Bible Commentaries
Salmos 2

Versículo 1

El segundo salmo de cada libro tiene que ver con el enemigo. Ver App-10.

Por qué. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6. Repita al comienzo de Salmo 2:2 . Compárese con Hechos 4:25 ; Hechos 4:26 .

paganos . naciones. Tenga en cuenta la cuádruple Anabasis (App-6): naciones, pueblos, reyes, gobernantes. Compárese con Salmo 1:1 .

rabia . ensamblar tumultuosamente.

gente . pueblos.

imagina. Igual que meditar en Salmo 1:2 .

Versículo 2

se establecieron . tomar su posición.

consultar juntos . han reunido con cita previa. Así la Septuaginta y el arameo. Compárese con Salmo 48:4 .

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Ungido . Mesías. Así Salmo 18:50 ; Salmo 20:6 ; Salmo 28:8 ; Salmo 84:9 ; Salmo 89:38 ; Salmo 89:51 ; Salmo 132:10 ; Salmo 132:17 . En Daniel 9:25 ; Daniel 9:26 , traducido al Mesías.

diciendo. La Elipsis de la figura del habla (App-6) correctamente suministrada.

Versículo 3

de ellos: es decir, de Jehová y del Mesías.

Versículo 4

risa. Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.

El SEÑOR * . El texto primitivo era Jehová. Modificado por los soferim a Adonai. Ver App-32.

Versículo 6

establecer . fundado. No es la misma palabra que Salmo 2:2 .

Mi monte santo. Figura retórica de Antimeria (App-6). Hebreo. "monte de mi santuario".

santo. Ver nota sobre Éxodo 3:5 .

Sión. El monte inmediatamente al sur de Moriah. Ver nota sobre 2 Samuel 5:7 . Ocurre treinta y ocho veces en los Salmos. "Jerusalén" aparece diecisiete veces.

Versículo 7

el . para.

Tú eres mi Hijo. Citado en Hechos 13:33 . Hebreos 1:5 ; Hebreos 5:5 . Esta es la fórmula divina para ungir. Compárese con Mateo 3:17 , para Profeta; Mateo 17:5 , para sacerdote; y Hebreos 1:5 ; Hebreos 1:6 , para Rey.

engendrado a ti. Figura retórica Anthropopatheia (App-6). Se refiere a la resurrección ( Hechos 13:33 . Romanos 1:3 ; Romanos 1:4 . Colosenses 1:18 ; Apocalipsis 1:5 ).

Versículo 8

Pregúntame. No se refiere a esta presente dispensación de gracia, sino a la próxima dispensación de juicio.

Daré, etc. Citado en Apocalipsis 2:27 ; Apocalipsis 12:5 ; Apocalipsis 19:15 .

Versículo 9

romperlos . gobernarlos o gobernarlos. Así que la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata.

varilla . cetro.

planchar. Puesto por figura retórica, metonimia (de adjunto), por autoridad inflexible.

Versículo 10

Se Sabio. Apóstrofo en forma de discurso . Aplicación-6.

Versículo 11

El Señor. Hebreo. 'eth Jehová. Aplicación-4. (objetivo).

Versículo 12

Beso . someterse ao ser gobernado por. Hebreo. nashak. Ocurre treinta y dos veces (primero en Génesis 27:26 ; Génesis 27:27 ). Siempre así traducido excepto 1 Crónicas 12:2 ; 2 Crónicas 17:17 . 2Cr 78: 9 (donde es Poel Part.) "Armado"; Ezequiel 3:13 "tocó" (margen "besó"); y Génesis 41:40 , "ser gobernado" (margen "armarse", o "besar").

Hijo. Arameo. bar, . Homónimo con dos significados: (1) s on ( Daniel 3:25 . Esdras 5:1 ; Esdras 5:2 ; Esdras 5:2 ; Esdras 6:14 . Daniel 3:25 ; Daniel 5:22 ; Daniel 7:13 y Proverbios 31:2 ; Proverbios 31:2 ; Proverbios 31:2 (rey Lemuel); (2) tierra, Daniel 2:38 ; Daniel 2:4 ; Daniel 2:12 ; Daniel 2:15 ; Daniel 2:21 ; Daniel 2:23; Daniel 2:23 ; Daniel 2:25 ; Daniel 2:32 . Vea la nota sobre Job 39:4 . Así que aquí en Salmo 2:12 . besar el suelo, figura retórica Metonimia (del adjunto), App-6, para postrarse en sumisión. El hebreo habitual para "hijo" es ben, y se traduce "hijo" o "hijos" 2.890 veces, y "niño" o "hijos" (donde siempre debería ser "hijo" o "hijos"), 1.549 veces: haciendo 4.439 en total. El ben arameo también se usa para "hijo".

Él: es decir, Jehová, Salmo 2:11 .

de la manera. Aquí no hay puntos suspensivos en la figura retórica (App-6), "de" no es necesario. "perezcan, camino [y todos]". Terminando como Salmo 1:6 . Compárese con Salmo 146:9 . Entonces 2 Reyes 3:4 . lana [y todo].

Cuando su ira se encienda: o, su ira pronto se encenderá (Versión Revisada)

un poquito . rápidamente. Ver nota sobre "casi", Proverbios 5:14 .

Bendito . Que feliz. Figura retórica de la Beatitud. Ver nota sobre Salmo 1:1 .

ponen su confianza . huir en busca de refugio. Hebreo. hasah. Ver App-69.