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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Notas de Referencia de Scofield Notas de Scofield
Declaración de derechos de autor
These files are public domain.
Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
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Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Ezekiel 2". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/ezekiel-2.html. 1909.
Scofield, C.I. "Commentary on Ezekiel 2". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-10
Hijo del hombre
"Hijo de hombre", usado por nuestro Señor mismo setenta y nueve veces, es usado por Jehová noventa y una veces cuando se dirige a Ezequiel.
(1) En el caso de nuestro Señor el significado es claro: es Su nombre racial como Hombre representativo en el sentido de ( 1 Corintios 15:45). El mismo pensamiento, que implica la trascendencia del mero judaísmo, está involucrado en la frase cuando se aplica a Ezequiel. Israel había olvidado su misión.
( Ver Scofield) - ( Génesis 11:10); ( Ezequiel 5:5).
Ahora, en su cautiverio, Jehová no abandonará a Su pueblo, pero les recordará que ellos son solo una pequeña parte de la raza por quienes Él también se preocupa. De ahí el énfasis en la palabra "hombre". Los querubines "tenían la semejanza de un hombre" ( Ezequiel 1:5) y cuando el profeta contempló el trono de Dios, vio "la semejanza como la apariencia de un hombre arriba sobre it "( Ezequiel 1:26).
( Ver Scofield) - ( Mateo 8:20); ( Apocalipsis 1:12); ( Apocalipsis 1:13).
(2) Como se usa para Ezequiel, la expresión indica, no lo que el profeta es en sí mismo, sino lo que es para Dios; un hijo de hombre
(a) elegido,
(b) dotados del Espíritu, y
(c) enviado de Dios.
Todo esto es cierto también de Cristo, que fue, además, el hombre representativo, la cabeza de la humanidad regenerada.