Bible Commentaries
Job 31

Versículo 1

Hice un pacto con mis ojos ] Job resolvió vigilarlos para que no transgredan. Entonces, ¿por qué debería pensar ?] RV '¿Cómo entonces debería mirar?'

2a. RM '¿Qué porción debo tener de Dios? 'yo .e. ¿Cómo visitaría Dios tal pecado?

Versículos 1-40

Job protesta por la inocencia de su vida pasada

Las virtudes de Job son las de un gran príncipe árabe, como las que todavía se admiran: a saber, vida familiar intachable, consideración por los pobres y débiles, la caridad, la modestia y la generosidad con respecto a la riqueza, la religión pura (según su credo), la ausencia de sentimientos vengativos, hospitalidad con los extraños, honestidad intrépida y tratos justos.

1-12. Pecados sensuales.

Versículo 3

No es ] RV '¿No es así?'

Versículo 6

Equilibrio uniforme ], es decir, equilibrios de justicia. En el Libro de los Muertos egipcio, el alma se representa como pesada en la balanza ante Osiris en el juicio.

Versículo 10

Moler en el molino es una tarea de baja categoría, trabajo de esclavos.

Versículo 12

Los malos resultados de la lujuria: cp. Proverbios 6:24 .

13-23. Pecados de opresión.

Versículo 14

Se levanta ] es decir, para juzgar.

Versículo 18

Él ] el huérfano. Ella ] la viuda.

Versículo 21

Cuando vi mi ayuda en la puerta ] Job podría haber contado con que los jueces apoyaran su lado de la cuestión. Puerta ] ver Job 29:7 . Job 29:7 .

Versículo 22

Hueso ] es decir, clavícula.

Versículo 23

El pensamiento del disgusto de Dios lo detuvo, y un sentido de su majestad le impidió pecar.

26-28. Una referencia a la adoración de los cuerpos celestes (compárese con 2 Reyes 21:3 ; Jeremias 44:17 ; Ezequiel 8:16 .

Versículo 27

Mi boca ha besado mi mano ] una forma de adoración idólatra: cp. 1 Reyes 19:18 .

29f . El alto tono moral es muy significativo: cp. Mateo 5:44 ; Romanos 12:19 .

Versículo 31

Diga: "Si los hombres de mi tienda no han dicho: ¿Quién encontrará a uno que no se haya saciado de su carne?": Es decir, Job había más que satisfecho a sus siervos.

33a. Render, 'Si escondiera mi falta como un hombre común': es decir, como suelen hacer los hombres.

Versículo 34

¿Tuve miedo de] RV 'Porque tuve miedo'. Job declara que no tenía nada que ocultar en su conducta y que no temía ser interrogado.

35-37. Job interrumpe: y no completa la oración comenzada en Job 31:33 . Porque toda su alma está conmovida por las palabras que acaba de pronunciar, y con la orgullosa afirmación de su inocencia desafía a Dios a que le responda, le dé el escrito que contenía los cargos en su contra. Con orgullo, incluso con el estigma de Dios sobre él, entraría en la presencia de Dios, y la certeza de su rectitud cambiaría la desgracia en distinción. La mayoría de los eruditos sienten que la adición de Job 31:38 arruina el efecto de esta espléndida conclusión.

Versículo 35

RV '¡Oh, si tuviera uno para escucharme! (He aquí mi firma, ¡que el Todopoderoso me responda!) ¡Y que yo tenía la acusación que ha escrito mi adversario! Job pone su firma en la declaración de su inocencia. El adversario es Dios.

Versículo 37

Consciente de su integridad, Job pondría al descubierto cada acto de su vida ante Dios.

38-40. El gran desafío lanzado por Job en Job 31:35 parece formar una conclusión tan adecuada para sus discursos que la mayoría de los eruditos sostienen que Job 31:38 encontraba originalmente en una parte anterior de la c, por ejemplo, después de Job 31:8 o 25.

Versículo 40

Berberechos] RM'malas hierbas nocivas'. Job, por última vez, ha mantenido la integridad de su vida pasada y ha expresado su disposición a responder a todos los cargos de culpabilidad que se le imputan. La tercera y última serie de sus discursos llega a su fin. No se puede decir que hasta ahora se haya presentado ninguna explicación de los caminos de la Providencia, pero las teorías populares de que el sufrimiento siempre debe implicar un pecado anterior, y que la compensación según la conducta se otorga invariablemente tanto a los buenos como a los malos en este mundo, han sido refutados. Además, vemos el noble espectáculo de un buen hombre en la adversidad aferrándose a su rectitud a pesar de todas sus pruebas. Job no ha podido encontrar ningún punto de apoyo en el pensamiento de que Dios lo reviviría, o que la vida más allá de la tumba lo restaurará a la bendita comunión con Dios. Tampoco ha ganado ninguna esperanza de que el gobierno del mundo sea más justo. Pero ha alcanzado la seguridad de que Dios reivindicará su inocencia y que se le permitirá conocer esta reivindicación.