Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Jeremiah 13". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/jeremiah-13.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Jeremiah 13". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 5
EL PECADO DEL ORGULLO
No seas orgulloso.
Jeremias 13:5
El corazón no es puro si no se limpia del orgullo.
I. ¡Con qué ligereza tratamos este pecado de orgullo! —¿Qué es el orgullo? Es el pecado el que me lleva a mirar con desdén, o, si se quiere, con compasión, a aquellos a quienes imagino que tienen más dones que yo, olvidando cuánto más altos que yo pueden estar ante los ojos de Dios debido a mayores dotes. fidelidad. El orgullo, con su vanidad de hermana gemela, es el pecado que me hace tan morbosamente sensible a la opinión humana; que mantiene mis oídos tan dolorosamente abiertos a cada palabra de alabanza o reproche.
Un corazón puro es el hogar de la hermosa gracia que 'no se jacta de sí misma, no se envanece, no se comporta indecorosamente'. ¡Qué indecoroso es el orgullo de la bolsa! ¡Qué indecoroso es el orgullo del rango social! ¡Qué impropio cuando no podemos soportar escuchar a otros elogiados con más calidez que a nosotros mismos! ¡Qué indecoroso es el orgullo gratificado , con su jactancia ostentosa! ¡Y qué indecoroso es el orgullo mortificado que encuentra su consuelo en la calumnia, la detracción y la censura rencorosa! 'El amor no se comporta indecorosamente', sino que está dispuesto a tomar el asiento más humilde, está dispuesto a servir al más humilde de los hijos de Dios y siempre tiene una palabra generosa para aquellos que han sido más rápidos en la carrera o más fuertes en la contienda.
II. Pero un corazón puro también es humilde ante Dios. —¿Qué es esta búsqueda dolorosa en nuestro corazón y en nuestra vida de algo que nos recomiende a Dios o que nos dé derecho a orar? ¿Cuál es el desánimo debido a la indignidad sino al orgullo? La humildad recibe agradecidamente toda la gracia como un don gratuito e inmerecido.
Ilustración
Así como el vino quita la razón, así el pecado y la pena natural que trae al corazón y a la mente reducen a los pecadores orgullosos y rebeldes a chocar unos con otros, como cuando los vasos de un alfarero se estrellan unos contra otros. El orgullo, el pánico y la hostilidad mutua están estrechamente asociados; pero mientras tanto, la triste condición de los impenitentes despierta la más sincera angustia y piedad en los corazones de los hijos de Dios, que se dan cuenta de cuánto están perdiendo en esta vida y en la próxima ”.
Versículo 11
¡LO QUE PODRÍA HABER SIDO!
—Que podrían ser ... pero no lo serían.
Jeremias 13:11
I. Es posible que esta parábola del cinto realmente se haya tratado. —Por algún símbolo tan llamativo, representado ante el pueblo, su atención debe haber sido poderosamente detenida. O puede ser que este sea solo un estilo de presentación vívido. Sea lo que sea, la idea principal es la intimidad de la relación entre el pueblo elegido y su Dios. ¡Oh, que nos hiciera aferrarnos a Él! Al mismo tiempo, la degradación de lo mejor es lo peor, y nada establece de manera más sorprendente la condición en la que pueden hundirse aquellos que han abusado de las posibilidades más elevadas que la condición de este cinturón estropeado y sin provecho.
Capernaum no sería como es hoy a menos que hubiera sido elevada al cielo en privilegio. ¡Oh alma mía, ten cuidado! Puesto que eres capaz de lo mejor y más alto de Dios, también estás sujeto al llanto, lamentos y el crujir de dientes.
II. La gente respondió al profeta con mucha rudeza y rudeza. —Se burlaron de sus palabras. Pero Jeremías lloró amargamente por su obstinación y orgullo. Vio la fatalidad inevitable a la que iban a la deriva el joven rey, Joaquín, la reina madre y toda la tierra. Estas son las lágrimas que todos codiciamos. Hemos derramado lágrimas de orgullosa mortificación, de aflicción, de mal genio, de decepción y disgusto, pero Dios nos conceda derramar lágrimas por los pecados, las aflicciones y la condenación de un mundo perdido.
III. Jerusalén es apostrofada y se le pregunta dónde estaba el hermoso rebaño de ciudades hermanas e hijas que se habían reunido bajo su dirección. —Ah, fueron destruidos y su gente en cautiverio. Su destrucción había venido de aquellos que habían sido aliados y amigos; y su pecado estaba tan profundamente arraigado e inveterado, que tal destino era inevitable: no había esperanza de reforma. ¡Qué cosa tan terrible es el pecado! De cuántos de nuestros dolores y desastres es la causa. ¡Límpiame, oh Dios, de las faltas secretas!
Ilustración
Es poco probable que el profeta emprendiera un viaje literal de doscientas millas, ida y vuelta, aunque, por supuesto, pudo haberlo sido. Probablemente esta profecía del próximo cautiverio del pueblo fue dada de esta manera para hacerla más gráfica e impresionante. La prenda corrupta era un emblema del triste efecto que tendría la asociación en demasiados de los elegidos, lo que los estropearía y estropearía '.