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1 Reyes 15

Introducción

Introducción a 1 Reyes 15.

En este capítulo tenemos una historia corta del reinado de Abijam, 1 Reyes 15:1 y de ASA, 1 Reyes 14:9, ambos reyes de Judá; y de los reinados de Nadab, hijo de Jeroboam, y de Baasha, quien destruyó a su familia, ambos reyes de Israel, 1 Reyes 15:25.

Versículo 1

ahora en el siglo XVIII del rey Jeroboam, el hijo de Nebat reinó a Abijam sobre Judá. es decir, comenzó a reinar; y por esto parece que el rehoboam fue en el siglo XVIII de su reinado cuando murió, porque él y Jeroboam comenzaron su reinado al mismo tiempo.

Versículo 2

tres años reinó en Jerusalén ,. Y tres solamente; Su reinado fue corto, y de hecho no tres años completos, solo un año entero y parte de otros dos; Para ASA, su hijo comenzó a reinar en el vigésimo de Jeroboam, 1 Reyes 15:9 para que reinó parte de su decimoctava, todo este diecinueve, y parte de su vigésimo:

y el nombre de su madre era maachah la hija de Abishalom ; llamado Absalón, 2 Crónicas 11:20, generalmente supuestamente supuestas por los judíos a absaltar al hijo de David, y que puede parecer no improbables, ya que sus otras dos esposas eran de la familia de su padre, 2 Crónicas 11:18 . Josefo dice que ella era la hija de Tamar, la hija de Absalom, y por eso su nieta; y que puede explicarle que se llame Michaiah la hija de Uriel de Gibeah, 2 Crónicas 13:2 Dado que la diferencia entre Maachah y Michaiah no es muy grande; y Uriel podría ser el nombre del marido de Tamar; aunque es muy probable que tanto el padre como la hija tengan dos nombres; Parece que ella se menciona aquí, para observar que ella era la causa y los medios de la caminata desagradable de su hijo, como sigue.

1 Reyes 15:13.

q antiguo. l. 8. C. 10. secta. 1.

Versículo 3

y caminó en todos los pecados de su padre, que había hecho ante él ,. Tener tan malos ejemplos como ambos padres a copiar después de; Principalmente respeta las prácticas idólatras, consulte 1 Reyes 14:23,.

y su corazón no fue perfecto con el Señor su dios ; Él profesó el verdadero Dios, y lo adoró, pero no en su totalidad, y solo, y sinceramente; Adoró a otros dioses además de él: y por lo que su corazón no era.

como el corazón de David su padre ; ¿Quién era un único y sincero adorador de Dios, nunca se fue de él y su servicio?

Versículo 4

Sin embargo, para el amor de David, el Señor su Dios le dio una lámpara en Jerusalén ,. Un reino allí, como el Targum, espléndido y glorioso, para continuar en su posteridad: para establecer su hijo después de él; en eso:

y para establecer Jerusalem :: para continuar aquello en el que el templo fue, por el bien de lo cual, y la adoración de Dios en ella, hubo una sucesión de David's Posteridad en el trono de Judá.

Versículo 5

porque David hizo lo que estaba justo a los ojos del Señor ,. Con respecto a la adoración: y no nos apartó de nada que le ordenó todos los días de su vida; Especialmente en asuntos de religión, ni en su caminata y conversación moral, deliberadamente, estudiosamente, y con diseño:

Guardar solo en la materia de Uriah la hitita ; El asesinato de él, y otros pecados que lo llevaron a él, y estaban en relación con él; Abarbinel piensa, porque no se menciona el asunto de Bathsheba, que no se consideró a David como pecado; Pero sin duda fue, y se incluye aquí.

Versículo 6

y hubo una guerra entre Rehoboam y Jeroboam todos los días de su vida. no los días de rehoboam, aunque eso fue cierto, y se observa, 1 Reyes 14:30, pero todos los días de Abijam, antes de que llegara a la Throne, y en el que, cuando un joven, estaba preocupado, y que aún continuó entre él y Jeroboam; Aunque algunos piensan que es llamado por el nombre de su padre, ya que Retoboam se llama David, 1 Reyes 12:16.

Versículo 7

ahora el resto de los actos de abijam, y todo lo que hizo, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Judá ?. Que parecen ser escritos por IDDO el Profeta, consulte 2 Crónicas 13:22,.

y hubo guerra entre Abijam y Jeroboam ; y una famosa batalla lanzada entre ellos, leíamos de 2 Crónicas 13:3.

Versículo 8

y Abijam durmió con sus padres ,. Es decir, murió como lo hicieron:

y lo enterraron en la ciudad de David , en el sepulcro de sus antepasados ​​reales, David, Salomón y Rehoboam:

y ASA su hijo reinó en su lugar ; Quién fue el mayor de sus veinte hijos, 2 Crónicas 13:21.

Versículo 9

y en el vigésimo año de Jeroboam Rey de Israel reinó a Asa sobre Judá. cómo se debe tener en cuenta esto.

1 Reyes 15:2.

Versículo 10

y cuarenta y un año reinó él en Jerusalén ,. Ser un buen rey, tenía la bendición de un largo reinado y alcanzado, e incluso superó los años de los reinados de David y Salomón:

y el nombre de su madre era Maachah, la hija de Abishalom ; Ese es el nombre de su abuela, vea 1 Reyes 15:2 Ella se llama a su madre, no porque lo trajo, sino porque lo trajo; y esto se observa a su encomio, que aunque fue educado por una mujer idólatra, pero no estaba corrompida por ella como su padre era.

Versículo 11

y asa hizo lo que estaba justo a los ojos del Señor, al igual que David su padre. en su caminata y conversación personal, en su gobierno de la nación, y especialmente en los asuntos de su dios, y de la religión, hizo que David sea su patrón y ejemplo para copiar después de.

Versículo 12

y se quitó los sodomitas de la tierra ,. Que estaban en los tiempos de Rehoboam, 1 Reyes 14:24 y continuó en el reinado de su padre; los que se quitó, ya sea al salir de la tierra, o al ponerlos a la muerte de acuerdo con la ley de Dios, Levítico 20:13 incluso tantas de ellas como él tenía conocimiento de , para algunos quedados, ver 1 Reyes 22:46,.

y eliminó todos los ídolos que sus padres habían hecho ; o sufrió que se hiciera, como Salomón, Rehoboam y Abijam, vea 1 Reyes 11:7.

Versículo 13

y también a Maachah su madre, incluso a ella, le removió de ser reina ,. Del reino, como el targum; de tener alguna participación en el gobierno, como lo hubiera tenido durante su minoría, su madre está muerta, como alguna conjetura; y no solo quitó su poder y su autoridad, sino todas las insignias de ella, y quizás la prohíben la corte: o él la sacó de la reina, su propia esposa, que podría no estar corrompida por ella; o más bien fue presidir los ritos del ídolo mencionado, y la adoración de él:

porque ella había hecho un ídolo en una arboleda ; que tuvo su nombre de horror y tembloroso; ya sea porque era de un aspecto terrible, o inyectó horror en sus adoradores, o trajo terribles calamidades y juicios sobre ellos: según algunos escritores judíos R, era un priapus, de una figura obscena; Y así, otros, que suponen ella presidió los ritos sagrados de esta deidad impura, lo mismo con Baalpeor; y los paganos solían colocar a los priapus en sus jardines, para asustar a los pájaros, Jeremias 49:16, otros lo toman para ser sartén, de donde la palabra "pánico", usado para cualquier gran susto:

y ASA destruyó su ídolo, y lo quemó por el Brook Kidron : y arrojó las cenizas de la misma, que ninguna podría tener ningún beneficio, el oro. y plata en ella, y en indignación, vea Éxodo 32:20.

r t. Bab. Avodah Zarah, siguiendo. 44. 1. s vid. D. Herbert de Cherbury de Religs. Caballero. C. 4. pag. 34. Lyram en LOC. T "&mdash&mdash Custos es Pauperis Horti", Virgil. Búcol. Ecl. 7. ver. 34. Georgico. l. 4. ver. 110. "&mdash&mdash foro avium que maxima formido", horat. Sermón. l. 1. ODE 8.

Versículo 14

Pero los lugares altos no se eliminaron ,. Es decir, tal como se había utilizado para la adoración de Dios, antes de que se construyera el templo, que todavía debería haber sido eliminado, ya que el sacrificio ahora solo se ofrecerá allí; Pero él podría pensar que todavía eran legales, o la gente tenía una opinión de ellos, que era difícil y peligroso intentar eliminarlos; De lo contrario, los lugares altos para la idolatría fueron eliminados por él, 2 Crónicas 14:3,.

Sin embargo, el corazón de Asa fue perfecto todos sus días ; Era sincero en la adoración de Dios, e hizo todo lo posible por su conocimiento y capacidad para restaurar la verdadera religión y destruyendo la idolatría.

Versículo 15

y trajo las cosas que su padre había dedicado ,. El botín que había tomado en la guerra de Jeroboam, y que había dedicado a los usos religiosos, pero vivió no para realizar sus votos, que su hijo ahora lo hizo; para que parezca, a pesar de los pecados en los que cayó, tuvo algún respecto a Dios y su adoración, ver.

2 Crónicas 13:19.

y las cosas que él mismo había dedicado ; fuera de los botines tomados de los etíopes, 2 Crónicas 14:13, estos llevó a la casa del Señor, plata y oro, y los buques; de varios tipos.

Versículo 16

y hubo una guerra entre ASA y Baasha King de Israel todos sus días :] Eso es siempre que vivieran juntos; porque Baasha murió muchos años antes de ASA, y esto debe tenerse en cuenta desde el momento en que comenzó la guerra entre ellos. Baasha no comenzó su reinado hasta el tercer año de ASA, 1 Reyes 15:25 y en los primeros diez años del reinado de ASA, la tierra estaba tranquila y libre de la guerra, 2 Crónicas 14:1 de las cuales debe haber siete en el reinado de baasha, que se menciona aquí, por supuesto, para que Nadab reinó ante él, 1 Reyes 15:25

Versículo 17

y Baasha King de Israel subió contra Judá ,. Que, en 2 Crónicas 16:1 se dice que está en el treinta y seis años del reinado de ASA, o más bien de su reino; porque nunca puede significar el año de su reinado, porque Baasha estaba muerto muchos años antes de eso, ya que su reinado comenzó en el tercero de ASA, y él reinó, pero el veinticuatro años, y, por lo tanto, debe morir en el veinte séptimo de ASA; Pero se entenderá del reino de Judá, cuando se dividió de Israel; A partir de ese momento, hasta los treinta y seis años, diecisiete bajo Rehoboam, tres bajo Abijam, para que este año deba ser el dieciseisavo de ASA; Por lo tanto, se calcula en la cronología judía U, y que es seguida por muchos de los mejores de nuestros cronólogos:

y construyó Ramah ; Una ciudad en la tribu de Benjamin, Josué 18:25, pero tomada por el rey de Israel, que reconstruyó o fortificó:

que podría no sufrir ninguna para salir o entrar al rey de ASA de Judá ; que su pueblo podría no ir a y de Jerusalén, y adorar en el templo allí; Esta guarnición tirada en las fronteras de ambos reinos, pensó que, por lo tanto, cortó toda la comunicación entre ellos.

u seder olam rabba, c. dieciséis.

Versículo 18

Luego, ASA tomó toda la plata y el oro que se fue en los tesoros de la casa del Señor, y los tesoros de la casa del rey ,. Lo que se fue alineado por Shishak King de Egipto, 1 Reyes 14:26, o lo que había dedicado a su padre y por sí mismo, 1 Reyes 15:15

y los entregó en manos de sus siervos : para eliminarse como la siguiente dirección:

y el rey ASA los enviaron a Benhadad, hijo de Tabrimon, hijo de Hezion King de Siria, que habitó en Damasco ; Según algunos cronólogos, Hezion, el abuelo de esta Benhadad, es lo mismo con Rezon el primer rey de Damasco, 1 Reyes 11:23, que fue sucedido por Tabrimon, y él por Benhadad. :

diciendo : de la siguiente manera.

WOMBER. Anal. A. METRO. 3064. Marsham. Canon. Cron. Seculum 13. pag. 346.

Versículo 19

hay una liga entre mí y de ti, y entre mi padre y tu padre ,. Porque a través de Hezion, si él es lo mismo con Rezon, fue un adversario a Israel en los días de Solomon, 1 Reyes 11:25, pero parece que su hijo no lo era, pero era un confederado. Con los reyes de Israel y Judá:

he aquí, he enviado un regalo de plata y oro ; sacado de la tesorería del templo y su propio tesorería:

vamos y rompe a tu liga con Baasha King de Israel, que puede partir de mí ; Fue pecaminoso en él sacar el dinero del templo, al que estaba dedicado; Era más que hacerlo usarlo para sobornar a un pagano para romper su pacto y alianza con otro, para servirlo; En el que traicionó gran desconfianza del Señor, y de su poder para ayudarlo; Lo que fue lo más agravado, cuando había tenido un aspecto tan maravilloso de Dios para él contra los etíopes, ver 2 Crónicas 16:7.

Versículo 20

así que Benhadad escuchó al rey Asa, y envió a los capitanes de los anfitriones que tenía en contra de las ciudades de Israel ,. Arrojó su alianza con el rey de Israel; Y mientras tenía un ejército permanente, con oficiales adecuados, los envió directamente a tomar las ciudades de Israel:

y Smote Ijon, y Dan, y Abelbethmaachah, y todo Cinneroth, con toda la tierra de Naphtali ; Lugares que se encuentran en la parte norte de Israel, la más cercana a Siria. Ijon un lugar en la tribu de Naphtali, otros en Asher; Parece estar en la frontera extrema de la tierra hacia el norte, como también fue Dan; De ahí la frase de Dan a Beersheba, i. mi. de norte a sur. Abelbethmaachah es lo mismo con AbelMaim, 2 Crónicas 16:4 que quizás es lo mismo con el mismo que Abela, colocado por Jerome X entre Damasco y Paneas, se supone que es el ejercicio MEJORA DE PLINY Y. Cinneroth es lo mismo con Gennesaret, un país fructífero en Galilea, desde donde se encuentra un mar o un lago de ese nombre, mencionado en el Nuevo Testamento, y fue en la tribu de Naphtali, cuya tierra fue incautada en este momento.

x de loc. Heb. follo. 83. K. y nat. Hist. l. 5. C. 19.

Versículo 21

y sucedió, cuando Baasha escuchó de eso ,. Lo que estaba haciendo en la parte norte de su reino:

que se fue de la construcción de Ramah ; ¿Cuál fue la cosa diseñada para ser contestada por este desvío:

y habitó en Tirzah ; En la tribu de Manasés, más cerca de la mano, para observar y detener los movimientos del rey sirio.

Versículo 22

luego el rey asa hizo una proclamación en todo Judá ,. Hombres convocados de todo tipo, rangos y títulos:

(Ninguno estaba exento; ) Los judíos z dicen, no tanto como un hombre recién casado, a quien la ley excusó de la guerra el primer año, ni los discípulos de los sabios:

y se quitaron las piedras de Ramah, y la madera de la misma, donde Baasha había construido ; o fortificado el lugar; estas; Los hombres de Judá, a quien ASA convocó, llevó a cabo:

y king asa construidos con ellos GEBA de Benjamin, y Mizpah ; que fueron ambos en la tribu de Benjamin, y que fortificó, Josué 18:24.

Z Jarchi Kimchi en LOC.

Versículo 23

el resto de todos los actos de ASA, y todo su poder, y todo lo que hizo, y las ciudades que construyó, no están escritas en el libro de las crónicas de los reyes de Judá de Judá. ?. Algunos de los cuales se deben cumplir en el libro canónico de ese nombre, 2 Crónicas 14:1 y otros en los anales de los reyes, de los cuales se tomó la cuenta de las Escrituras:

Sin embargo, en el momento de su vejez, fue enfermo en sus pies ; incautada con la gota, ya que los judíos dicen un, y que fueron dos años antes de su muerte, ver 2 Crónicas 16:12.

a. Bab. SANHEDRIN, FOM. 48. 2. Así que Clement of Alejandría, Stromata. l. 1. pag. 326.

Versículo 24

y a asa durmió con sus padres, y fue enterrado con sus padres en la ciudad de David su padre ,. En un sepulcro allí, él mismo había hecho, y con gran pompa y solemnidad, se colocaba en una cama llena de olores y especias, preparados de acuerdo con el arte, y que se quemaron por él, 2 Crónicas 16:14,.

y Josafat su hijo reinó en su lugar ; un príncipe muy piadoso y digno.

Versículo 25

y Nadab El hijo de Jeroboam comenzó a reinar sobre Israel en el segundo año de ASA King de Judá ,. Antes de que Baasha hizo:

y reinó sobre Israel dos años , no dos años enteros; porque comenzó en el segundo de ASA, y en el tercio del reinado del rey, Baasha lo mató, y reinó en su lugar, 1 Reyes 15:28.

Versículo 26

e hizo el mal a la vista del Señor ,. La idolatría comprometida, que la cual nada es un mal mayor a su vista:

y caminó en el camino de su padre, y en su pecado, con lo que hizo a Israel a pecar : en hacer y adorar a los terneros dorados.

Versículo 27

y baasha el hijo de ahijah, de la casa de issachar ,. Un hombre de esa tribu; Pero, quien era, o su padre, no está en ningún otro lugar, probablemente un oficial en el ejército de Nadab:

conspirado contra él ; Puso un esquema para quitarle la vida y aprovechar el reino:

y baasha lo golpeó en gibbethon ; Una ciudad en la tribu de Dan, Josué 19:44.

que pertenece a los filisteos ; Era una ciudad otorgada a los levitas, Josué 21:23 y están siendo expulsados ​​de él por Jeroboam, los filisteos se apoderaron de él, o hasta ahora lo habían hecho una conquista de ella; Y Nadab fue deseoso de sacarlo de sus manos, y por lo tanto la asedió, de la siguiente manera:

para Nadab y todo Israel se sieja a Gibbethon ; Y mientras él lo estaba asediando, Baasha se aprovechó la oportunidad de matarlo, donde estaba su cadánea expuesta a perros, o aves del aire, y no tenía entierro, como se predijo Ahijah, 1 Reyes 14:11

Versículo 28

incluso en el tercer año del rey de ASA de Judá, Baasha lo mató, y reinó en su lugar. que parece ser su único o principal visión en matarlo, para obtener posesión de su reino.

Versículo 29

y sucedió, cuando reinó, que produjo toda la casa de Jeroboam ,. Que podría no tener rival, o cualquiera que pueda fingir ningún título para la corona:

No dejó a Jeroboam, a ninguno de los que respiraba, hasta que lo había destruido, según el dicho del Señor, que habló por su sirviente ahijah el shilonite ; No es que su intención de destruir la familia de Jeroboam debía cumplir esa profecía, pero por lo que finalmente fue; ver.

1 Reyes 14:10.

Versículo 30

debido a los pecados de Jeroboam que pecó, y que hizo pecado a Israel, por su provocación en la que provocó al Señor Dios de Israel. no que Baasha destruyó a la familia de Jeroboam debido a sus pecados, que hicieron tanta travesura a Israel, y estaban tan provocando para el Señor, de cualquier disgusto o odio a ellos, porque caminó en el Lo mismo, 1 Reyes 15:34, pero el Señor amenazó con esto por su profeta, y lo sufrió debido a sus abominaciones.

Versículo 31

ahora el resto de los actos de nadab, y todo lo que hizo ,. En su breve reinado, que aún estaban más que aquí relacionados:

¿No están escritas en el libro de las crónicas de los reyes de Israel ? en el que se escribieron los de su padre Jeroboam, 1 Reyes 14:19.

Versículo 32

y hubo guerra entre ASA y Baasha King de Israel todos sus días. por ser un hombre malvado, y un idolater, Asa no tenía respeto por él, aunque había matado a la familia de Jeroboam; Tampoco tuvo a Baasha, en cuanto a Judá, ni a la adoración de Dios en Jerusalén, para que no hubiera una buena comprensión entre ellos, sino que frecuentan actos de hostilidad, ver 1 Reyes 15:16.

Versículo 33

en el tercer año de ASA King de Judá comenzó a Baasha, el hijo de Ahijah para reinar sobre todo Israel en Tirzah ,. Que se repite, en parte para observar que todo el reino se le presentó, aunque un usurpador y asesino, y el lugar donde guardó su corte, como también el momento de su reinado, de la siguiente manera:

veinticuatro años ; que fueron tan largos ya que tanto Jeroboam como su hijo reinicieran.

Versículo 34

e hizo el mal a la vista del Señor ,. Como lo hizo Nadab, a quien mató:

y caminó en el camino de jeroboam ; Cuya familia que destruyó:

y en su pecado, con lo que hizo que Israel pecara ; En adorar a los becerros dorados; para que no estuviera sin disgusto a la idolatría, sino de malicia y ambición, que ella mató a la familia de Jeroboam.