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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Ezekiel 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/ezekiel-2.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Ezekiel 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
CONTENIDO
El Profeta es ordenado aquí, y fue una ordenación sumamente bendita. El Señor le muestra cuál será la naturaleza de su ministerio y le ayuda a estar armado para el servicio.
Ezequiel 2:1
Tenemos aquí la ordenación divina del Profeta a su ministerio. Habiendo preparado el Señor su mente por la visión solemne del Capítulo anterior; ¡Y esa visión hizo que el Profeta cayera sobre su rostro ante el Señor! Ahora comienza la ordenación. ¡Oh! ¡Cuán devotamente se debe orar por que los ministros del santuario de Dios fueran todos así preparados bajo las impresiones de la gracia, y humillados hasta el polvo de la tierra ante el Señor, en la conciencia de su propia nada, cuando esperaban la ordenación, para salid a contarles a otros de su nada y de la suficiencia total del Señor Jesús.
Detengo al lector en este versículo solo para señalar la peculiaridad de la expresión con la que se llama al Profeta, Hijo del Hombre. Ninguno de los del Profeta sino Ezequiel, por lo que recuerdo, fue llamado por este nombre; y él no menos de noventa veces en su profecía. ¿Fue como un tipo de Jesús? Hago la pregunta, pero no la determino. Ciertamente es notable. Porque es una frase que se usa peculiarmente para el Señor Jesucristo. Y de Él se usa en los Evangelios más de sesenta veces.
Versículo 2
Que el lector, mientras observa la sagrada ordenación del Profeta, no deje de observar con ella lo que aquí se dice: que el Espíritu entró en él y lo puso de pie; para que oyera al que hablaba. ¡Cuán verdaderamente bendita es esa ordenación, (y nadie más puede ser bendecido), que tiene al Señor Jesús, como el Gran Obispo de las almas para ordenar, y al Espíritu Santo interiormente para moverse, y calificar para la ardua obra del ministerio! ¡Lector! ¡Orad para que el Señor no permita que nadie vaya, sino los que así han sido ordenados!
Versículos 3-5
Observa los personajes a los que se envía el Profeta. La casa de Israel. Así lo declaró el Señor Jesús. Mateo 15:24 . Pero luego observe, Israel incluía a toda la Iglesia de Cristo. Tampoco el Espíritu Santo, en siglos posteriores, enseñado por Pablo. Si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham y herederos según la promesa, Gálatas 3:29 .
Y así Dios el Padre antes había declarado: Isaías 49:6 ; Juan 17:2 . Observe, además, el carácter de Israel, niños tercos, rebeldes, insolentes. Pero aún niños. Nunca pierdas de vista esto tampoco. Aunque, como dice el Profeta, eran todo esto y más, y tenían frente de ramera, Jeremias 3:3 .
sin embargo, nunca fueron más que niños. Niños rebeldes, pero no rebeldes. El Espíritu Santo hace una bonita distinción en los dos términos en toda la Biblia. ¡Y creo que el Señor nunca ha llamado rebeldes a sus hijos! sí, el Señor parece haberse enojado con Moisés por llamarlos así. Números 20:10 .
Pero el Señor llamó expresamente a aquellos rebeldes entre ellos que no estaban en el Pacto. Porque no todos los que son de Israel son Israel. Ni por ser simiente de Abraham (porque tales fueron los hijos de la sierva Agar y de Ceturá), son todos hijos, es decir, hijos de la promesa. Romanos 9:6 . Si el lector desea una comprensión clara de este tema (y es un tema bendecido para la Iglesia del Dios viviente), que vea si puede encontrar en toda la Biblia un hijo de Dios llamado rebelde.
Pero, por el contrario, encontrará al réprobo llamado expresamente por este nombre. Por eso, en el caso de Coré y su compañía, así se les llama. Números 17:10 . Nuevamente en Ezequiel 20:38 el Señor dice, él limpiará de entre su pueblo a los rebeldes.
Pero cuando en cualquier momento, como en este Capítulo, el Señor habla de sus hijos, sus escogidos, los llama todavía niños, aunque rebeldes, y pronuncia un ay sobre ellos (es decir, gran dolor de corazón, cuando se recupera por gracia a un sentimiento de pecado), pero no un infortunio eterno por su rebelión. Ver Isaías 30:8 ; Isaías 30:8 ; Isaías 65:2 ; Salmo 78:8 .
Y que esta aflicción es sólo temporal, el Señor habla de esos niños rebeldes, que él había descrito antes, que esperaba para ser misericordioso con ellos. Isaías 30:18 . Ver Ezequiel 20:29 .
Versículos 6-8
Observe cómo el Señor arma a sus siervos fieles con valentía en su causa, y qué seguridad les da de su apoyo. Así lo hizo con Jeremías. Jer_1: 7-8; Jer_1: 17-18. También lo hicieron los tres dignos. Daniel 3:16 . Entonces Cristo sus discípulos. Marco 16:18 ; Lucas 10:3 ; Hechos 5:19 .
Versículos 9-10
Aquí, por tipo, se muestra al Profeta la ilustración del encargo que el Señor le ha encomendado y las señales de que el Señor lo ungió para su ministerio. Es digno de mención, que Isaías tuvo una manifestación abierta similar que se le dio en su ordenación: y Juan el Apóstol amado, en las visiones que vio. Isaías 6:1 ; Apocalipsis 10:8 .
Quizás, con estas señales externas, se pretendía enseñar a la Iglesia, tanto a los ministros como al pueblo, que las palabras del Señor no deben ser escuchadas o leídas solamente, sino que se deben comer y vivir. Así se expresó el profeta Jeremías, Jeremias 15:16 y Jeremias 20:9 .
Y si la palabra escrita es tan bendita, ¿cuál debe ser la Palabra Increada, Cristo el pan vivo? Juan 6:33 , etc.
Versículo 10
REFLEXIONES
Si se pudiera suponer que mi humilde comentario cayera bajo la mirada de alguno de los ministros del santuario de Dios, me atrevería a decirle: ¡he aquí, hermano mío! la solemnidad de la ordenación de Ezequiel; y luego preguntar, si se puede suponer, que en la Iglesia de Jesús ahora, la ordenación de alguien puede ser menos solemne, o menos importante. ¿A uno le agradó el Hijo del hombre, que ordenó a Ezequiel? ¿Y entró el Espíritu en el Profeta, como el Señor le dijo? ¿Y puede haber alguna ordenación real ahora, pero bajo la misma autoridad Todopoderosa? ¿Dije en mi ordenación que creía que el Espíritu Santo me inspiraba interiormente para asumir ese santo oficio? ¿Y nunca he preguntado desde entonces si ese Espíritu Todopoderoso ha hablado en mí a mi propia alma, y por mí a las almas de los demás? ¡Oh! qué cosa tan terrible debe ser, en cualquier,
¡Oh! para que se dé la gracia a los ministros de mi Dios, para ser fieles a Dios y a las almas. ¡Señor Jesus! cumple tu misericordiosa promesa y da a tu Iglesia pastores según tu corazón, que alimentarán a tu pueblo con entendimiento y conocimiento. ¡Señor Jesus! Impresiona en las mentes de los pastores infieles, cuán verdaderamente terrible debe ser, cuando los pecados de los sacerdotes hacen que las ofrendas del Señor sean aborrecidas por el pueblo.
1 Samuel 2:17 . ¡Lector! une mi alma en oración a Dios, para que nadie vaya al ministerio del Señor, sino los que son de la ordenación del Señor. Y entonces, como Ezequiel, ya sea que los hombres escuchen o se abstengan, sabrán que ha habido un Profeta entre ellos.