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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 1 Kings 16". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/1-kings-16.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 1 Kings 16". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
Jehú era diferente de uno del mismo nombre y parentesco, que vino a Josafat; (2 Paralipomenon xix. 2 .; Du Hamel; Tirinus) sin embargo, si Baasa no lo mató, ya que hay alguna razón para dudar, podría ser el mismo, ver. 7. (Calmet) &mdash- Hanani había sido enviado a Asa, 2 Paralipomenon xvi. 7. (Abulensis, q. 3.)
Versículo 2
Yo tengo. Todo poder proviene de Dios, aunque con frecuencia desaprueba los medios por los cuales la gente lo obtiene. (Haydock) &mdash Mi gente. Muchos habían abandonado al Señor: (Haydock) sin embargo, él todavía considera a Israel como su pueblo, envía profetas para reclamarlos y preserva a muchos de doblar la rodilla ante Baal.
Versículo 3
La posteridad, ( posteriora .; Haydock) hijos, y todo lo que dejará atrás. (Calmet) &mdash- El propio Baasa murió de muerte natural, ver. 6. (Salien)
Versículo 7
El mal, para castigarlo. (Menochius) &mdash Dios castigó su usurpación y asesinatos. (Calmet) &mdash Por lo tanto, Jehú pudo sobrevivir para amonestar a Josafat, ver. 1. (Calmet)
Versículo 8
Años, en parte, como fue asesinado en el año 27 de Asa, ver. 10.
Versículo 9
Jinetes. Hebreo, "carros". (Septuaginta) (Calmet) &mdash Se rebeló. Hebreo, "conspiró". (Haydock) &mdash Gobernador. Hebreo, "mayordomo de su casa". Caldeo y árabe, "en el templo del ídolo Arsa", la tierra, a quien los paganos adoraban como la madre de los dioses y los hombres; a menos que Arsa se ponga por Asera, o Astarte. (Calmet)
Versículo 11
Pared. Ver 1 Reyes xxv. 22. &mdash- Amigos, de quienes tenía algo que temer. (Menochius)
Versículo 13
Vanidades; ídolos. (Haydock) &mdash- Levantaron altares frescos; o, con su ejemplo, animó al pueblo a perseverar en su impiedad. (Menochius)
Versículo 16
Todo Israel, que estaba en el ejército, mientras que otros participaron con Zambri. (Worthington)
Versículo 18
Él mismo. El hebreo también puede significar "él (Amri) lo quemó". &mdash Así Sardanápalo eligió destruirse a sí mismo, con todas sus riquezas, (Justino i .; Ateneo xii. 7.) para evitar que el cadáver fuera insultado. Fue por esta razón que Sylla, la primera de la familia Cornelian, ordenó que se quemaran sus restos. (Cicerón, Leg. I.) (Tirinus)
Versículo 19
Pecar. Zambri tuvo suficiente tiempo, en siete días, (Haydock) para manifestar sus malas disposiciones, de las que quizás había dado prueba antes. (Calmet)
Versículo 21
Partes. Aquellos que habían elegido a Amri, se sintieron mortificados por la elección hecha por el ejército y, por lo tanto, establecieron otro rey. (Calmet) &mdash- El concurso parece haber durado cuatro años. (Houbigant)
Versículo 22
Murió en la batalla, en la que Amri prevaleció. (Menochius)
Versículo 23
En el año treinta y uno, etc. Amri comenzó a reinar en el año veinte y siete de Asa; pero no tuvo la posesión tranquila del reino, hasta la muerte de su competidor Thebni, que fue en el año treinta y uno del reinado de Asa. (Challoner) &mdash- Doce años en total, (Worthington) comprendiendo los cuatro de la guerra civil; seis en Thersa y dos en Samaria. (Houbigant)
Versículo 24
Plata: 684 l. 7 s. 6 d. libra esterlina. (Arbuthnot) &mdash Somer vivía allí; y ya se habían erigido varias casas (cap. xiii. 32) e incluso calles, por el rey de Siria, para la conveniencia de sus comerciantes, cap. xx. 34. (Haydock) &mdash- Thersa había estado tan arruinada últimamente por las guerras civiles, que Amri pensó que era apropiado elegir una nueva sede de gobierno.
Samaria fue adornada en gran medida por los reyes sucesivos, cap. xxii. 39. Se encontraba en una situación encantadora y dominante, y dio su nombre al territorio adyacente ya todo el reino de Israel. Benadad la sitió dos veces; y Salmanasar lo tomó. Los reyes de Egipto lo reclamaron después de la muerte de Alejandro, pero Antíoco, de Siria, se lo arrebató. Hircano lo niveló con el suelo. Herodes el Grande reconstruyó la ciudad y la llamó Sebaste, en honor a Augusto.
Versículo 25
Encima. Hizo una ley, (Calmet) para obligar a todos a ajustarse a la irreligión establecida, Micheas vi. 16. (Haycock)
Versículo 26
Con sus vanidades. Es decir, sus ídolos, sus becerros de oro, cosas vanas, falsas, engañosas.
Versículo 29
CAPITULO XVI.
Versículo 31
Jezabel, cuyo nombre se ha vuelto proverbial, para designar a una mujer orgullosa, lasciva, cruel e impía, Apocalipsis ii. 20. Grocio la compara con Tulia, Fulvia y Eudoxia, las respectivas esposas de Tarquino, Antonio y Arcadio. Ella fue la principal promotora de todos los males del reinado de Achab. No insistió en que ella debiera abrazar la verdadera religión cuando se casó con ella; como se supone que habían hecho los reyes anteriores, cuando se casaron con mujeres que habían sido criadas en la idolatría.
(Calmet) &mdash Ethbaal. Menandro (siguiendo a Josefo, contra Apion i.) Lo llama Ithobaal, y comenta que su reinado fue memorable durante la sequía de un año; probablemente el de tres años, bajo Achaz, cap. xvii. 1. Etbaal era rey de Tiro, y también gobernaba a los sidonios, cap. v. 6.
Versículo 34
Mano. Josué había cometido esta maldición por escrito. (Haydock) &mdash Todos sus hijos perecieron, mientras la ciudad se reconstruía. (Worthington) &mdash- Ver Josue vi. 26. (Calmet)