Bible Commentaries
Job 21

Versículos 1-34

CAPÍTULO 21 Respuesta de Job

1. Escuche mis palabras solemnes - luego burlarse ( Job 21:1 )

2. Su testimonio sobre las experiencias de los malvados ( Job 21:7 )

3. Tus respuestas no son más que falsedades ( Job 21:27 )

Job 21:1 . Esta respuesta muestra que Job domina a sus amigos acusadores en esta controversia. De manera magistral se enfrenta a sus argumentos. Quiere que escuchen con diligencia, y si así lo desean, después de que él ha hablado, pueden burlarse de ellos. No se queja con el hombre ni apela a estos amigos humanos. Empieza a buscar otro ayudante, incluso a Dios.

Job 21:7 . Job retoma las elocuentes palabras de Zofar con respecto a los impíos y demuestra que la experiencia muestra otro lado además del que Zofar había puesto tan prominente. Los malvados a menudo viven hasta una edad avanzada y poseen un gran poder. Tienen familias numerosas y sus casas están a salvo del miedo; ni la mano castigadora de Dios está sobre ellos.

Prosperan y todo les va bien; su ganado aumenta. Cantan con pandero y con arpa y se regocijan con el sonido de la flauta. Les encanta el placer y lo pasan bien. Entonces, de repente, Job cambia la descripción. Pasan sus días en la prosperidad, pero en un momento descienden al Seol. Nos recuerda el gran Salmo de Asaf (73) en el que describe la prosperidad de los malvados: “Cuando pensé en saber esto, fue demasiado doloroso para mí; hasta que entré en el santuario de Dios; entonces comprendí su fin. Ciertamente los pusiste en lugares resbaladizos; Tú los arrojaste a la destrucción. "

Job declara que rechazan y desafían a Dios; se ríen de la idea de orarle. Luego da su propio testimonio personal: "el consejo de los impíos está lejos de mí". En esto, les muestra a sus amigos que se equivocan al clasificarlo entre los malvados. Luego continúa desarrollando el problema de los malvados y cómo Dios los trata.

Job 21:27 . Sin ampliar las declaraciones finales de su respuesta, solo observamos que Job muestra que sus amigos no solo no han logrado convencerlo, sino que sus respuestas no son sinceras y no son más que falsedades. La victoria está de su lado; sin embargo, el problema, "por qué sufren los justos y cómo se puede armonizar su sufrimiento con un Dios justo", sigue tan sin resolver como antes.