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Sunday, July 20th, 2025
the Week of Proper 11 / Ordinary 16
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Isaiah 40". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://studylight.org/commentaries/spa/cpc/isaiah-40.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Isaiah 40". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://studylight.org/
Whole Bible (31)
VersÃculo 8
PERECEDERO E IMPERECEDOR
Se seca la hierba, se marchita la flor, pero la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.
IsaÃas 40:8
I. Por la palabra de nuestro Dios, de Jehová, el Dios de Su pueblo. âIsaÃas significa, sin duda alguna, en primera instancia, la palabra de promesa pronunciada en el desierto por la voz inspirada. Se verificarÃa la promesa del regreso de Babilonia, la promesa de la presencia posterior del gran Redentor de Israel. San Pedro separa este texto para nosotros los cristianos de su contexto histórico inmediato. Lo ensancha; le da una aplicación estrictamente universal.
II. IsaÃas se refiere a la hierba como un emblema de los perecederos y los que perecen. âAl mirarlo, miramos aquello que, en el mejor de los casos, es una forma que se desvanece, lista casi antes de madurar para resolverse en sus elementos, para hundirse de nuevo en la tierra de la que brotó. Tan pronto como nacemos, dice el sabio, comenzamos a acercarnos a nuestro fin. Eso es cierto para las formas más elevadas y más bajas de vida natural.
Cualquier otra cosa que sea la vida humana, cualquier otra cosa que pueda implicar, pronto se acaba. Se desvanece de repente como la hierba. Las fronteras de la vida no cambian con las generaciones de hombres, como lo hacen las circunstancias que la acompañan.
III. La palabra del Señor permanece para siempre. -¿Cómo lo sabemos? Ciertamente no de la misma manera que conocemos y estamos seguros de la universalidad de la muerte. Sabemos que es verdad si creemos en dos cosas: primero, que Dios, el ser moral perfecto, existe; en segundo lugar, que ha hablado al hombre. Si bien los hombres difieren entre sà acerca de Su Palabra, sigue siendo lo que era, escondido, puede ser, como nuestro sol de diciembre, escondido detrás de las nubes de la especulación, o detrás de las nubes de la controversia, pero en sà mismo inalterado, inmutable. ¡Tu palabra, oh Señor! permanece para siempre en los cielos.
Canon Liddon.
Ilustración
'Estos tres versÃculos contienen un contraste entre nuestra vida humana pasajera y la permanencia de la Palabra de Dios. Las cosas más bellas a las que apunta toda la naturaleza, la graciosa hierba, las flores estrelladas, que embellecen los campos orientales. Son imágenes de la mejor y más brillante vida humana. ¡Qué esplendor habÃa en los dÃas de Salomón, qué lujo bajo Joacim! Y ahora todo estaba marchito y descolorido.
Mientras tanto, la palabra de nuestro Dios permanece para siempre . La religión perdura cuando los negocios y el placer decaen. Diez años, dicen, es aproximadamente la duración promedio de la vida comercial del febril especulador, mientras se apresura, presiona y grita "Cambio". Los cimientos del templo permanecen en Jerusalén hoy, pero Salomón y toda su gloria no han dejado un desastre atrás '.
VersÃculo 31
EL SECRETO DE LA JUVENTUD INMORTAL
'Los que esperan en el Señor renovarán sus fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán y no se cansarán; y caminarán, y no se fatigarán. '
IsaÃas 40:31
I. Considere, primero, qué es esperar en el Señor. âTres cosas lo hacen: servicio, expectativa, paciencia. 'Espera en el Señor'. Debemos ser como esas doncellas orientales que, mientras mueven su aguja o su rueca, miran a los ojos y esperan la mano de su ama, como su guÃa que les enseñará, o su modelo que copiarán. Nuestras mejores lecciones siempre se encuentran en los ojos de un padre.
Por lo tanto, si 'espera en el Señor, debe estar siempre atento a las voces, esas voces todavÃa pequeñas del alma, y ââdebe esperarlas, y debe mandarlas. Pero el servicio, por muy dedicado que sea, o la expectativa, por intensa que sea, no esperará sin paciencia. Aquà es donde muchos fallan. Los tiempos de espera son tan largos; el intervalo entre la oración y la respuesta, entre el arrepentimiento y la paz, entre el trabajo y el resultado, entre la siembra y la cosecha, y somos criaturas tan impacientes, impetuosas. No podÃamos 'demorarnos en el ocio del Señor'.
II. Considere, a continuación, la acción: elevación, progreso rápido, un rumbo constante: volar, correr, caminar. â¿No es solo lo que queremos: subir más alto, ir más rápido y ser más calmados y consistentes? (1) Elevación. ¿Qué son las alas? Sin lugar a dudas, fe, oración; o, si se quiere, humildad y confianza en un hermoso equilibrio, equilibrándose entre sà en ambos lados, de modo que el alma se sostenga en el aire y vuele hacia arriba.
(2) 'Ellos correrán'. ¿Alguna vez has notado cómo los siervos de Dios en la Biblia, desde Abraham y David hasta Felipe en los Hechos, siempre que se les decÃa que hicieran algo, siempre corrÃan? Es la única forma de hacer algo bien. Mil deberes fastidiosos se vuelven fáciles y placenteros si los hacemos con prontitud, es decir, con una mente lista, un celo afectuoso y una presteza feliz. (3) Pero hay algo más allá de esto.
Es más difÃcil caminar que correr. Mantener un caminar tranquilo y sostenido, dÃa a dÃa, en las cosas comunes de la vida, en la casa y fuera de la casa, no impulsivo, no caprichoso, no cambiante, eso es lo más difÃcil de hacer. Déjame darte cuatro reglas para este caminar: ( a ) Comienza desde Cristo; ( b ) caminar con Cristo; ( c ) caminar apoyado en Cristo; ( d ) caminar hacia Cristo.
Rev. James Vaughan.
Ilustración
'En el ministerio del servicio cristiano, el último es el mejor. Puede ser mejor para nosotros mucho después de gastar los dos peniques, cuando gastamos más y más y, sin embargo, gastamos mucho más conscientemente que antes lo que no es nuestro por naturaleza. La promesa marca un ascenso, aunque puede que no parezca hacerlo. âSe remontarán con alas como las águilasâ. Hay algo mejor, "Correrán y no se cansarán", y lo mejor de todo es esto: "Caminarán y no se fatigarán". Es el clÃmax de la gracia del pacto.
Asà que desde antiguo lo sigo
Solo de otra manera;
Cuando las luces del mundo se oscurecen,
Y mi corazon ya esta cantando el himno
Del crepúsculo crecido hasta el dÃa.