Bible Commentaries
1 Reyes 16

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo no relata nada de la historia de Judá, sino que se refiere por completo al reino de Israel. Jehú llega con un mensaje alarmante del Señor a Baasa. Su ruina y muerte; el reinado de su hijo Ela; la conspiración de Zimri; la división de Israel después de la muerte de Zimri entre Tibni y Omri; también el comienzo del reinado de Acab; y más especialmente la reconstrucción de Jericó que cumplió la maldición de Josué.

Versículos 1-4

(1) Entonces vino palabra de Jehová a Jehú hijo de Hanani contra Baasa, diciendo: (2) Por cuanto te exalté del polvo, y te hice príncipe sobre mi pueblo Israel; y anduviste en el camino de Jeroboam, e hiciste pecar a mi pueblo Israel, para provocarme a ira con sus pecados; (3) He aquí, quitaré la posteridad de Baasa y la posteridad de su casa; y pondrá tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat. (4) El que muera de Baasa en la ciudad, lo comerán los perros; y el que muriere de él en el campo, lo comerán las aves del cielo.

Es notable que mientras Hanani el padre fue enviado en una comisión al rey de Judá, (Ver 2 Crónicas 16:7 ) Jehú, su hijo, es enviado aquí en una misión similar de reprensión al rey de Israel. ¡Pero lector! se convierte en un comentario más interesante del trato bondadoso de Dios con los pecadores cuando envía a sus siervos fieles a tales personajes.

¿No son todas las protestas del Señor a esta cantidad? "¡No me complazco en la muerte del que muere, dijo el Señor Dios!" Ezequiel 18:32 . Y le ruego al lector que tome nota de esta marca adicional que esos versículos registran del amor de Dios, a pesar de todo el pecado, la idolatría y la rebelión de Israel, el Señor todavía los llama su pueblo. Te puse por príncipe sobre mi pueblo Israel. ¡Oh, la maravillosa condescendencia y la incomparable gracia de Dios!

Versículos 5-7

(5) Los demás hechos de Baasa, y lo que hizo y su poder, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? (6) Y durmió Baasa con sus padres, y fue sepultado en Tirsa; y reinó en su lugar Ela su hijo. (7) Y también por mano del profeta Jehú hijo de Hanani vino la palabra del SEÑOR contra Baasa y contra su casa, por todo el mal que hizo ante los ojos del SEÑOR, provocándolo a ira. con la obra de sus manos, siendo como la casa de Jeroboam; y porque lo mató.

Tal es el final seguro de la impiedad. Es extraño que, como Baasa había visto en el caso de Jeroboam y su casa, los espantosos efectos de la idolatría, su corazón se hubiera enaltecido tanto como para olvidar la misericordia del Señor hacia él. ¡Pero Ay! ¿Qué es el hombre, qué es todo hombre, a menos que sea renovado por la gracia, sino esclavo del pecado y esclavo de Satanás?

Versículos 8-10

(8) En el año veintiséis de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Ela hijo de Baasa sobre Israel en Tirsa, dos años. (9) Y su siervo Zimri, capitán de la mitad de sus carros, conspiró contra él cuando estaba en Tirsa, bebiendo borracho en la casa de Arza, mayordomo de su casa en Tirsa. (10) Y entró Zimri, lo hirió y lo mató en el año veintisiete de Asa rey de Judá, y reinó en su lugar.

Este es el famoso, o más bien infame Zimri, sobre quien casi se convirtió en un proverbio en Israel. ¿Zimri tuvo paz con quien mató a su amo? 2 Reyes 9:31 . ¡Qué lección solemne se lee aquí a los borrachos sobre la repentina muerte de Ela! ¡Lector! ¡Qué espantoso pensamiento es meditar sobre las multitudes que diariamente salen de la vida por efecto de este detestable vicio; ¡algunos por consecuencias repentinas y otros por consecuencias persistentes! y qué puede alegar la caridad misma en apología de tal conducta, que hunde a los hombres en la bestia, y en sí misma, si la palabra de Dios no se hubiera pronunciado tan decididamente sobre el tema, prueba una total descalificación para todos los gozos puros del cielo.

¡Oh! que las palabras de Pablo fueron escritas con letras de oro en todos los lugares de embriaguez del reino. ¿No sabéis que los borrachos no heredarán el reino de Dios? 1 Corintios 6:9 .

Versículos 11-14

(11) Y sucedió que cuando comenzó a reinar, tan pronto como se sentó en su trono, mató a toda la casa de Baasa: no le dejó ninguno que pisoteara una pared, ni de sus parientes, ni de sus amigos. (12) Así destruyó Zimri toda la casa de Baasa, conforme a la palabra del SEÑOR que había dicho contra Baasa por medio del profeta Jehú, (13) Por todos los pecados de Baasa, y los pecados de Ela su hijo, por medio de por el cual pecaron, y por el cual hicieron pecar a Israel, provocando a ira al SEÑOR Dios de Israel con sus vanidades. (14) Los demás hechos de Ela, y todo lo que hizo, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?

Qué rápida transición de gobierno de padre a hijo, y de amo a siervo, nos traen estos pocos capítulos, e incluso estos pocos versículos. ¡Y es por honores de tan corta duración, e interrumpidos, como están, con continua inquietud, los hombres de todas las épocas pierden sus almas inmortales! ¡Oh! bendito Jesús! cuán impactantes son tus sagradas palabras; ¿Qué se perfila un hombre para ganar el mundo entero, si fuera posible, y al final así perder su alma? Marco 8:36 .

Versículos 15-22

(15) En el año veintisiete de Asa rey de Judá, Zimri reinó siete días en Tirsa. Y el pueblo acampó contra Gibetón, que era de los filisteos. (16) Y el pueblo que estaba acampado oyó decir: Zimri conspiró, y también mató al rey; por tanto, todo Israel puso a Omri, capitán del ejército, por rey sobre Israel aquel día en el campamento. (17) Y Omri subió de Gibetón, y todo Israel con él, y sitiaron a Tirsa.

(18) Y sucedió que cuando Zimri vio que la ciudad había sido tomada, entró en el palacio de la casa del rey, quemó la casa del rey sobre él y murió, (19) por sus pecados que había cometido. pecó al hacer lo malo ante los ojos del SEÑOR, al andar en el camino de Jeroboam, y en su pecado que hizo, para hacer pecar a Israel. (20) Los demás hechos de Zimri y la traición que cometió, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? (21) Entonces el pueblo de Israel se dividió en dos partes: la mitad del pueblo siguió a Tibni, hijo de Ginat, para hacerlo rey; y la mitad siguió a Omri. (22) Pero el pueblo que siguió a Omri prevaleció contra el pueblo que siguió a Tibni, hijo de Ginat; murió Tibni y reinó Omri.

¿No es algo extraordinario, en medio de todas estas revoluciones y contiendas por el imperio, que ningún israelita haya tenido la firmeza mental suficiente para proponer regresar a la casa de David? ¡Lector! ¿No es aún más extraordinario que en medio de toda la tiranía del pecado y Satanás, ningún pecador tiene la gracia suficiente para decir "Volveré al Señor"? ¡Pobre de mí! hasta que el Señor cierre nuestro camino con espinos para que no encontremos a nuestros amantes; y hasta que el Señor nos lleve al desierto, a fin de que después de apuros y dificultades pueda hablarnos cómodamente, ningún hijo de Adán pensará jamás en volver al Señor.

La gracia debe entrar primero en el corazón antes de que surja en el alma cualquier clamor de regreso al Señor; y cuando el Señor hace esto con gran misericordia, lo siguiente que oímos decir al pecador es: ¡Me levantaré e iré a mi Padre! Tenemos una hermosa ilustración de esta preciosa verdad en el caso de la iglesia, como la describió el profeta; Vea Oseas 2:1 todas partes.

Versículos 23-28

(23) En el año treinta y uno de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel; doce años: seis años reinó en Tirsa. (24) Y compró el collado de Samaria de Semer por dos talentos de plata, y edificó sobre el collado, y llamó el nombre de la ciudad que edificó, por el nombre de Semer, dueño del collado, Samaria. (25) Pero Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, e hizo peor que todos los que fueron antes de él.

(26) Porque anduvo en todo el camino de Jeroboam hijo de Nabat, y en su pecado con que hizo pecar a Israel, para provocar a ira al SEÑOR Dios de Israel con sus vanidades. (27) Los demás hechos de Omri que hizo, y su poderío que mostró, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? (28) Omri durmió con sus padres y fue sepultado en Samaria; y reinó en su lugar Acab su hijo.

Como rey de Judá, el buen rey tuvo un reinado largo y próspero, mientras todos estos problemas sucedían en Israel. Y Omni, aunque triunfó sobre Tibni, tuvo un breve triunfo y estuvo lleno de maldad. No, el Espíritu Santo registra de él que hizo peor que todos los que le precedieron: ¿Es posible que su iniquidad supere la de Jeroboam? ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! si el Lector desea saber el precio por el que se compró Samaria, no estaría de más observar que un talento de plata tenía un valor de nuestro dinero en torno a 350 libras esterlinas.

Esta colina, como se llama aquí, es la ciudad memorable de Samaria, donde nuestro Señor Jesús dirigió sus pasos para la conversión de una adúltera pobre allí. Juan 4:5 .

Versículos 29-33

(29) En el año treinta y ocho de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Acab hijo de Omri sobre Israel; y reinó Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintidós años. (30) Y Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová más que todos los que fueron antes de él. (31) Y sucedió que, como si hubiera sido cosa ligera para él andar en los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, tomó por esposa a Jezabel, hija de Etbaal, rey de los sidonios, y fue y sirvió. Baal y lo adoró.

(32) Y erigió un altar para Baal en la casa de Baal, que él había edificado en Samaria. (33) Y Acab hizo una arboleda; e hizo Acab más para provocar a ira al SEÑOR Dios de Israel que todos los reyes de Israel que fueron antes de él.

Continuando con la progresión de la maldad, el hijo de Omri supera a su padre. La idolatría abierta, descarada e insolente, y las alianzas abiertas con los príncipes idólatras, formaron los rasgos principales en el carácter de Habacuc. Tristes pruebas de las cuales se registran en los siguientes capítulos.

Versículo 34

(34) En sus días Hiel betelita edificó Jericó; puso sus cimientos en Abiram su primogénito, y puso sus puertas en Segub, su hijo menor, conforme a la palabra del SEÑOR que había dicho por medio del hijo Josué. de Nun.

Fue aproximadamente 500 años antes de este período cuando, en la destrucción de Jericó, Josué pronunció una maldición sobre el hombre que debería levantarse para reconstruirla. Pero en el reinado impío de Acab, uno de sus súbditos, más atrevido en la impiedad que los demás, recordando quizás esta profecía, como para bromear tanto con Dios como con su siervo, la emprendió; y el evento correspondió exactamente a la predicción.

Ver Josué 6:26 . ¿Quién se endureció contra Dios y prosperó? Job 9:4

REFLEXIONES

¡Haz una pausa, alma mía, en la lectura de este capítulo, y marca cuidadosamente el terrible final de todos los obradores de iniquidad! y lo que proporciona la historia de todos los hombres impíos, cualquiera que sea el rango o la situación en la que se muevan, pero tristes ejemplos de lo mismo. Bajo qué imágenes y similitudes sorprendentes los representa la palabra de Dios. Se dice que son cautivos y esclavos, los sirvientes del pecado, y que no pueden dejar de pecar.

¡Y cómo sus vidas dan testimonio de la realidad de tales figuras! Porque, ¿cuál es el efecto miserable de la persecución carnal en los deseos de la carne, los deseos de los ojos y el orgullo de la vida, sino el salario, el salario, la recompensa segura, en el dolor que debe seguir? Y no son todos los personajes de esta descripción, por muy diversos que sean en sus diferentes ocupaciones y ocupaciones, atesorando para sí mismos una miseria segura, aquí en esta vida recompensada con frecuencia, y un dolor sin fin en la venidera; ¿Y no son éstos como el salario convenido del asalariado y el sirviente, que él espera y tiene derecho a recibir al terminar su trabajo?

¡Bendito Jesús! Cuán reconfortante es el pensamiento de tu pueblo de que los has sacado del servicio de Satanás y los has hecho libres en tu servicio. Tú los buscaste con bondad en sus lugares de pecado, cuando, como otros, eran hijos de la ira y se alejaban de ti, en los mismos montes de iniquidad, vanidad y placeres mundanos. Y ahora, habiéndolos traído, por la iluminación y la convicción de tu Espíritu Santo, al vínculo del pacto, los preservas de caer en esas profundidades del pecado que devora a los impíos.

¡Queridísimo Jesús! sé tú mi guía, mi consejero, mi guardián y mi supremo gozo; entonces el pecado no se enseñoreará de mí, ni las vanidades del mundo me llevarán a la perdición. Habiendo quitado el hombre viejo, que está corrompido según los deseos engañosos, me vestiré del hombre nuevo, que según Dios, ha sido creado en justicia y santidad verdadera.