Bible Commentaries
Esdras 7

Versículo 1

Después de estas cosas. - Cincuenta y siete años después: solo aquí se utiliza esta frase especial. Durante el intervalo debemos colocar los eventos del Libro de Ester.

Esdras hijo de Seraías. - Su linaje se da, con tanta frecuencia en las Escrituras, de manera compendiosa y de acuerdo con la ley genealógica que hace de cada antepasado un "padre" y de todo descendiente un "hijo". Desconocemos la razón por la cual se omiten aquí ciertos nombres incluidos en 1 Crónicas 6 ; pero Seraiah es el padre de Esdras porque fue el sumo sacerdote eminente que ministró por última vez en el Templo de Salomón y fue asesinado en Riblah ( 2 Reyes 25:18 ). Los enlaces que faltan en el linaje se suministran fácilmente.

Versículos 1-5

II. - EL SEGUNDO REGRESO BAJO EZRA.
VII.

(1-10) A. resumen general de la expedición de Esdras bajo la guía divina.

Versículo 6

Un escriba listo. - El "escritor listo" de Salmo 45:1 . Esdras era sacerdote, y este título se coloca correctamente antes que el de escriba en lo que sigue; pero aquí al principio, cuando aparece por primera vez en la historia, se usa el título que expresaba su función preeminente, la de custodiar e interpretar la ley ( Esdras 7:10 ).

Todo su pedido. - Esto anticipa la carta de Esdras 7:11 ; interviene una serie de notas complementarias.

Según la mano del Señor su Dios sobre él. - La fórmula completa de esa providencia especial sobre los siervos de Dios que reconocieron tanto Esdras como Nehemías.

Versículo 8

En el séptimo año. - Se deben marcar las notas repetidas de tiempo. El viaje en sí viene después: aquí se indica que ha ocupado cuatro meses. La compañía de Ezra también se resume de antemano, según la forma de este libro.

Versículo 10

Para Ezra había preparado su corazón. - Debe recordarse que la providencia de Dios sobre él precede inmediatamente, no como recompensa por haber preparado su corazón, sino como razón de ello. Primero, se entregó a estudiar la ley, luego a practicarla él mismo y, por último, a enseñar sus estatutos u ordenanzas positivas y sus juicios o preceptos morales, una descripción perfecta de un maestro en la congregación. No hay nada discordante en el hecho de que Esdras se diga a sí mismo que así había "dispuesto su corazón".

Versículo 11

Incluso un escriba. - En el caso de Esdras la función de escriba era más importante que la de sacerdote. La palabra escriba originalmente significaba el escritor o copista de la ley; pero ahora significaba el expositor de sus mandamientos morales generales y de sus estatutos ceremoniales especiales. Es con este último más especialmente con lo que tuvo que ver la comisión de Esdras.

Versículos 11-26

(11-26) Credenciales y comisión de Esdras. Después de la declaración general se dan los detalles, comenzando con la carta de autorización, en la que discernimos a lo largo de la mano de Esdras.

Versículo 12

Artajerjes, rey de reyes. - Artachshatra en persa, Artachshasta en hebreo. Los monarcas persas heredaron el título aquí dado de los babilonios ( Daniel 2:37 ). No es utilizado por el historiador, solo por el propio rey.

Paz perfecta, y en ese momento. - Literalmente, perfecto, etc. La expresión sólo aparece aquí y es difícil. Nuestra traducción sigue a los Esdras apócrifos y, en general, debe aceptarse, ya que implica un saludo.

Versículo 14

Siete consejeros. - Estos se mencionan en Ester 1:14 , y probablemente fueron los jefes de esas familias que ayudaron a Darius Hystaspis contra el pseudo-Smerdis, como lo menciona Herodoto.

Según la ley de tu Dios. - La comisión de Esdras fue primero investigar la condición de la ciudad y la provincia, con respecto a la relación de ambas con la ley divina.

Versículo 16

Que está en Jerusalén. - La repetición de esta y otras frases similares es a la manera de la literatura de este período; pero aquí, como en otros lugares, implica una profunda reverencia.

Versículo 17

Compre rápidamente. - Proporcionar en primer lugar para el ceremonial de sacrificio. Cada sacrificio tenía sus propias ofrendas de carne y libaciones ( Números 15 ). Estas frases en la comisión, por supuesto, las dictó Ezra.

Versículo 18

El resto ... - Esta cláusula de gran latitud sería de gran importancia para el embellecimiento general. ing del templo ( Esdras 7:27 ).

Versículo 19

Los vasos. - Ofrecido (ver Esdras 8:25 ) para ser agregado a los enviados por Zorobabel.

Versículo 20

Fuera de la casa del tesoro del rey. - Cada sátrapa tenía su tesoro local. El decreto le da a Esdras poderes muy grandes, pero los siguientes versículos añaden una medida de calificación.

Versículo 22

Hasta cien talentos de plata ... - Se impone una cierta restricción a la cantidad, aunque la restricción misma parece casi indefinida. La plata podría alcanzar las 24.000 libras esterlinas. En cuanto al resto, Palestina abundaba en estas producciones, que se remitían regularmente al servicio del rey. Sobre todo la sal abundaba cerca del Mar Muerto.

Versículo 23

Todo lo que mande el Dios del cielo. - El último es el motivo más sólido para una autorización tan amplia. En el solemne y devoto firman, la frase "el Dios del cielo" aparece dos veces, y el príncipe persa desaprueba su ira. En este séptimo año de Artajerjes, 458 a. C., la marea del éxito cambió para Persia contra los atenienses en Egipto.

Y sus hijos. Aunque Artajerjes Longimanus era joven en ese momento, se dice que dejó dieciocho hijos.

Versículo 24

Te certificamos. - Se introduce enfáticamente la exención de todo tipo de impuestos a un número tan grande como todo el ministerio del Templo.

Versículo 25

Todos los que saben. - El firman, o la comisión del rey, regresando directamente a Esdras, lo hace supremo en la provincia sobre la población judía.

Y enséñales a los que no los conocen. - Es decir, aquellos judíos que comparativamente habían abandonado la ley. Aquí tiene autoridad absoluta en religión.

Versículo 26

Que el juicio se ejecute rápidamente sobre él. - De ahí que la autoridad civil se agregue a la religiosa. Todos estos poderes solían ser confiados a los administradores provinciales, con más o menos reserva, por los persas. Pero es obvio que su combinación en una persona de este siervo de Tehovah exigía una declaración expresa.

Versículo 27

Bendito sea el Señor Dios. - Ésta es la expresión solitaria de la devoción privada de Ezra; y se incorpora a su registro de una manera tan ingenua que confirma la impresión de que toda la narración es de su mano.

Esta repentina eyaculatoria acción de gracias, en medio de su narrativa, nos recuerda el hábito de Nehemías.

Embellecer. - Término general, que significa todo lo que perteneció a la restauración del Templo.

Versículo 28

Y me ha extendido misericordia. - El honor hecho a sí mismo ante el concilio de Persia lo atribuye a la misericordia de Dios. Una vez más tenemos una anticipación del viaje, con un paréntesis interviniendo.