Bible Commentaries
Ezequiel 2

Versículos 1-10

En testimonio y ejemplo, en cuanto a su relación profética, sucede lo mismo en el caso de Ezequiel. Dios es rechazado; Su profeta toma este lugar, con el trono, para juzgar a toda la nación, y especialmente a Jerusalén, anunciando al mismo tiempo (a la fe) su restablecimiento en la gracia. Es enviado de parte de Jehová a un pueblo rebelde, para decir: Jehová ha hablado, lo escuchen o no. El juicio haría saber que un profeta había estado entre ellos.

Su primer testimonio se compone de lamentaciones, lamentos y ayes; sin embargo, la comunicación de la palabra de Dios está siempre llena de dulzura, entendida como una revelación de Él, y como realizada entre Dios y el hombre (cap. 2). En el capítulo 3 se desarrollan algunos principios importantes en las relaciones de Dios con Israel.

Pero todavía tenemos que notar una característica que caracteriza al Libro de Ezequiel, comparándolo con el de Jeremías. Este último se dirige inmediatamente a sus contemporáneos (es decir, al pueblo de Dios) en un testimonio que, abriéndose paso por el corazón herido y herido del profeta, manifiesta la admirable paciencia de Dios, que, hasta el último momento, invita a su pueblo al arrepentimiento.

No es así con Ezequiel. Él anuncia lo que requiere el juicio. Es enviado ciertamente a Israel, pero a Israel en una condición endurecida. Su boca está cerrada como al pueblo; él no debe reprenderlos. Puede que les comunique ciertas declaraciones de Jehová en el momento oportuno, cuando Jehová abra su boca para hacerles entender que hay un profeta entre ellos; pero no se dirige directamente y moralmente a la gente, como siendo todavía el objeto de los tratos de Dios.

Jehová le revela las iniquidades que lo obligan a desechar a su pueblo, y ya no actuar con ellos sobre principios de gobierno establecidos por Él mismo, como con un pueblo a quien Él reconoció. Es, por parte de Dios, una exposición de la conducta de Israel como ocasión de la ruptura de sus relaciones con ellos. Al mismo tiempo, se revelan ciertos nuevos principios de conducta. Hablo de esa parte de la profecía que se relaciona con Israel; porque también hay diversos juicios sobre los gentiles, y una descripción del estado futuro de la tierra, así como del templo, un estado que el profeta debía comunicar a Israel en caso de que se arrepintieran.