Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Exodus 29". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/exodus-29.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Exodus 29". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (2)
Versículos 1-46
CAPÍTULO 29 La consagración de los presbíteros
1. Aarón y sus hijos se lavan con agua ( Éxodo 29:1 )
2. Aarón vestido ( Éxodo 29:5 )
3. La consagración ( Éxodo 29:8 )
4. La comida de los sacerdotes ( Éxodo 29:26 )
5. Lugar de reunión de Dios ( Éxodo 29:36 )
En Levítico encontramos el registro de su consagración, que está vinculado allí con las ofrendas. Aquí es solo la instrucción, mientras que en Levítico encontramos el acto de la consagración. Lo tocamos brevemente; en Levítico, lo seguiremos un poco más de cerca. Primero se lavaron con agua. Este es el tipo de lavado de regeneración. Representa el nuevo nacimiento, que es por el agua (la Palabra) y el Espíritu ( Juan 3:5 ).
Es el único lavado del que nuestro Señor le habló a Pedro ( Juan 13:10 ). Esto coloca a todos los creyentes en la posición de sacerdotes ante Dios; somos un sacerdocio santo. Pero Aarón se eleva por encima de sus hijos; lo vemos separado de ellos (versículos 5-7). Esto se debe a la tipificación de Cristo. Aarón fue lavado con agua como sus hijos porque era un pecador.
Le hizo típicamente lo que Cristo es esencialmente, es decir, santo. Los hijos de Aarón representan a los cristianos; todos los verdaderos creyentes son uno con Cristo como lo fueron los hijos de Aarón. Pero Aarón fue ungido solo antes de que la sangre fuera derramada, además de llevar ya sus vestiduras sacerdotales. En esto es un tipo muy llamativo de nuestro Señor. Fue ungido con el aceite, el Espíritu Santo, en virtud de lo que Él es en sí mismo.
Note los sacrificios traídos. Primero, Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del becerro, que luego fue sacrificado. La sangre fue puesta sobre los cuernos del altar, y luego toda la sangre fue derramada al pie del altar. Fue una ofrenda por el pecado. Luego hubo dos carneros. El primero fue para un holocausto. Examinaremos el significado de estas diferentes ofrendas en el libro de Levítico.
La sangre del segundo carnero fue puesta en la punta de la oreja derecha, el pulgar de la mano derecha y el dedo gordo del pie derecho de Aarón y sus hijos. El carnero fue asesinado después de que le pusieron las manos sobre la cabeza. Entonces la sangre y el aceite de la unción fueron rociados sobre ellos y sus vestiduras. Esta fue la consagración propiamente dicha. Nos dice cómo fueron apartados por completo. Por lo tanto, en la redención somos apartados para ser un sacerdocio santo, para tener nuestros oídos abiertos para escuchar Su voz y recibir de Él, la mano apartada para actuar por Él y el pie para caminar con Él. En todo esto, vemos a Cristo y a nosotros mismos unidos por gracia con Él, como los hijos de Aarón estaban tan plenamente identificados con Aarón.
Luego se puso la ofrenda mecida en las manos de Aarón y sus hijos, y lo que era esta ofrenda mecida se aprende de los versículos 22 y 23. Todo expresa a Cristo y tiene un olor grato. El pecho y el hombro izquierdo del carnero de la consagración ( Éxodo 29:22 ), así como todo lo demás que no había sido ofrecido a Dios, pertenecían a los sacerdotes.
Esto habla del disfrute práctico del amor de Cristo (el pecho) y del disfrute de Su fuerza (el hombro) que nos sostiene. Se comía en el lugar santo y había que usar el pan sin levadura.
En Éxodo 29:33 encontramos por primera vez la palabra inglesa “expiación”. La palabra hebrea es kaphar, cubrir. De esto también tendremos más que decir cuando leamos el libro de Levítico.
En la sección final de este capítulo leemos las promesas de Dios, "donde me encontraré con ustedes y allí les hablaré"; "Me reuniré con los hijos de Israel"; "Habitaré entre los hijos de Israel". El lugar de reunión es el altar del holocausto. Las ofrendas diarias dan a conocer cuál es la obra de Cristo para Dios. Y ese es el lugar de la bendición.