerca de Gaboan, (Calmet) a unas cinco millas al norte de Jerusalén. (San Jerónimo) &mdash Pero allí el rey de Israel no tendría poder. (Haydock)

Versículo 18

Casa. Sesac no se había llevado todos los tesoros, (Calmet) y las pérdidas habían sido reparadas en gran medida desde entonces, ver. 15. (Haydock) &mdash- Asa se creía justificado en emplear estos tesoros en una necesidad tan urgente, (Calmet) quizás (Haydock) sin razón, ya que el peligro no era tan grande; y podría haber obtenido la victoria sin recurrir a un infiel, si hubiera depositado más confianza en Dios, 2 Paralipomenon xvi.

7, 9. (Menochius) &mdash Tabremon, "Good Remmon", ídolo de Damasco. (Haydock) &mdash- Hezion, lo mismo con Razon, cap. xi. 23. (Menoquio)

Versículo 19

Liga. El infiel está dispuesto a participar con el mejor postor. (Haydock) &mdash- Benadad gana una recompensa doble, ya que saquea a los conquistados. (Menochius)

Versículo 20

Ahion, o Ain, remoto en el norte, de donde Theglathphalasar se llevó cautivos, (4 Reyes xv. 29.) es quizás el Enan de Ezequiel xlviii. 1. y Números xxxiv. 9. &mdash Ceneroth, cerca del mar de Tiberias, Josue xi. 2. Benadad mantuvo la posesión de algunos de estos lugares, e incluso construyó calles en Samaria, cap. xx. 34.

Versículo 21

Regresó. Entonces la Septuaginta. Hebreo: "habitó". (Calmet) &mdash- Regresó a proteger sus propios dominios, (Menochius) y se encerró en su capital. (Calmet)

Versículo 22

Disculpado. "Cuando se va a defender el país, cesan todas las exenciones". (Leg. Ult.) (Calmet) &mdash Rama pertenecía al enemigo; y, como aparece en este pasaje, estaba en las cercanías de Maspha. (Haydock) &mdash- Gabaa, la ciudad de Saúl, (Menochius) agregando nuevas fortificaciones, ya que este y Maspha eran ciudades fronterizas, contra las incursiones de Israel. (Haydock)

Versículo 23

Fuerza. Septuaginta, "dinastía" o poder, ya sea de sus dominios o de su persona. (Calmet) &mdash- Pies, con gota, (Menochius) tres años antes de su muerte. No confió lo suficiente en el Señor, 2 Paralipomenon xvi. 12. Su cuerpo fue embalsamado o quemado, a menos que las especias aromáticas evaporadas con él se pusiera en un lecho de estado, antes de ser enviado a la tumba, que Asa había preparado para sí mismo en la ciudad de David, 2 Paralipomenon xvi. 14.

Versículo 25

Dos años, incompleto; desde que comenzó su reinado en el segundo, y murió en el tercer año de Asa, ver. 28. (Calmet) &mdash Nadab fue el primer rey de Israel, quien cayó en oración ante la furia de sus súbditos. (Salien, el año antes de Cristo 971.)

Versículo 27

Gebbethon, de la tribu de Dan, ocupada por los filisteos. Fue atacado a menudo, cap. xvi. 15. (Calmet) &mdash- Se desconoce el motivo de esta guerra. (Menochius)

Versículo 29

Botella grande. El autor del cisma es castigado en su posteridad. (Worthington) &mdash- El cuerpo de Nadab quedó sin enterrar, cap. xiv. 11. (Menoquio)

Versículo 31

CAPITULO XV