Bible Commentaries
Jeremías 6

Versículo 1

Benjamín ] Jerusalén estaba dentro del territorio asignado a esta tribu. Tekoa ] 11m. S. de Jerusalén, y en la línea de fuga de sus habitantes que buscan escapar de un enemigo del N. Una señal de fuego ] una señal de advertencia. Bet-hacoerem ] probablemente una colina entre Jerusalén y Tecoa, y por lo tanto adecuada para una estación de baliza.

Versículos 1-30

1-8. Se acerca el ejército enemigo.

Versículo 2

RV 'La hermosa y delicada, la hija de Sion seré cortada', un lamento tiernamente redactado sobre la ciudad desdichada. Hija ] se usa para los habitantes colectivamente.

Versículo 3

Una figura del devastador enemigo. Las bandadas que comen la hierba por todos lados son una figura para expresar la devastación.

4, 5. Los invasores proponen un ataque decidido y continuo.

Versículo 4

Prepare] RM 'Heb. santificar.' Entrar en una guerra iba acompañado de ceremonias religiosas: cp. Deuteronomio 20:2 .

Versículo 6

Cortad árboles ] para despejar los accesos a la ciudad. Echar un monte ] la tierra se llevó en cestas y se vertió en un montón hasta que estuvo al nivel de las paredes: cp. este método de asalto en 2 Reyes 19:32 ; Isaías 29:3 .

Ser visitado ] con castigo.

Versículo 7

Pena] RV 'enfermedad'.

9-21. Retribución a la espera de los culpables.

Versículo 9

En las canastas] RM 'sobre los brotes'. Así como el recolector de uvas vuelve a pasar por los zarcillos, no sea que se le haya pasado por alto algo de la fruta, el pueblo estará sujeto a rebuscos selectivos por parte de sus conquistadores, a quienes aquí se dirigen.

Versículo 10

Incircunciso ] en el sentido de 'imperfecto': cp. Éxodo 6:12 .

Versículo 11

En el extranjero] RV 'en la calle'.

Versículo 14

Ellos ] los líderes, profetas y sacerdotes.

El dolor ] los pecados y las faltas. Son como médicos que, por su propia comodidad, aseguran a sus pacientes que todo está bien.

Versículo 16

Llamamiento de Dios. 'Se acerca una calamidad nacional. Como hombres prudentes, desearéis evitarlo. Investigue qué caminos llevaron a sus antepasados ​​a la prosperidad. ¿Eran de idolatría o de verdadera religión y pureza?

Versículo 17

Vigilantes ] los profetas dando la alarma. La trompeta ] advirtiendo de un peligro inminente.

Versículo 18

¿Qué hay entre ellos ], es decir, cuál es el castigo inminente sobre Judá.

Versículo 20

Sheba ] en el S. de Arabia. El sentido general del v. Es: "Mejor obedecer es que sacrificarse" ( 1 Samuel 15:22 ). Caña ] es decir, cálamo, una caña de olor dulce que se usa para hacer el aceite de la unción.

Versículo 21

Tropiezos , etc.] la invasión del enemigo, que, por así decirlo, los haría tropezar en sus formas fáciles.

22-24. El invasor que se acerca. Estos vv. se repiten con los cambios necesarios en Jeremias 50:41 donde Babilonia es el objeto de la amenaza.

Versículo 22

Los lados de la tierra ] una expresión para la lejanía.

Versículo 23

Los monumentos asirios nos muestran filas de víctimas empaladas que cuelgan alrededor de los muros de las ciudades sitiadas, y también hombres reunidos en montones de manos separadas del enemigo vencido.

Versículo 25

El miedo está por todos lados ] una de las expresiones favoritas de Jeremías (20: 3mg, 10; Jeremias 46:5 ; Jeremias 49:29 ).

27-30. La nación incapaz de reformarse. Jehová tranquiliza a Jeremías acerca de su comisión divina. El profeta aparece bajo la figura de un metal que prueba por fundición. El resultado del proceso es que no se encuentra ningún metal precioso. Todo es escoria.

Versículo 27

Una torre] RM 'trier', o probador. Una fortaleza ] Tendrá la protección de Dios en su tarea.

Versículo 28

Son bronce y hierro ] No tienen ningún metal precioso en ellos.

Versículo 29

Todo el fervor del profeta no tiene efecto. Nada de valor recompensa el largo ensayo. Se queman] RV 'soplan ferozmente'.

Arrancado ] es decir, eliminado del bien.

Versículo 30

Reprobar] RV 'rechazar'.

Cuarta profecía de Jeremías (o grupo de profecías). El juicio de Dios sobre los que no se arrepienten

Cuando se eliminó el freno que el carácter personal y la influencia de Josías ponían sobre la idolatría, Jeremías previó que la condición de la nación se volvería casi desesperada.

El Profeta expone el pecado de la nación y señala el resultado inevitable (el reinado de Josías y probablemente antes de las reformas de ese rey: cf. Jeremias 3:6 )

Esta sección nos proporciona la esencia del testimonio del profeta durante los primeros años de su ministerio, y sin duda representa el comienzo de la lista escrita por Baruc al dictado de Jeremías. En estos cinco capítulos, expone a sus oyentes la grosería de su conducta al abandonar a Jehová, e insta al arrepentimiento y la enmienda mientras aún se demora el juicio inminente. Para la adoración idólatra y de los 'lugares altos' de la época, ver Intro. Introducción a Oseas.