Bible Commentaries
Ezequiel 2

Versículos 1-10

Ezequiel 2:1 . Vemos a Ezequiel postrado sobre su rostro. Entonces habló una voz, no la voz de un querubín; mientras en Apocalipsis hablan los querubines, en Ezequiel callan, Jehová se dirigió a Ezequiel como hijo de hombre; el título que se encuentra exactamente cien veces en este libro. Daniel, además de Ezequiel, recibe este nombre.

Nuestro Señor se llamó a Sí mismo por ese nombre y lo usó en relación con Su sufrimiento, exaltación, gloria y venida de nuevo. Ezequiel también pasó por mucho sufrimiento, pasando simbólicamente por los sufrimientos que la nación en general iba a sufrir. Por lo tanto, es en cierta medida un tipo del Mesías, que tomó el pecado y la vergüenza de Israel sobre sí mismo.

La Palabra que habló fue seguida por el Espíritu - "y el Espíritu entró en mí cuando me habló". Por tanto, la Palabra y el Espíritu siempre están conectados. Entonces Ezequiel recibió su comisión. Es enviado a un pueblo insolente y de corazón duro. Su mensaje es comenzar con: “Así dice Jehová-Dios”. El remitente es el Señor; el mensaje es de él. Entonces el remitente también da seguridad y aliento.

Análisis y anotaciones

I. PREDICCIONES ANTES DE LA CAÍDA DE JERUSALÉN

A. Predicciones de juicio con respecto a Jerusalén (1-24)

Capítulo S 1: 1-3: 14 La visión de gloria y el llamado del profeta

1. La introducción ( Ezequiel 1:1 )

2. La visión de gloria ( Ezequiel 1:4 )

3. El llamado y la comisión de Ezequiel 2:1 ( Ezequiel 2:1 )

4. El rollo comido y la comisión repetida ( Ezequiel 2:9 ; Ezequiel 3:1 )

Ezequiel 1:1 . Las palabras introductorias nos dan el momento en que Ezequiel estaba entre los cautivos junto al río Quebar. Ezequiel, quien evidentemente es el autor de este libro, menciona cuatro cosas, porque usa el pronombre personal - los cielos se abrieron - vio visiones de Dios - la palabra del Señor vino a él - la mano de el Señor estaba sobre él.

Ezequiel es el único profeta en el Antiguo Testamento de quien se dice que vio los cielos abiertos. Cuatro veces el Nuevo Testamento menciona cielos abiertos Mateo 3:16 ; Juan 1:51 ; Apocalipsis 4:1 ; Apocalipsis 19:11 .

Luego vio las visiones de Dios con respecto a sus tratos gubernamentales con su pueblo de Israel. Entonces la mano del Señor también estaba sobre él cuando le llegó la palabra del Señor. Note el orden: Un cielo abierto, una visión, el llamado y la habilitación por el poder de Dios. Tal es todavía el orden de los siervos del Señor. La frase, “La mano de Jehová fue sobre él”, o vino sobre mí, se encuentra siete veces en Ezequiel, en Ezequiel 1:3 ; Ezequiel 3:14 y Ezequiel 3:22 ; Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 23:22 ; Ezequiel 37:1 ; Ezequiel 40:1 .

Ezequiel 1:4 . Luego tuvo su gran y maravillosa visión, que se menciona repetidamente en su libro. La encontramos nuevamente mencionada en los capítulos 10 y 11, donde se la ve saliendo de Jerusalén. Su regreso está prometido en relación con el gran templo milenial después del regreso del Señor (capítulo 43). La visión es la visión de la gloria del Señor ( Ezequiel 1:28 ). La visión viene del norte, porque una nube de tormenta de indignación divina desde el norte (Babilonia) iba a estallar sobre la casa de Judá.

El torbellino, la nube y el fuego que Ezequiel contempló son símbolos de gloria, la presencia divina y el juicio. (Ver Salmo 18:8 ; Habacuc 3:1 ; Jeremias 4:12 ).

La visión luego indicó la presencia del Dios de Israel y Su gloria, listo para juzgar a Su pueblo apóstata. Las criaturas vivientes son las mismas que se mencionan y se ven en Apocalipsis 4:6 . Son los querubines, no criaturas o símbolos ficticios, sino seres reales. Su posición está relacionada con el trono.

Pero sobre el trono había uno que tenía la semejanza de un hombre. Y este hombre estaba envuelto en gloria, con el arco iris a su alrededor. Todo esto muestra la gloria de Aquel que es la visión, gloria y presencia de Dios, el Hijo de Dios. Anticipa al Señor Jesucristo, Su exaltación sobre el trono, el gobierno y el juicio descansando en Sus manos, quien ahora es el Hombre en la gloria. Mientras que los querubines con sus cuatro caras también simbolizan al Señor Jesús, aquí en esta visión se los ve en conexión con el juicio.

Es lo mismo en Apocalipsis Apocalipsis 6:1 ; Apocalipsis 15:7 . Y luego las ruedas y su trabajo. En ellos estaba el espíritu de estas grandes criaturas; las llantas de las ruedas (no los anillos) estaban llenas de ojos. Hubo un movimiento ordenado de estas ruedas.

Las ruedas están en el carro sobre el que descansaba el trono de Dios. Muestran y simbolizan los propósitos de Dios en la ejecución de sus infalibles tratos gubernamentales en la tierra. Dios lo controla todo y Su Espíritu dirige cada movimiento. Mucho de lo ridículo se ha escrito sobre esto, y algunos posibles expositores afirman que Ezequiel contempló un acroplano.

“La inteligencia, la fuerza, la estabilidad y la rapidez en el juicio y, además, el movimiento de todo el curso de los acontecimientos terrenales, dependían del trono. Esta energía viva animó al conjunto. Los querubines sostenedores del trono, llenos de ojos ellos mismos, conmovidos por él; las ruedas del gobierno de Dios se movían por el mismo espíritu y seguían adelante. Todo estaba subordinado a la voluntad y el propósito de Aquel que se sentó en el trono juzgando correctamente.

Majestad, gobierno y providencia se unieron para formar el trono de Su gloria. Pero todos los instrumentos de su gloria estaban debajo del firmamento; Aquel a quien ellos glorificaron estaba arriba ”(Sinopsis de la Biblia).

Ezequiel 2:9 ; Ezequiel 3:1 . Compare el rollo aquí con Zacarías 5:1 ; con el de Apocalipsis 5:1 , que el Cordero recibe y abre, y el pequeño rollo de Apocalipsis 10:9 . Estos rollos tienen el mismo significado, a saber, la Palabra misma, el mensaje de tribulación y juicio, que está escrito en ellos.

La Palabra debe recibirse y comerse, esa es la lección espiritual. Ezequiel obedeció. Fue entrega de uno mismo y, aunque el mensaje fue duro, fue dulce para él. Compárese con Jeremias 15:16 . Ezequiel les hablaría las palabras del Señor; y el remitente predice el fracaso. “La casa de Israel no te escuchará, porque no me escucharán a mí”. No iba a hacer ninguna diferencia para el profeta. Su comisión era hablar las palabras de Jehová. Entonces los querubines y las ruedas se ponen en movimiento. Él es levantado y la mano de Jehová es fuerte sobre él.