Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Exodus 1". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/exodus-1.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Exodus 1". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)Individual Books (2)
Versículos 1-22
Análisis y anotaciones
I. LA LIBERACIÓN DE ISRAEL DE LAS MANOS DE LOS EGIPCIOS
1. La casa de la esclavitud
CAPÍTULO 1
1. Los nombres de los hijos de Israel; su aumento ( Éxodo 1:1 )
2. El nuevo rey y su política ( Éxodo 1:8 )
3. El aumento continuo ( Éxodo 1:12 )
4. Su dura servidumbre ( Éxodo 1:13 )
5. Las parteras Éxodo 1:15 ( Éxodo 1:15 )
6. Su desobediencia y la recompensa de Dios ( Éxodo 1:17 )
7. El encargo del faraón a todo su pueblo ( Éxodo 1:22 )
Los primeros versículos nos remontan una vez más al final del Génesis; como ya se ha dicho, la palabra "ahora" (literalmente, "y") hace que Éxodo sea una continuación del libro anterior. Habían llegado a Egipto cuando José ya estaba allí. José y todos sus hermanos habían fallecido, pero sus descendientes se multiplicaron rápidamente. La palabra hebrea "aumentado" significa "enjambre". El séptimo verso ( Éxodo 1:7 ) enfatiza su maravilloso aumento tanto en número como en poder.
Dado que había transcurrido un tiempo comparativamente corto después de la muerte de José, solo unos 64 años, la infidelidad se ha burlado de la descripción de este aumento. Generalmente se pasa por alto que, además de las 70 almas que entraron en Egipto, debió acompañarlas un gran número de sirvientes. Abraham tuvo 318 sirvientes nacidos en su casa. Jacob tenía un número aún mayor. Y habían sido recibidos en el pacto, aunque no eran descendientes naturales.
El mandato de la circuncisión se extendía a “todo hijo varón de vuestras generaciones, el nacido en casa o comprado con dinero de cualquier extraño que no sea de vuestra descendencia” ( Génesis 17:12 ). Puede haber miles de tales sirvientes además de inmensos rebaños de ganado. Sin embargo, incluso esto no explica completamente el gran aumento. Fue milagroso, el cumplimiento de las promesas dadas a los patriarcas. Dios testificó de ese modo que eran su pueblo.
El relato egipcio dado por su historiador Manetón, hablando de los hicsos, los reyes pastores de Oriente, es con toda probabilidad un relato distorsionado del aumento y la influencia de los israelitas. Entonces surgió un nuevo rey o dinastía. Josefo, el historiador judío, afirma: "El gobierno fue transferido a otra familia". La deuda que Egipto tenía con José fue olvidada.
El creciente número de israelitas llenó de terror a los egipcios, de ahí el intento de aplastarlos con trabajos forzados y crueles capataces. Fueron utilizados en la construcción de algunos de los grandes edificios monumentales y se convirtieron en esclavos de los gentiles. Las ruinas de las ciudades lo atestiguan, pues estaban compuestas de ladrillo crudo y en muchas de ellas no se usaba paja ( Éxodo 5:10 ).
La opresión fue en grados. Pero cuanto más afligidos estaban, más se multiplicaban y crecían. Aquí podemos leer la historia de Israel entre los gentiles. Su aumento y expansión ha producido lo que se conoce como "antisemitismo". Los gentiles temen a los judíos. Su aumento milagroso siempre ocurre cuando la opresión y la persecución están sobre ellos. Cuando están oprimidos, entonces se acerca el momento de la liberación de Dios.
Su opresión y dolor en Egipto también se les permitió por su propio bien. La idolatría de Egipto comenzó a corromper al pueblo elegido. Ver Josué 24:14 ; Ezequiel 20:5 ; Ezequiel 23:8 .
El intento de destruir a todos los niños varones sigue a continuación. Satanás, que es un asesino desde el principio, manifestó su astucia y poder de esta manera. Deseaba destruir la simiente de Abraham para hacer imposible la venida del Prometido. El asesinato de Abel fue su primer intento. He aquí un intento a mayor escala, al que siguieron muchos otros. Ver Éxodo 14 , 2 Crónicas 21:4 ; 2 Crónicas 21:17; 2 Crónicas 22:10 ; Ester 3:6 ; Ester 3:12 ; Mateo 2 , etc.
A lo largo de la historia de Israel durante esta era, Satanás ha hecho repetidos intentos de exterminar a este maravilloso pueblo, porque conoce el propósito de Dios con respecto a su futuro. Su último intento está registrado en Apocalipsis 12 .
El faraón fue el instrumento de Satanás y es un tipo de él. Bendito es el registro de las fieles parteras hebreas. Eran mujeres piadosas. Satanás intentó usar a la mujer nuevamente para sus siniestros propósitos, pero fracasó. Más tarde encontramos que el malvado Faraón fue derrotado por la fe de una madre hebrea y por la bondad amorosa de su propia hija (capítulo 2). Y Dios recompensó las acciones de estas mujeres. Recibieron honores; sus familias aumentaron y fueron bendecidas.
Cuando el faraón vio frustrado su intento, hizo un llamamiento a su propia gente para que cometiera un asesinato al por mayor. Comenzaron a sembrar una semilla terrible; la cosecha llegó cuando años después no había casa en Egipto sin un muerto, cuando los primogénitos fueron asesinados. Gálatas 6:7 también se aplica a las naciones: "Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará". Dios honró a las parteras hebreas porque ellas lo honraron a Él. La retribución cayó sobre el cruel Egipto en el propio tiempo de Dios.
Y, sin embargo, hay otras lecciones. Egipto es el tipo del mundo; Faraón el tipo del príncipe de este mundo. Aquí se describen la esclavitud del pecado y la miseria del pueblo de Dios, que aún no ha sido liberado. Dios permitió a todos para que pudieran gemir por liberación. La casa de servidumbre abre el camino para la redención por sangre y poder.