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Bible Commentaries
Jeremías 6

El Comentario del Púlpito de la IglesiaComentario del Púlpito de la Iglesia

Versículos 1-30

Fracasos

"Caerán entre los que caigan".

Jeremias 6:15

¡Cuántos hombres comienzan en Londres con la promesa más justa posible, pero que finalmente, por desgracia, se convierten en presos ocasionales de la sala casual! No hace falta que le digan su fracaso, algunos arrastrados por la horrible maldición de la bebida, otros degradados por la impureza. Pero me parece que casos como estos, después de todo, no eran la ilustración más triste de nuestro tema. Los fracasos más tristes, me parece, son aquellos a quienes el mundo considera como éxitos: los hombres que prosperan en la vida, que hacen grandes fortunas, que alcanzan una posición social elevada y que, todo el tiempo, han estado perjudicando y perjudicando. incluso arruinando su propia naturaleza moral por su mismo proceso de avance.

Son ricos, exitosos y afortunados externamente, pero, no obstante, mezquinos, sórdidos, codiciosos, avariciosos. Son lo que el mundo llama éxitos, y deben ser muy malos si el mundo no los reconoce como tales. Pero, ¿cómo aparece un hombre de esa descripción a los ojos del Dios Eterno que lo creó? Una cosa arrugada, marchita, desprovista de casi todo lo que hace al hombre semejante a Dios; no muy diferente a la hoja de otoño barrida por la ráfaga de octubre, ¡quién dirá dónde!

I. Quizás lo más triste del asunto es que muchos de los que pertenecen a esta clase no reconocen el hecho de que son fracasados. —Un gran número de ellos se llevan muy bien consigo mismos. Se establecen en una condición de autocomplacencia.

Un hombre, tal vez, ha ganado muchos miles de libras y en unos meses se jubilará del negocio y tendrá un lugar respetable en la iglesia y, como él mismo dice, hará que la iglesia sea un poco más respetable. yendo allí. Y es que, como suele suceder, nuestro deseo en los primeros días de llevar una buena vida se desvanece gradualmente en medio de la rutina 'monótona' de la vida comercial, que dejamos que nos arrastre hacia abajo en lugar de elevarla a una posición de santidad. ; y nos volvemos cada vez más groseros en nuestros objetivos y nos contentamos con nuestro fracaso moral.

En general, tal vez, tal hombre se llama a sí mismo un ejemplar muy hermoso del género humanum . «Tendré éxito», parece decir, «en la reunión de pasada en la corte de mi autoestima, y ​​parezco aprobar bastante bien en el círculo en el que vivo; y si hago eso, no veo por qué debería preocuparme por objetivos más nobles. No se da cuenta de que está vendiendo su primogenitura espiritual por el miserable potaje que le ofrece el mundo.

Por lo tanto, ve que puede haber abundante actividad en nuestra vida, y que muchos hombres que han llevado una vida activa en la forma que acabamos de describir llegarán a afirmar que siempre se han esforzado por cumplir con su deber. Pero, ¿qué es el deber? El deber es producir lo que Dios quiso que debas y volverte fiel al ideal divino. De lo contrario, un hombre no puede ni puede elevarse al nivel adecuado de verdadera actividad.

II. ¿Cómo nos convertimos en fracasos? —Al abusar del mundo en lugar de usarlo como Dios quiere que lo usemos. La vida comercial de un hombre es parte del mecanismo que Dios emplea para convertirlo en lo que Dios quería que fuera. Entonces, ¿qué está haciendo tu carrera comercial por ti en tu hombría? ¿Estás aprendiendo lecciones de autocontrol? ¿Estás aprendiendo a dominar tu disposición en dirección a la avaricia, la codicia y la impureza? Si es así, está obteniendo algo de su negocio por lo cual tendrá que agradecer a Dios por toda la eternidad.

Muchos de nuestros comerciantes confunden el verdadero propósito de la vida, olvidando que hacer dinero debe ser un medio para un fin, y no un fin en sí mismo. El hombre que mira el asunto con la luz correcta considera cada mil nuevo que llega a su posesión como algo que Dios le ha confiado a fin de que pueda emplearlo para la gloria de su Maestro y el beneficio de sus semejantes. El secreto del fracaso moral reside en la ausencia de cooperación divina, no en la renuencia de Dios a cooperar, sino en la indisposición del hombre de reclamar, asegurar y hacer uso de la cooperación.

Tan pronto esperaría ver una estructura como el Puente Forth sin aparatos modernos como esperar ver un santo producido de otra manera que no sea por la cooperación divina. Estoy de pie en este púlpito, mis compañeros, porque creo en el poder reformador de Dios. Dios sabe cómo hacer un santo tanto como sabe cómo hacer una estrella. Pero para hacer un santo, el hombre necesita entregar su voluntad humana a las manos divinas; mientras que, en el caso de una estrella, la materia obedece a los mandatos de la Divinidad.

Gehena, o el infierno, es el receptáculo común de la basura, el lugar de la pérdida, donde los que no son aptos para compartir la sociedad divina y ejercer las funciones propias del hombre, donde los que están marcados con el 'fracaso' de Dios, caen hacia la oscuridad y se pierden en la noche absoluta. ¿Cuál es la única alternativa a este problema miserable y trágico? Es la de entregarnos por completo al control de Dios, que es capaz de convertir nuestras debilidades espirituales en fortalezas inexpugnables contra los poderes del mal.

Canon Aitken.

Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Jeremiah 6". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/jeremiah-6.html. 1876.
 
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