Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario de Dummelow sobre la Biblia Dummelow sobre la Biblia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 16". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/dcb/psalms-16.html. 1909.
Dummelow, John. "Comentario sobre Psalms 16". "Comentario de Dummelow sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículos 1-11
Los Ps. es la oración confiada y gozosa de aquel cuya mayor satisfacción está en Dios y en los hombres buenos ( Salmo 16:2 ), que renuncia a todos los caminos de la idolatría ( Salmo 16:4 ), y que encuentra en Dios no solo abundantes riquezas y felicidad para el presente ( Salmo 16:5 ), pero también una perspectiva continua de la vida más verdadera ( Salmo 16:8 ). Los Ps. se cita en Hechos 2:25 ; Hechos 13:35 como profecía de la resurrección de Cristo. Si bien esta no es su referencia principal, y si bien el lenguaje no necesariamente involucra todo lo que se lee en el NT.,es cierto que el pensamiento del Ps. sugiere la esperanza de la inmortalidad, y que la resurrección de Cristo ofrece la ilustración más sorprendente de su significado.
Título.— Mictam de David ] El significado es incierto. 'Michtam' posiblemente sea 'un salmo de oro', o puede tener alguna referencia musical.
Versículo 2
RV "He dicho al Señor (Jehová): Tú eres mi Señor; ningún bien tengo más allá de ti."
Versículo 3
RV "En cuanto a los santos que están en la tierra, ellos son los excelentes en quienes está todo mi deleite."
4. Que apresure, etc.] RV 'que cambie al Señor por otro dios' . Beber ofrendas de sangre ] para ser entendido quizás no literalmente, sino en el sentido de sacrificios crueles e impuros. Sus nombres ] los nombres de los ídolos que así son adorados.
5, 6. Aquí hay dos figuras, una contenida en las palabras porción, lote, líneas, herencia, sugerida por la división de la tierra de Canaán entre las tribus, y otra contenida en la palabra copa, que denota las experiencias de la La vida del salmista. En Números 18:20 ; Dios es la única porción de los levitas, que no recibió territorio terrenal. El escritor aquí reclama la misma buena herencia.
Versículo 7
Mis riendas ] o como deberíamos decir, 'mi corazón': ver Salmo 7:9 . La voz interior de Dios escuchada en horas de quietud, es una de las principales bendiciones de Su pueblo.
Versículo 8
He puesto al Señor, etc.] el ejercicio constante, deliberado y consciente de la fe.
Versículo 9
Mi gloria ] mi alma: ver Salmo 7:5 ; Salmo 108:1 . Descanse en la esperanza] RV 'habita en seguridad.' La referencia principal no es al cadáver en la tumba, sino a la continuación de la vida corporal en la tierra.
Versículo 10
En el infierno] RV 'al Sheol'. El significado es: "No permitirás que muera". Tu Santo] RV 'Tu Santo'; RM 'tu piadoso (o amado).' La alusión es principalmente al salmista mismo, aunque San Pedro usa el pasaje ( Hechos 2:25 ) para probar que la resurrección de Cristo fue de acuerdo con la profecía. Corrupción] RM 'el pozo', la tumba, el estado de los muertos.
Versículo 11
El camino de la vida ] no especialmente de la vida después de la muerte, sino de la vida verdadera en la comunión de Dios. En tu presencia ] la presencia en la que ya vivía el salmista ( Salmo 16:8 ).
A tu diestra] RV 'en tu diestra.'
Para siempre ] El contraste que el Ps. tal vez no sea tanto entre la vida aquí y la vida en el más allá, como entre la vida sin Dios y la vida con Él. Sin embargo, en su propia naturaleza, esta última vida es duradera y, por tanto, las palabras del salmista contienen una anticipación (aunque puede ser tenue y sólo semiconsciente) de la inmortalidad que Cristo ha sacado a la luz.