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Bible Commentaries
1 Reyes 16

Comentario de Dummelow sobre la BibliaDummelow sobre la Biblia

Versículos 1-34

Los reinados de Ela, Zimri y Omri

1. Jehú hijo de Hanani] Hanani se menciona en 2 Crónicas 16:7 . La denuncia de Jehú de Baasa es similar a la denuncia de Ahías de Jeroboam ( 1 Reyes 14:7 ).

Versículo 9

Mientras estaba ... borracho ], la incapacidad y la falta de resolución de Ela indudablemente tentó a Zimri a aspirar al trono.

Versículo 13

Vanidades ] es decir, ídolos, y así en 1 Reyes 16:26 .

Versículo 15

Gibbethon ] véase 1 Reyes 15:27 . El sitio, iniciado durante el reinado de Nadab, aparentemente no tuvo éxito y se reanudó.

Versículo 18

Palacio] RV 'castillo'.

Versículo 19

Por sus pecados, etc.] La frase es un estereotipada, por lo que se aplica a Zimri a pesar de que solo reinó siete días.

Versículo 23

En el año treinta y uno de Asa ] probablemente un error: 1 Reyes 16:27 da "en el año veintisiete de Asa".

Versículo 24

La colina de Samaria ]

Este se encontraba en medio de un valle amplio y fértil (cf. Isaías 28:1 ), y era un lugar de gran fortaleza natural, como lo demuestran los asedios prolongados sostenidos por la ciudad que se construyó sobre él ( 2 Reyes 6:24 ; 2 Reyes 17:5 ). Llamado el nombre .. Samaria ] Heb. Shõmeron .

Versículo 27

El resto ... Omri ] Omri parece haberse involucrado en la guerra con los sirios, pero no tuvo tanto éxito que tuvo que concederles el privilegio de tener "calles" (es decir, barrios comerciales) en Samaria ( 1 Reyes 20:34 ). Ciertas inscripciones proporcionan dos hechos adicionales con respecto al reinado de Omri: ( a ) En la Piedra Moabita, Mesa, el rey de Moab, afirma que Omri 'afligió' a ese país. ( b) En los monumentos asirios, a Israel se le denomina habitualmente 'la tierra de Omri', una designación que sugiere que fue durante su reinado cuando los asirios entraron por primera vez en contacto con Israel. Probablemente fue en vista de la agresión asiria que Omri cimentó una alianza con el rey de Sidón y Tiro (Etbaal) mediante un matrimonio entre su propio hijo Acab y la princesa Jezabel de Sidón ( 1 Reyes 16:31 ). Según Menandro, Ethbaal (griego Itho-balos ) fue el bisabuelo de Dido, el fundador de Cartago.

Versículo 31

Servido a Baal ] Baal era simplemente un título (que significa 'señor' o 'dueño') y era aplicable a una serie de deidades (de ahí el plural Baalim) que fueron descritos como los Baales de localidades particulares ('Baal Peor' ', Baal Hermon '). La introducción en Israel del culto al Baal de Sidón fue más peligrosa que la de otros Baales en la medida en que fue apoyada con más fuerza; mientras que el pecado de Acab fue peor que el de Jeroboam, ya que los becerros adorados por este último eran al menos símbolos del Señor.

Versículo 34

Hizo .. construyó ] es decir, fortificado. Jericó, en el valle del Jordán, un poco al N. del Mar Muerto, había sido reconstruida desde su destrucción por Josué, porque se menciona en la época de David ( 2 Samuel 10:5 ). En Abjram] RV 'con la pérdida de Abiram'. La palabra del Señor ] ver Josué 6:26 . Para la potencia que se cree que se une a una maldición, véase Números 22:6 ; 2 Reyes 2:24 . Posiblemente, la mención de la conducta de Hiel al fortificar Jericó a pesar de la maldición de Josué tiene la intención de ilustrar la prevalente falta de fe en el poder de Jehová.

Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre 1 Kings 16". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/1-kings-16.html. 1909.
 
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