Bible Commentaries
Salmos 32

Versículos 1-11

El tema de los Ps. es la felicidad que sigue a la confesión del pecado y la experiencia del perdón. Esto generalmente se establece al principio ( Salmo 32:1 ). Luego, el salmista relata su propia historia espiritual de miseria antes de la confesión ( Salmo 32:3 ), y de alivio después de ella ( Salmo 32:5 ). A continuación, elogia la práctica de la oración ( Salmo 32:6 ) y expresa su propia confianza en Dios ( Salmo 32:7 ). En Salmo 32:8 Dios habla en palabras de promesa, y los versos finales. se dedican al consejo y la exhortación ( Salmo 32:9). El período de la vida de David que mejor se ajusta a las referencias en el Sal. es el momento de su impenitencia después del asesinato de Urías, seguido por la reprensión de Natán, y el reconocimiento del rey de su pecado ( 2 Samuel 11:26 a 2 Samuel 12:23 ;). Los Ps. es uno de los del Miércoles de Ceniza.

Título.— Salmo de David, Maschil ] La palabra Maschil se ha explicado generalmente como 'un salmo didáctico', un salmo de instrucción. Pero pocos de los Pss. así designados tienen este carácter especial, y el significado más probable es "un salmo hábil" (ver Salmo 47:7 ; RM), uno con música más elaborada de lo habitual.

1, 2. Nótese la triple descripción de la maldad como transgresión, ir más allá de los límites; pecado, fracaso en alcanzar el verdadero objetivo de la vida; y la iniquidad, la deformidad moral o la perversidad - también la triple naturaleza del perdón como 'perdón', literalmente aquí, el levantamiento de la carga de la culpa 'cubriendo', en el sentido de esconder el pecado del ojo del juez, o proteger al pecador del castigo; y "no imputar", la cancelación de la obligación de pagar la multa.

Versículo 2

Sin engaño ] Esto puede referirse a la sinceridad del arrepentimiento o, más probablemente, al carácter cambiado del corazón perdonado.

3, 4. Estos vv. puede tomarse como una descripción de una enfermedad real, que llevó el pecado a la conciencia, o del sufrimiento espiritual representado en términos físicos. 4. Se convierte en] RV 'se cambió como con'.

Versículo 5

¿No me he escondido ] encendido. 'cubierto', como en Salmo 32:1 . Es solo cuando el hombre no cubre su pecado que Dios lo cubre. Selah ] ver com . Salmo 3:4 .

Versículo 6

¿Cada uno] RV 'dejará a cada uno'. El salmista desea que otros tomen su experiencia como ejemplo. En un momento en que puedes ser encontrado ] Otra posible traducción es, 'en el momento de descubrir el pecado' (RM). En las inundaciones, etc.] RV 'cuando las grandes aguas' (de la angustia, y especialmente de la ira de Dios) 'se desborden, no le alcanzarán'.

Versículo 7

Canciones de liberación ] posiblemente canciones cantadas por otros. La gracia de Dios para uno trae gozo a muchos. Selah ] ver com . Salmo 3:4 .

Versículo 8

Guíate con mis ojos] RV 'te aconsejo con mis ojos sobre ti.' Dios no deja a aquellos a quienes aconseja que caminen con sus propias fuerzas, sino que vela por su camino.

Versículo 9

No sea que se acerquen ... a ti] RV 'De lo contrario , no se acercarán ... a ti. Se piensa que el caballo y la mula no son peligrosos, sino obstinados y estúpidos, incapaces de ser llevados a donde se los necesita excepto por la fuerza. Los hombres deben acercarse a Dios en obediencia sin restricciones.