Bible Commentaries
Isaías 19

Versículos 1-25

ISRAEL UN VÍNCULO UNIFICADOR

"Aquel día habrá una calzada desde Egipto hasta Asiria".

Isaías 19:23

I. En opinión del profeta, los tres enemigos antiguos, Egipto, Asiria e Israel, deben ser amigos y aliados, una bendición para toda la tierra, porque ellos mismos han sido bendecidos por Dios. Asiria y Egipto han fallecido y nunca se convirtieron en adoradores del Dios verdadero. Entonces, ¿cómo vamos a entender esta profecía? Creo que en esta profecía tenemos que distinguir entre las verdades religiosas y morales reveladas por Dios a los profetas y la forma en que los profetas las expresaron.

Dios reveló los principios y leyes por los cuales ordenó el gobierno del mundo. Estas grandes leyes espirituales y morales fueron aplicadas por los propios profetas a los asuntos de los judíos y otras naciones. Isaías comprendió que el Dios de Israel era el único Dios y que al fin todos los reinos de la tierra lo conocerían. Egipto pereció, Asiria pereció, pero el profeta había dado un testimonio verdadero. Dios no era solo el Dios de los judíos, sino de todos los hombres.

II. No parece que los judíos hicieran ningún esfuerzo serio para llevar a otras naciones a adorar a Dios. —El libro de Jonás es en mi opinión una historia imaginativa, con un ligero sustrato de hecho histórico, destinado a reprender la indiferencia de los judíos hacia la condición del mundo exterior. No tenemos evidencia de que la reprimenda haya producido el menor efecto.

El profesor Max Müller dividió las religiones del mundo en la clase opuesta a las misiones —judaísmo, brahminismo y la religión de Zoroastro— y las que siempre han tenido el espíritu misionero en ellas, el budismo, el mahometismo y el cristianismo. Las religiones no misioneras estaban muertas, las otras seguían vivas. Los prosélitos del judaísmo se hicieron sin ningún esfuerzo misionero formal, el cristianismo fue misionero desde su mismo origen. La venida de Cristo fue la revelación del amor de Dios por la raza humana.

III. El evangelio es claramente un evangelio para toda la humanidad. -No hay un hombre entre las vastas poblaciones de ciudades paganas, o entre las tribus errantes de los países tropicales, o viviendo una vida triste en las costas de los mares árticos, que no pueda reclamar para sí mismo todas las bendiciones espirituales que se han revelado en la vida de los más grandes santos.

La total indiferencia hacia el estado religioso de los demás es imposible para un hombre realmente cristiano. Comenzamos a orar por la salvación de otros tan pronto como comenzamos a orar por los nuestros.

A medida que nuestro amor por los demás se extienda más allá de nuestra propia familia y nuestro propio país, tendremos el mismo tipo de solicitud por la salvación de los hombres en tierras paganas que por la salvación de nuestra propia carne y sangre. La antigua exclusividad judía no se ha extinguido. Es tan duro, tan mezquino, tan poco amoroso como siempre. Cuidemos nuestro país, dice, y dejemos a otras razas a sus símbolos inferiores de lo Eterno y lo Divino.

Eso es falso como filosofía, es simplemente demoníaco como ley de conducta cristiana. El evangelio cristiano no es el crecimiento de nuestra civilización. Viene como una revelación directa de Dios y, por lo tanto, es adecuada para todas las naciones.