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Bible Commentaries
1 Reyes 16

Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. MeyerComentario de Meyer

Versículos 1-14

Verdugos de malhechores

1 Reyes 16:1

Una figura noble cruza el lienzo por un momento. Es Jehú, el hijo de Hanani, brillando como una estrella en la noche. Ninguna época ha estado sin sus profetas; ninguna vida, por abandonada que sea, ha estado sin una voz de reproche; ningún alma pasa por la catarata sin un grito de advertencia. Y estos mensajes, respondiendo a la voz de la conciencia interior, revelan el amor compasivo del Padre, no queriendo que nadie perezca, Ezequiel 18:23 .

Hanani, el padre de Jehú, había sido profeta, 2 Crónicas 16:7 , y Jehú ocupó el mismo cargo durante un largo período, 2 Crónicas 19:2 ; 2 Crónicas 20:34 .

Baasa murió en paz y fue enterrado en estado. Pero tal fin no es el fin, y apunta hacia otra vida, ya que Dios es Dios, Salmo 17:14 . Ela y el resto de la casa real fueron destruidos por Zimri, y el exterminio fue tan completo que no quedó ninguno de sus vengadores. Pero Zimri , después de un reinado de siete días, fue tratado de manera similar , 2 Reyes 9:31 .

Siete días son suficientes para probar a un hombre, y en ese breve espacio Zimri encontró tiempo para caminar en el camino de Jeroboam y su pecado, 1 Reyes 16:15 ; 1 Reyes 16:19 . Tal es el curso de este mundo. Felices los que, en medio de la convulsión política, viven la vida tranquila en la tierra, 1 Tesalonicenses 4:11 , y reciben el reino Hebreos 12:27 , Hebreos 12:27 .

Versículos 15-28

Persistencia en formas pecaminosas

1 Reyes 16:15

Estos capítulos ofrecen un triste relato de apostasía y revolución, de idolatría y desastre nacional. Quizás la gran masa del pueblo -el campesinado- no se vio muy afectada por estos cambios dinásticos, aunque los severos juicios de hambre y sequía pronto harían que la nación se diera cuenta de lo malvado y amargo que es abandonar la Fuente de las aguas vivas por cisternas rotas que no retienen agua, Jeremias 2:13 .

Cuatro veces en este capítulo encontramos la frase “provocar a ira”, 1 Reyes 16:7 ; 1 Reyes 16:13 ; 1 Reyes 16:26 ; 1 Reyes 16:33 .

A la idolatría se agregó la intemperancia, 1 Reyes 16:9 , y el fruto fue el suicidio, la anarquía y la guerra civil, 1 Reyes 16:18 ; 1 Reyes 16:21 . Pero por grandes que fueran estos males, iban a ser superados, 1 Reyes 16:30 .

El único baluarte suficiente contra la anarquía universal es el mantenimiento de la religión verdadera. La gente habla en lenguas simplistas contra la conciencia puritana y exige la secularización del día del Señor, pero seguramente están poniendo en peligro la estabilidad y el orden de la comunidad. Más de lo que normalmente se comprende son las relaciones entre hombre y hombre afectadas por la relación entre la nación y Dios. Los escritos de Voltaire ayudaron a provocar la Revolución Francesa; mientras que los avivamientos religiosos del siglo XVIII, tanto en Inglaterra como en América, contribuyeron en gran medida al sólido progreso nacional.

Versículos 29-34

El clímax del pecado convoca al profeta de Jehová

1 Reyes 16:29 ; 1 Reyes 17:1

Desde el comienzo de su reinado, Acab dejó de lado tanto el primer mandamiento como el segundo. Su matrimonio con Jezabel, la joven y bella princesa sidónica, lo sumió a él y a su reino en una oscuridad aún más profunda. Además de los becerros de Jeroboam, se introdujo descaradamente la adoración de Baal, el dios sol, y su templo fue servido por cientos de sacerdotes. El artista inspirado no duda en pintar con los colores de Rembrandt, y la ilustre gloria de Elijah se muestra claramente sobre el fondo oscuro. La hora más oscura precede al amanecer; el dolor más agudo marca el comienzo del nacimiento. Primero Acab y Jezabel, luego Elías.

Galaad estaba lejos de la corte o del templo; Dios entrena a sus obreros en su propia escuela. El nombre del profeta, “Jehová es mi fuerza”, sugiere dónde vivió y de dónde derivó su poder. Se presentó ante Dios para unir y elevar a un pueblo dividido. La sequía fue el resultado de la oración. Elías sintió que nada menos podría arrestar al rey y al pueblo, Santiago 5:17 .

El hombre que está delante de Dios no tiene miedo de estar delante de Acab. De vez en cuando Dios ordena a sus siervos que se escondan hacia el amanecer, pero en estos períodos de reclusión forzosa, Él se hace responsable de sus suministros.

Información bibliográfica
Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre 1 Kings 16". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fbm/1-kings-16.html. 1914.
 
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