Bible Commentaries
Salmos 11

Versículos 1-7

de la esperanza mesiánica en los Salmos 2, 20, 28 ,, 40. Los siguientes Sal. se citan o se mencionan claramente en el NT: 2, 4, 5, 8, 10, 14, 16, 18, 22, 24, 32, 34, 40, 41. En varios casos, el NT. El escritor encuentra el cumplimiento del AT. pasaje en Cristo. Así, Salmo 2 , con su defensa del Rey justo de Jehová, de quien Él dice: 'Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado', se considera una descripción de Cristo en Hechos 13:33 y Hebreos 1:5 ; Se dice que Hebreos 5:5 y Salmo 22 , con su patética presentación del Siervo de Jehová sufriente, fueron realmente citados por Cristo en la cruz ( Mateo 27:44 ; Marco 15:34 ), y Salmo 22:18En Juan 19:24 se afirma que se cumplió literalmente en uno de los incidentes de su crucifixión.

La enseñanza moral de este primer libro de Salmos es simple y enfática. Se basa en una fe inquebrantable en la voluntad y el poder de Dios para defender los valores morales de la vida e imponer castigos y recompensas de acuerdo con el mérito personal. En cualquier circunstancia en que se encuentren, los escritores nunca pierden el control de su convicción de la máxima prosperidad de los justos y la destrucción de los malvados. Las apariencias pueden parecer contradecir su fe, pero se aferran a ella con más fuerza e insisten en que, a la larga, el equilibrio se restablecerá. El carácter ideal retratado por ellos es el del hombre bueno, difamado, agraviado y oprimido por enemigos irreligiosos, pero manteniendo firme su fe en Dios y confiando en que, a su debido tiempo, lo librará. A veces hay una nota de gozo y agradecimiento por el logro de la liberación; y esto conduce a la anticipación de un tiempo en que, en todo el mundo, se manifestará la justicia de Dios y se sentirá su poder.

Los Ps. es un cántico de confianza en Dios y en la seguridad de los justos bajo su protección, a pesar de los tímidos consejos de los amigos menos confiables y de las malas intenciones de los impíos, que están condenados a la destrucción.

Versículo 3

Si los cimientos se destruyen ] si los que están en lugares altos ignoran los primeros principios de justicia. Este es un argumento de incredulidad y cobardía. Se sugiere que la maldad puede tener tanto éxito que haga inútil la resistencia.

Versículo 4

Dios es la gran Realidad a quien tales ruegos ignoran.

Su santo templo ] el santuario celestial.

Prueba ] prueba, ya que se prueban los metales preciosos.

Versículo 5

Trieth ] intenta y aprueba. Resisten la prueba.

Versículo 6

Trampas ] Otra lectura es "carbones encendidos", que se ajusta mejor al contexto. Fuego y azufre ] como en la destrucción de Sodoma: Génesis 19:24 . Una terrible tempestad] RV 'viento abrasador', como el simún del desierto. Su copa] una figura común en las Escrituras para 'su destino'; las experiencias de los hombres en la vida son como un trago que tienen que beber.

Versículo 7

RV "El Señor es justo; ama la justicia". Los tratos de Dios con los hombres reflejan su propio carácter. Su semblante, etc.] RV 'los rectos contemplarán Su rostro', serán admitidos a Su favor, como los súbditos dignos son admitidos ante la presencia de un rey: cp. Mateo 5:8 .