Bible Commentaries
Isaías 19

Versículo 1

Carga ] ver com . Isaías 13:1 . Rideth ] cp. Salmo 18:9 ; Salmo 18:10 . La fuerza de Egipto se rompe cuando Jehová se acerca.

Versículos 1-25

El juicio sobre Egipto

Una profecía sobre Egipto, probablemente perteneciente al mismo período que Isaías 18 , y diseñada para mostrar el rápido colapso del poder de Egipto, en el que un fuerte partido político de Judá durante el reinado de Ezequías había puesto sus esperanzas (ver Introducción). Sargón derrotó a los egipcios en Rafia en 720 a. C., y el profeta en Isaías 19:2 puede referirse a la anarquía y confusión que resultaron de ese derrocamiento. En cualquier caso, muestra un conocimiento notable tanto del país como del pueblo de Egipto.

1-10. La inminente calamidad de Egipto.

11-15. Su impotencia ante la crisis.

16-25. El resultado de la sentencia: ( a ) un estado de terror (16, 17); ( b ) reconocimiento de Jehová (18-22); ( c ) seguido de un llamado a compartir las bendiciones del pueblo escogido de Dios (23-25).

Versículo 2

La guerra civil se desata entre los pequeños príncipes del bajo Egipto.

Versículo 4

El monarca asirio Sargón puede ser el señor cruel en los pensamientos del profeta; derrotó a los egipcios más de una vez (720, 711, a. C.).

Versículo 6

RV 'Y los ríos apestarán; los arroyos de Egipto se minarán y se secarán. '

Versículo 7

RV 'Los prados junto al Nilo, al borde del Nilo', etc.

Versículo 8

Con el derrumbe del río la ocupación de los pescadores desaparecerá. Brooks] RV 'Nile'.

Versículo 9

Redes] RV 'tela blanca'.

Versículo 10

RV "Y sus columnas serán quebrantadas, todos los que trabajan por salario serán afligidos en el alma." Pilares ], es decir, los cimientos de la sociedad ( Salmo 11:3 ), o los hombres principales ( Gálatas 2:9 ).

Versículo 11

Zoan ] o Tanis, en el Delta.

Versículo 12

La primera prueba de su locura; no pueden prever el futuro.

Versículo 13

Una segunda prueba, por un abogado mal juzgado han provocado el desastre.

Noph ] es decir, Menfis, una ciudad principal del Bajo Egipto. Stay] RV 'piedra angular': cp. Zacarías 10:4 .

Versículo 15

Rama] RV 'rama de palma': cp. Zacarías 9:14 las expresiones en el v. Son figurativas de todas las clases de la sociedad.

Versículo 16

En ese día ] el Día del juicio de Dios.

Versículo 17

Egipto se llena de terror ante la mención de Judá, debido al Dios de Judá.

Versículo 18

Cinco ] un pequeño número. Idioma de Canaán ] hebreo. Jurar ] es decir, jurar lealtad. Será llamado ] como merecedor del nombre ( Isaías 1:26 ).

Ciudad de la destrucción ] es decir, Heliópolis, la ciudad del sol ( Irhacheres ), pero con un ligero cambio en una letra ( Irhaheres ), el profeta indica simbólicamente su destino: el lugar donde se adoraba al sol será destruido. De manera similar, Beth-El ('casa de Dios') se escribe Beth Aven ('casa de la nada'), Oseas 4:15 , y Bosheth ('vergüenza') representa a Baal ( Jeremias 11:13 ).

Versículo 19

Habrá señales visibles de la lealtad de Egipto a Jehová. Pilar ] u obelisco, como eran comunes en Egipto; la marca de un lugar santo.

20-22. Isaías se adelanta a una época en la que, en lugar de que Egipto ejerza una influencia maligna sobre el destino de Judá, Judá será el medio de bendición espiritual para Egipto.

23-25. El profeta en una visión arrebatada ve a los enemigos históricos y tradicionales de su nación unidos a ella como miembros de un pueblo santo de Dios, donde todos comparten el mismo privilegio. Un maravilloso espíritu católico y misionero se muestra en Salmo 87 .

Como otras imágenes de Isaías sobre el futuro ideal, esta profecía ( Isaías 19:20 ) aún espera su cumplimiento completo. Sin embargo, podemos rastrear cumplimientos parciales y, por así decirlo, preparatorios ( a ) en la influencia de la monarquía persa, que sucedió al imperio asirio e hizo mucho por la expansión del monoteísmo en el mundo. El mismo Ciro, en sus proclamas, reconoció a Jehová como el Dios del cielo ( Esdras 1:2 ); ( b ) los judíos exiliados en Egipto actuaron como levadura, y bajo los Ptolomeos las Escrituras hebreas fueron traducidas al griego. Así, de una manera maravillosa se preparó el camino para la extensión del evangelio de Cristo, y para llevar a las naciones al conocimiento del Dios verdadero.