Bible Commentaries
1 Reyes 12

Versículos 1-11

el hijo tonto del rey sabio

1 Reyes 11:41 ; 1 Reyes 12:1

El reinado de Salomón había sido espléndido pero muy opresivo, y era razonable pedir un alivio. La gente sintió que el ascenso del nuevo rey les brindaba la oportunidad y, al parecer , dieron el primer paso en esta trascendental crisis. Se nos dice expresamente que Roboam vino a Siquem . Si esta gran reunión hubiera sido convocada por él mismo o su corte, la gente habría tenido que acudir a él en Jerusalén . Aquí estaba el murmullo de la creciente tormenta.

Había mucha sabiduría en el consejo de los ancianos: “Sírveles… entonces ellos serán tus siervos para siempre”. Este principio subyace en el sacrificio del Calvario. “Digno eres de tomar el libro, porque fuiste inmolado”, Apocalipsis 5:9 . Es porque Jesús se ciñó a sí mismo con humildad y lavó nuestros pecados en Su propia sangre preciosa, que Él ha ascendido al trono, no solo de Dios, sino de nuestros corazones y vidas.

Y nos ha enseñado que todo aquel que quiera llegar a ser grande debe comenzar por ser el servidor de todos. Los orgullosos y elevados de este mundo son servidos con bastante frecuencia con el servicio visual que da obediencia superficial a cambio de salarios y recompensas, Efesios 6:6 , pero ¿qué es esto comparado con lo que se obtiene con gratitud y amor?

Versículos 1-33

Rompiendo Tres Mandamientos

1 Reyes 21:1 ; 1 Reyes 1:1 ; 1 Reyes 2:1 ; 1 Reyes 3:1 ; 1 Reyes 4:1 ; 1 Reyes 5:1 ; 1 Reyes 6:1 ; 1 Reyes 7:1 ; 1 Reyes 8:1 ; 1 Reyes 9:1 ; 1 Reyes 10:1 ; 1 Reyes 11:1 ; 1 Reyes 12:1 ; 1 Reyes 13:1 ; 1 Reyes 14:1 ; 1 Reyes 15:1 ; 1 Reyes 16:1

Desde un punto de vista mundano, Naboth podría haber hecho un buen negocio vendiendo su propiedad a. Ahab. Un precio real y un favor asegurado podrían haber sido suyos, ¡pero tenía conciencia! Por encima de los tonos persuasivos de la oferta del monarca sonó la voz de Dios: "La tierra no se venderá para siempre, porque la tierra es mía". Ver Levítico 25:23 ; Números 36:7 ; Ezequiel 46:18 .

Acab sabía perfectamente bien que Jezabel no podía darle la propiedad de otro excepto por medios inmundos, pero se esforzó por no preguntar. Aunque las órdenes directas para la muerte de Nabot no vinieron de él, sin embargo, por su silencio, fue cómplice y cómplice; y la justicia divina penetra todas esas excusas engañosas. Dios nos hace responsables de los errores que no arrestamos, aunque tenemos el poder.

El crimen fue más negro por el pretexto de la religión, como sugería un ayuno. Ver también 2 Reyes 9:26 . La sangre de la inocencia asesinada clama a Dios, y su retribución, aunque retrasada, es inevitable. Ver Apocalipsis 6:9 .

Versículos 12-24

el Reino Renta en Twain

1 Reyes 12:12

Roboam merecía su suerte con creces. Tenía cuarenta y un años, 2 Crónicas 12:13 , y debería haberlo sabido mejor. Su discurso traicionó al déspota . No tenía derecho a hablar con tan arrogante insolencia a un pueblo grande y amante de la libertad. Es sólo un hombre débil el que se jacta de hechos que no puede realizar, y había un sabor áspero en su comparación que indicaba la malicia de un corazón no regenerado.

Hemos escuchado a personas hablar así a aquellos a quienes consideraban inferiores, pero todas esas palabras son la dispersión de cardos, que arruinarán las cosechas de sus propios campos. Aprenda a hablar cortésmente, o no hablar en absoluto. Insista en que los muchachos y muchachas mantengan una lengua civilizada en la cabeza. Las maldiciones son como bumeranes; regresan sobre el hombre que las pronuncia.

Dos veces se nos dice que fue una cosa provocada por Dios - 1 Reyes 12:15 ; 1 Reyes 12:24 . Debajo de todos los cambios políticos y revoluciones, encontrará la lenta evolución de un propósito divino. Dios no instiga el pecado.

Esto surge del abuso del hombre de su propio libre albedrío. Pero Dios controlará de tal manera las voluntades en conflicto de los hombres que el plan de Su consejo eterno y su presciencia no será interferido, sino que se promoverá.

Versículos 25-33

Religión artificial

1 Reyes 12:25

Jeroboam sabía que era mejor no hacer estos dos terneros. El profeta le había dicho claramente que la estabilidad de su trono dependía de su obediencia, 1 Reyes 11:38 . Definitivamente se le prometió que si escuchaba hacer todo lo que se le había ordenado, Dios estaría con él y le construiría una casa segura. Pero no estaba contento con esto.

Temiendo que si su pueblo iba a las fiestas anuales en Jerusalén, volverían a su antigua lealtad al trono de David y lo matarían, Jeroboam estableció la adoración de Jehová bajo la apariencia de estos dos becerros. De este modo, no rompió el primer mandamiento, sino el segundo, y sembró semillas de las que sus descendientes estaban destinados a cosechar una sucesión de cosechas amargas. Era como el insensato de la parábola de nuestro Señor, que oyó y no escuchó; y cuya casa, por muy cuidadosamente que pudiera haber sido construida, fue minada por las crecientes aguas.

La conveniencia siempre engaña a los que se apartan de Dios y confían en los artificios de sus propios corazones. Parece que Jeroboam se constituyó a sí mismo tanto sacerdote como rey. No se sabe hasta dónde pueden llegar los hombres cuando pierden sus amarres en Dios.