Bible Commentaries
Números 11

Versículos 1-35

Esta vez pasemos al capítulo once de Números.

Al leer Números del once al veinte, veo surgir un patrón, un patrón de quejas crónicas, ya que la gente ahora se queja contra el Señor. Puesto que Dios tiene el control de las circunstancias de nuestra vida, cualquier queja contra las circunstancias de nuestra vida es una queja contra el Señor. Si soy un niño y he sido llamado, según el propósito de Dios, entonces debo creer que todas las cosas cooperan para bien porque amo a Dios y Él me prometió y me dijo que "todas las cosas cooperan para bien para aquellos que lo aman y son llamados conforme a su propósito” ( Romanos 8:28 ).

Entonces, si empiezo a murmurar y a quejarme de las cosas que suceden en mi vida, en realidad estoy murmurando y quejándome de las cosas que Dios ha traído a mi vida y, por lo tanto, murmurar y quejarme es realmente contra el Señor y Dios lo mira. como tal. Él lo ve como una queja contra Él. Y así, mientras los hijos de Israel murmuraban y se quejaban, Dios se enojaba con ellos.

Y en varias ocasiones está dispuesto a arrasarlos. Y encontramos a Moisés entrando e intercediendo de nuevo, siempre postrándose sobre su rostro ante el Señor suplicando, "Dios no los destruya" y demostrando la abundante gracia de Dios, Su perdón una y otra vez.
Ciertamente se nos enseña a través de estos pasajes el largo sufrimiento de Dios. Y esa es una de las características de Dios que es parte de Su naturaleza, que en realidad es una característica del amor.

En su verdadero sentido, el amor ágape sufre mucho y es bondadoso y no se demuestra mejor lugar que el trato de Dios con la nación de Israel, la paciencia y la longanimidad de Dios con este pueblo. Pueden estar agradecidos de que no soy Dios. Seguramente no tendría la paciencia y la longanimidad con ellos que Dios tuvo.
Ahora, a medida que avanzamos en estos capítulos, nuevamente, es importante que tengamos en cuenta que Dios es soberano y está por encima de todas las circunstancias.

Y parece haber puntos en los que Dios solo quiere eliminar al pueblo y Moisés está razonando con Dios y presenta buenas razones que hacen que Dios cambie de opinión y no los elimine. Mientras lees el texto, eso parece ser lo que está sucediendo. Ese parece ser el tipo obvio de cosas. Dios dice: "Atrás y los eliminaré. Crearé otra nación" y todo. Y Moisés dice: "Señor, si los eliminas, todos los egipcios dirán, mira qué tipo de Dios tienen.

Los sacó al desierto y los aniquiló a todos. Y la gente va a pensar que eres un Dios horrible. Así que no los aniquiles, Señor". Y entonces el Señor dice: "Está bien", ya sabes, y Él no los aniquila.

Ahora, debo creer que una de las características de Dios como ser Dios y ser divino es la de su inmutabilidad, lo que significa que Dios no cambia. Ahora bien, esta es una característica de la naturaleza de Dios que se enseña en las Escrituras. Dios le dijo al profeta: “He aquí, yo soy el Señor Dios; no cambio” ( Malaquías 3:6 ).

De nuevo, leemos que "Dios no es hombre, para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. ¿No ha hablado, y no hará bien?" ( Números 23:19 ).

Así que sabemos por las Escrituras que Dios no cambia. Sabemos por las Escrituras que Dios no se arrepiente, lo que significa cambiar, un cambio de corazón, un cambio de mente. Por lo tanto, en la lectura de estos pasajes donde hay un aparente cambio en la actitud de Dios hacia el pueblo, debemos darnos cuenta que en estos sentidos Dios no es el malo y Moisés el bueno y Dios los quiere acabar y Moisés intercede. como el bueno.

La verdadera oración siempre comienza en el corazón de Dios. Y Dios toca mi corazón con su propósito y con sus deseos. Y a medida que empiezo a comprender los propósitos y los deseos de Dios, empiezo a expresarlos en oraciones. Ves, este mundo está en rebelión contra Dios, el sistema del mundo está en rebelión contra Dios. El universo entero está en obediencia a Dios excepto por una pequeña parte; este pequeño planeta girando alrededor del sol aquí en la esquina de la Vía Láctea.

Y este planeta está en rebelión contra Dios, pero Dios está tratando de traer al planeta nuevamente a la armonía con Él para poder bendecirlo y hacer por él lo que Él ha querido hacer.
Y para traer de nuevo este planeta a la armonía con Él, Dios ha capturado ciertas vidas, las ha traído a la comunión y a una relación con Él y busca a través de esas vidas tocar otras vidas. En otras palabras, tu vida se convierte en el puente de Dios en este planeta rebelde.

Y ahora Dios está buscando a través de ti alcanzar y tocar otras vidas. Y entonces Él pone en tu corazón Su voluntad, Su propósito, que le expresaste en oración, lo que le abre la puerta para que Él haga las cosas que Él quiere hacer pero no hará en violación de nuestro libre albedrío, que Él saludos.
Entonces, en realidad, la inspiración para la oración de Moisés provino de Dios. Esa intercesión de Moisés, toda esa inspiración detrás de ella fue la de Dios.

Y permite entonces que Dios -en justicia Él debería haberlos aniquilado; se lo merecían, pero Él quería mostrar Su misericordia y Su gracia y necesitaba esa excusa. Y así pone en el corazón de Moisés la intercesión que abre la puerta y le da a Dios la oportunidad de ser misericordioso, de demostrar su paciencia y su amor.
Entonces, el capítulo once comienza con un ciclo que repetiremos en los próximos capítulos.

Y cuando el pueblo se quejaba, desagradó a Jehová: y Jehová lo oyó; y se encendió su ira; y fuego de Jehová se encendió en ellos, y consumió a los que estaban en los confines del campamento. Y el pueblo clamó a Moisés; y cuando Moisés oró a Jehová, el fuego se apagó. Y llamó el nombre de aquel lugar [ardiendo] Tabera: [que significa ardiendo] porque el fuego de Jehová ardía en medio de ellos ( Números 11:1-3 ).

Está bien, crees que aprendieron la lección; ¿no? Ellos se quejaron. El fuego de Dios arde entre ellos. Algunos de ellos están destruidos. Ellos claman a Moisés. Reza y Dios apaga el fuego y ahora seguro que aprenderás a no quejarte. No.

Y la multitud mezclada que había entre ellos se entristeció; y los hijos de Israel también lloraron de nuevo, y dijeron: ¿Quién nos dará a comer carne? Nos acordamos del pescado que comimos en Egipto libremente; los pepinos, y los melones, y los puerros, y las cebollas, y el ajo: Mas ahora nuestra alma está seca: y nada hay, fuera de este maná, delante de nuestros ojos ( Números 11:4-6 ).

Y así la multitud mezclada que salió con él de Egipto comenzó a codiciar, a desear las cosas de Egipto, la vida antigua. La multitud mixta no era realmente el pueblo del pacto completo de Dios; en parte egipcio, en parte israelí; no es un compromiso real con los propósitos de Dios, no es un compromiso total, sino un verdadero viaje, una aventura, una emoción. Como tanta gente, o algo que suceda en ese momento, simplemente saltarán para convertirse en parte de eso, algo así como en el carro.

Y ahora empiezan a recordar a Egipto; "Oh, comimos tanto pescado y esos pepinos y melones y gotitas y las cebollas y el ajo. Me estoy cansando tanto de esta dieta blanda de maná. Sabe igual". Y sigue adelante y describe cómo era el maná aquí, como una semilla de cilantro y el color del bedelio. Y lo molían y hacían pequeñas obleas con él y tenía un sabor aceitoso, sin duda extremadamente nutritivo pero muy suave para comer.

Y comenzaron a desear las cosas de Egipto; el apetito de Egipto estaba todavía en su corazón. Ahora bien, Egipto representa al mundo; la vida de la carne que siempre conduce a la servidumbre. Y así recuerdan la esclavitud que tenían en Egipto, los horribles capataces que estaban sobre ellos, las tremendas cargas que les pusieron sobre ellos, sus espaldas estaban continuamente dobladas bajo la carga. De hecho, una de las cosas que Dios dijo cuando los sacó, "Ya no estarán encorvados sino que se pondrán de pie", porque ellos han estado encorvados con los trabajos de Egipto.

Muchos de los grandes monumentos de Egipto fueron construidos con mano de obra esclava.
Y así, olvidaron los horrores de la esclavitud y fueron recordados, satisfecha la excitación de su carne; el pescado, melones, pepinos. El sabor de Egipto todavía estaba en su boca. Hay algunas personas que han venido a Jesucristo pero tienen lo que Cristo clasifica como una relación tibia, que es lo mismo que la multitud mixta, porque la tibieza es en realidad una mezcla de calor y frío.

Personas que, sin embargo, después de haber venido a Cristo, todavía tienen el gusto del mundo en sus vidas, anhelando todavía algunas de las cosas de la carne. Todavía no se han negado a sí mismos tomando su cruz para seguir a Jesús. Están buscando seguir a Jesús aparte de la cruz, aparte de la abnegación. Y, sin embargo, hay tanto de Jesús en sus vidas que no pueden ser plenamente felices en el mundo y demasiado del mundo en sus vidas para estar plenamente satisfechos en Jesús. Una multitud mixta en la iglesia con un compromiso nominal, un compromiso superficial con el Señor y sin embargo dentro de sus corazones el gusto por el mundo.

Siempre me preocupo cuando una persona da testimonio del mundo, de su vida pasada, de las cosas que hacía dentro del mundo. Y hay una especie de chasquido de labios, hay una especie de... bueno, se nota por la forma en que están testificando; están saboreando el recuerdo de las cosas que hicieron en lugar de mirarlas con horror y aborrecer las cosas de la carne y la vida de la vieja carne. Todavía hay una especie de deseo.

Jesús dijo: "Quisiera que fueras frío o caliente, pero como eres tibio, te vomitaré de mi boca" ( Apocalipsis 3:16 ). No soporto la tibieza.

Él no quiere que tu vida sea una mezcla. Él quiere que tu vida esté totalmente comprometida con Él. Y "Vosotros que sois suyos, habéis crucificado la carne con los deseos, sus deseos. ¿No sabéis que el viejo hombre fue crucificado con Cristo?" ( Romanos 6:6 ). Pablo nos dice que hemos sido redimidos y por lo tanto no somos nuestros, debemos glorificar a Dios en nuestro cuerpo y en nuestro espíritu que son suyos.

Y, sin embargo, tantos cristianos, todavía tienen el sabor del mundo en la boca y el deseo por las cosas del mundo todavía están allí, y no ha habido ese compromiso total de su vida con Jesucristo.

La multitud mezclada cayó en una lujuria por las cosas de Egipto y comenzaron a esparcir su descontento entre el campamento de Dios. Es asombroso cómo el cristiano carnal puede sembrar el descontento en todo el cuerpo de Cristo. Ya no están satisfechos solo con la Palabra de Dios. Jesucristo mandó pan del cielo, ahora quieren más entretenimiento dentro de la iglesia. Y es trágico lo que las iglesias están haciendo hoy para entretener a la gente, apelando a su carne; lo mismo que Dios aborrece, mi vieja naturaleza carnal, mi vieja vida carnal.

Y a medida que se extendía el descontento entre el campamento de Israel, todos los israelitas comenzaron a pararse a las puertas de la tienda llorando, mientras Moisés pasaba, oía todo este llanto y llanto de este pueblo. Y Moisés se presentó ante el Señor y él estaba—él estaba realmente molesto.

Moisés oyó al pueblo [versículo diez] llorar por sus familias, cada uno a la puerta de su tienda: la ira de Jehová se encendió en gran manera; y Moisés también estaba disgustado. Y dijo Moisés a Jehová: ¿Por qué has afligido a tu siervo? ¿Y por qué no he hallado gracia en tus ojos, para que pongas sobre mí la carga de todo este pueblo? ¿He concebido a todas estas personas? ¿Los he engendrado yo para que me digas: Llévalos en tu seno, como lleva la que cría al que da de mamar, a la tierra que juraste a sus padres? ¿De dónde voy a sacar carne para dársela a toda esta gente? porque me lloran, diciendo: Danos carne para que comamos.

[Señor, no puedo soportarlo,] no puedo soportar a toda esta gente solo, es demasiado pesado para mí. Y si vas a tratar así conmigo, solo mátame, [Borrame, Señor. Pasé; Lo he tenido. Prefiero estar muerto] ( Números 11:10-15 )

Hombre, realmente estaba al final de su cuerda. Pero imagínate caminando por el campamento y la gente grita allí: "Danos carne para comer". Moisés dijo: "¿Dónde voy a conseguir carne para alimentarlos? Gente ridícula. Señor, no puedo soportarlo. No puedo soportarlo más. No son mis hijos. Yo no los concebí. ¿Por qué son ¿Me las estás poniendo a mí? La carga es demasiado pesada, Señor. No puedo soportarla más. Ya terminé. Si esto es lo que quieres, entonces bórrame, lo he tenido".

Y Jehová dijo a Moisés: Júntame setenta varones de los ancianos de Israel, que tú sepas que son los ancianos del pueblo, y sus oficiales; y tráelos al tabernáculo de reunión, para que estén allí contigo. Y descenderé y hablaré contigo; y tomaré del espíritu que está sobre ti, y lo pondré sobre ellos; y llevarán contigo la carga del pueblo, que no la llevarás tú solo.

Y di al pueblo: Santificaos para mañana, y comeréis carne: y comeréis carne; porque habéis llorado a oídos de Jehová, diciendo: ¿Quién nos dará carne a comer? porque nos fue bien en Egipto; por tanto, el SEÑOR os dará carne, y comeréis. Pero no comeréis ni un día, ni dos, ni cinco, ni diez, ni veinte; sino carne por treinta días, hasta que os salga por las narices, [hasta que os salga por las orejas,] hasta que os resulte repugnante ( Números 11:16-20 ):

Mi esposa piensa que Dios podría ser un colérico en su reacción al deseo de carne de la gente aquí. Asombroso, quieres carne, de acuerdo.
Y Moisés dijo: "Señor, ¿cómo diablos les vamos a dar tanta carne para comer? ¿Quieres que matemos todo el ganado y todos los rebaños para alimentar a esta gente? Señor, ¿vas a ¿Simplemente vacía el mar de peces y déjalos a todos aquí? ¿Cómo vas a hacer eso, Señor? ¿Por qué debería ir yo a decirles eso? ¿Cómo vas a hacerlo?

Y dijo el SEÑOR: Oye, ¿se ha acortado el brazo del SEÑOR? ( Números 11:23 )

Oye, esa es una buena pregunta. ¿Se ha acortado el brazo del Señor? ¿Qué tan grande es tu Dios? ¿No es interesante que tantas veces limitemos a Dios a nuestras propias capacidades mentales? Siempre estoy tratando de ayudar a Dios a descubrir su programa para poder aconsejarle sobre la mejor manera de hacer las cosas. Y muy a menudo sé lo que Dios quiere hacer en general. ¿Cómo lo va a hacer? Bueno, no sé. Bueno, si hizo esto y esto y esto, entonces podría suceder, tal vez. Así que ahora tengo todo resuelto en mi mente cómo debe obrar Dios. Así que mis oraciones ahora se convierten en oraciones de dirección en lugar de oraciones directas. Y le estoy dando instrucciones a Dios sobre cómo hacer Su negocio.

Pero el problema es que Él no siempre sigue mis instrucciones y luego me enfado y digo: "Señor, ¿qué pasa aquí? ¿No ves que esa es la forma incorrecta de hacerlo? ¿Por qué no me escuchas?". , ¿Caballero?" Y él responde: “Mis caminos no son vuestros caminos dice el Señor, mis caminos están más allá de vuestro conocimiento” ( Isaías 55:9 ). Y, sin embargo, siempre estoy tratando de descubrirlos y siempre buscando conocer lo incognoscible. Siempre trate de averiguar cómo Dios puede hacer Su negocio porque mientras pueda descubrir que Dios puede hacer Su negocio, puedo estar bastante cómodo.

Es solo cuando ya no puedo entender cómo Dios va a hacer Su negocio que realmente me estremezco. Si no puedo resolverlo, ¿cómo puede hacerlo Dios? "No veo ninguna forma de que pueda suceder", ya sabes, y me siento desesperado y desanimado y sabes "Ya terminé. Lo he tenido. No veo cómo podría suceder". Bueno, no es necesario que vea cómo puede suceder. Solo es necesario que yo sepa que va a pasar porque Dios dijo que va a pasar y Su palabra no puede fallar.

Pero, ¿cómo lo va a hacer? No sé. Si pudiera darme cuenta de que ese no es mi problema; Sin embargo, no siempre me doy cuenta de eso, y por lo tanto, llevo esta carga de tratar de descubrir los caminos de Dios.
Dios dijo: "Oye, ¿mi mano se acortó con cera Moisés? Dije que lo haré ahora, sal y diles que lo haré. No tienes que preocuparte por los procesos. ¿Está mi mano encerado corto?" ¿Se ha acortado el brazo del Señor? De ninguna manera.

Entonces Moisés reunió a los setenta hombres de los ancianos de Israel, y se reunieron en el tabernáculo. Y vino el espíritu de Jehová sobre estos setenta hombres, y comenzaron a profetizar ( Números 11:24-25 ).

Es decir, comenzaron a proclamar la palabra del Señor. La profecía no siempre es predictiva. El don de profecía del Nuevo Testamento no es necesariamente predictivo; puede ser predictivo, pero en su mayor parte, es simplemente proclamar la palabra del Señor a la iglesia para edificación, consuelo, exhortación. Puede tener un elemento predictivo, ya que Agabo tomó el suyo, tomó el cinto de Pablo y se ató y así es, dijo "así será atado el hombre a quien pertenece este cinto cuando vaya a Jerusalén" ( Hechos 21:11 ); elemento predictivo.

Y cada vez que Dios habla, siempre puede haber un elemento predictivo porque Dios conoce el futuro. Y en aquellas profecías donde hay un elemento predictivo, es una manera fácil de probar la profecía para saber si realmente era de Dios, porque si se cumple, entonces era Dios hablando. Si no sucede, entonces Dios no habló. Pero es proclamar la palabra de Dios y entonces estos hombres comenzaron a profetizar.

Ahora, había dos de los ancianos que no entraron al tabernáculo. Todavía estaban en el campamento, pero el espíritu de Dios salió sobre ellos en el campamento y comenzaron a profetizar en el campamento. Y un joven vino corriendo hacia Moisés y dijo: "Eldad y Medad están allá en el campamento profetizando". Ellos no están aquí en el tabernáculo. Y Josué le dijo a Moisés en el versículo veintinueve, o en el versículo veintiocho dijo:

Por mi señor Moisés, prohíbelos. Y Moisés dijo: ¿Tienes envidia por mí? ¡Oye, desearía que todos ellos fueran profetas, y que el espíritu de Dios estuviera sobre todos ellos! ( Números 11:28-29 )

Oh, le gustaría ver el espíritu de Dios caer sobre todo el campamento de Israel. Sería mucho más fácil su trabajo si todos estuvieran caminando en el espíritu. Podía prever cuán glorioso sería si toda la compañía de Dios anduviera en el espíritu. Ahora, los profetas sí previeron ese día. “Sucederá, dice el Señor, que en los postreros días derramaré mi espíritu sobre toda carne” ( Joel 2:28 ).

En el Antiguo Testamento era limitado. Ciertos hombres en ciertos tiempos tenían la unción del espíritu sobre sus vidas pero en el campamento de Israel estaba limitada a los setenta hombres. Ojalá Dios-Su espíritu esté sobre todos ellos.

En el período del Antiguo Testamento, Dios estaba con ellos, pero Jesús dijo: "Orad al Padre que os dé otro consolador, el espíritu de verdad, para que esté con vosotros para siempre, con quien el mundo no puede recibir, porque no ve ni conoce, pero vosotros le conocéis porque mora con vosotros y estará en vosotros” ( Juan 14:16-17 ).

Viene un día cuando el espíritu va a morar dentro de ti. Cuando se cumplió el día de Pentecostés y el espíritu descendió sobre la iglesia y todos fueron llenos del Espíritu Santo. Y Pedro dijo: Esto es lo que dijo el profeta Joel cuando dijo: En los postreros días, dice el Señor, derramaré mi Espíritu sobre toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, los jóvenes verán visiones, vuestros ancianos soñarán sueños, y sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré de mi espíritu en aquel día, dice Jehová” ( Hechos 2:16-18 ).

Moisés podía prever cuán glorioso sería ese día. No vio el día, solo podía concebir lo glorioso que sería ese día. ¿Cuán gloriosa es la iglesia cuando todo el pueblo anda en el espíritu? Hombre, qué pocos problemas si todos camináramos en el espíritu todo el tiempo. ¿No sería fabuloso? Si todos camináramos en el espíritu del amor, en cada situación, en todo momento camináramos en el espíritu.

Entonces, Moisés pudo prever la ventaja de tal cosa y no se lo prohibió.
En realidad, hay personas a las que les gusta modelar a Dios y limitar la forma en que Dios va a obrar. "Sabes que Dios solo trabaja en el santuario, Dios solo trabaja a través de ministros ordenados. Tienes que ser ordenado para servir en la comunión, tienes que ser ordenado para ser bautizado o" - a los hombres les gusta hacer reglas, pero a Dios le gusta romper las reglas del hombre.

Le gusta mostrar que no está sujeto a las reglas del hombre; Él puede obrar como quiera, cuando quiera, a través de quien quiera y no tienes que ser un apóstol ungido o cualquier otra cosa para ser usado por Dios en una obra poderosa.
El apóstol Pablo fue bautizado por un tipo llamado Ananías y quienquiera que haya sido, ni siquiera lo sabemos. Él era simplemente un miembro del cuerpo de Cristo en Damasco. Y fue a través de él que impuso sus manos sobre Pablo para que Pablo pudiera recibir la vista y ser lleno del Espíritu Santo y bautizar a Pablo.

Un hermano desconocido en la iglesia de Damasco. Ah, pero ¿quién lo autorizó a hacer eso? Jesucristo.
Mucha gente, ya sabes, sigue siendo como los fariseos, "¿Quién os dio autoridad?" Le dijeron eso a Juan el Bautista, ya sabes. "¿Quién te dio la autoridad para bautizar?" Le dijeron a Jesús: "¿Quién te dio autoridad para hacer estas cosas?" Y ellos siguen diciendo hoy: "¿Quién les dio la autoridad?" Un montón de fariseos todavía existen porque les gustaría limitarlo a su propio grupo pequeño.

Somos los únicos con autoridad real. Es glorioso tener la autoridad del Señor, el mismo que autorizó a Pablo, y el mismo que autorizó a Juan y los demás nos han autorizado a nosotros.
Entonces, vino el viento y comenzó a traer codornices de unos tres pies de altura. Y los hijos de Israel salieron y comenzaron a derribar estas codornices del aire, bandada tras bandada tras bandada de codornices volando.

Y todo el día, toda la noche, todo el día siguiente estuvieron golpeando estas codornices en el aire. Hasta que las familias que menos recogieron habían juntado unos ochocientos cincuenta galones de codornices, las mataban, las desplumaban, las tendían en el suelo para que se secaran y comenzaban a dar rienda suelta a su carne.

Y estando aún la carne entre sus dientes, antes que fuese masticada, la ira de Jehová se encendió contra el pueblo, y Jehová hirió al pueblo con una plaga muy grande. Y llamó el nombre de aquel lugar Kibrothhattaavah, porque allí sepultó al pueblo codicioso ( Números 11:33-34 ).

Kibrothhattaavah es la tumba de la lujuria. ¿Y cuántas personas han sido enterradas en las tumbas de la lujuria? Qué espectáculo tan feo es, la gente entregándose a la lujuria desenfrenada. La fea vista en Israel, mientras el pueblo se estaba entregando a la lujuria desenfrenada. Ahora esto es de lo que habla la escritura en Salmo 103:1-22 donde habla de la experiencia en el desierto “les dio el deseo de sus corazones pero flaqueza de alma.

"Desearon la carne, Él les dio la carne, pero había una flaqueza en su experiencia. A esto se refería Pablo en 1 Corintios 10:1-33 , cuando dijo: "Todas estas cosas les suceden como ejemplos para nosotros". que aprendamos a no codiciar las cosas malas, la vida antigua, las cosas de Egipto", que aprendamos a no codiciar las cosas de la vida de servidumbre y pecado.

"