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Bible Commentaries
Jeremías 26

Notas de la Biblia Compañera de BullingerNotas de la Biblia Compañera

Versículo 1

Decimoséptima profecía de Jeremías (vea los comentarios del libro de Jeremías).

Al principio: es decir, antes del sitio, en el tercer año de Joacim. Ver nota sobre Jeremias 27:1 .

La primera edición de los Profetas (Nápoles, 1485-6), la primera edición de toda la Biblia hebrea (Soncino 1488) y la segunda edición (Nápoles, 1491-3) introducen la palabra hazi . mitad, aquí, para indicar que la segunda mitad de Jeremías comienza aquí.

El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.

Versículo 2

en la Corte. Esta fue la declaración más pública de Jeremías. Compárese con Jeremias 7:2 .

ciudades. Puesto por figura retórica Metonimia (del sujeto), para sus habitantes.

no disminuyas. palabra. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 4:2 ; Deuteronomio 12:32 ). Aplicación-92. La importancia de esto se ve en la nota sobre Jeremias 26:18 .

Versículo 3

cada hombre. Hebreo. 'ish.

maldad. Hebreo. ra'a '.

arrepiéntete de mí. Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.

Versículo 4

Si no escucháis. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26:14 . Deuteronomio 28:15 ; Deuteronomio 28:15 ). Aplicación-92.

Mi ley. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 20 ).

Versículo 5

ambos . incluso. Algunos códices, con una edición impresa temprana, arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, omiten este "par".

levantarse temprano, etc. Ver nota sobre Jeremias 7:13 .

Versículo 6

Shiloh. Ver nota sobre Jeremias 7:12 .

una maldicion. Puesto por figura retórica metonimia (de adjunto), para el tema de la maldición. Compárese con Jeremias 29:22 .

Versículo 8

hasta. Una escuela de Masoritas (App-30) dice "concerniente".

Seguramente morirás. Esto estaba de acuerdo con Deuteronomio 18:20 , ya que no creerían que Jehová pudiera enviarlos. mensaje ... referencia al Pentateuco ( Génesis 2:17 ). Aplicación-92. El peligro de Jeremías era muy real. Compárese con Jeremias 26:20 .

Versículo 9

todas. Puesto por figura retórica Synecdoche (del género), para la mayoría de la gente.

Versículo 10

nueva puerta. El Targum considera que esta es la puerta este.

casa. Algunos códices, con arameo, siríaco y vulgata, leen esta palabra "casa" en el texto.

Versículo 11

Este hombre es digno de morir . El juicio de la muerte es para este hombre: "juicio" puesto por Figura retórica Metonimia (de la Causa), por el efecto de ella: a saber. la sentencia de muerte (traducida idiomáticamente en la Versión Autorizada). Compárese con Juan 3:19 , donde se pone krisis para el acto o proceso de juzgar. Ver App-85.

hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

como . a medida que.

Versículo 13

obedecer . escucha a.

Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.

Versículo 15

sangre inocente. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 19:10 ; Deuteronomio 19:13 ). Aplicación-92. Compárese con Mateo 27:4 ; Mateo 27:25 . Lucas 23:13 . Ver App-85.

Versículo 16

Entonces dijeron los príncipes, etc. A favor de Jeremías. Tenga en cuenta la estructura, p. 1053.

Este hombre, etc. Ver App-85.

hombre. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

Versículo 17

seguro . hombres. Plural de 'enosh. Aplicación-14. Algunos conocen mejor los asuntos que otros.

Versículo 18

Micah. El profeta cuyo libro lleva su nombre. Contemporáneo de Oseas y Amós en Israel, y de Isaías en Judá. Ver App-77.

el SEÑOR de los ejércitos. Ver nota sobre Jeremias 6:6 ; 1 Samuel 1:3 .

Sion será arada, etc. Ver nota sobre Miqueas 3:12 . Una profecía que se cumplió por completo en lo que respecta a la Sión judía (al sur de Moriah), pero no a la Sión tradicional, al suroeste de Jerusalén. Ver App-68.

Versículo 19

El Señor. Hebreo 'eth Jehová. Jehová mismo.

suplicó al SEÑOR . apaciguó el rostro de Jehová. Figuras retóricas Pleonasmo y Antropopatía .

se arrepintió. Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6. Referencia al Pentateuco ( Éxodo 32:14 ). Aplicación-92.

almas. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.

Versículo 20

Y . Pero. Dicho en respuesta a los amigos de Jeremías por sus adversarios. Vea la estructura de arriba.

Urijah. Este incidente no está registrado en los libros históricos, pero ilustra Jeremias 26:5 .

Quiriat-jearim. Ahora 'Khan' Erma, o Kuriet el 'Enab, a cuatro millas al oeste de la colina que domina Bet-semes, ya unas doce millas de Jerusalén.

Versículo 21

el rey buscó, etc. Uno de los once gobernantes ofendido con los mensajeros de Dios. Ver nota sobre Éxodo 10:28 .

Versículo 22

Elnathan. Ver Jeremias 26:22 ; Jeremias 36:12 ; Jeremias 36:25 .

Versículo 23

lo mató a espada. Compárese con Hebreos 11:37 .

gente común. Hijos hebreos del pueblo.

Versículo 24

Ahikam. El padre de Gedalías, quien, cuando Nabucodonosor lo nombró gobernador, fue amigo de Jeremías. Para. hijo de Ahicam también se hizo amigo de Jeremías, véase Jeremias 40:6 .

Shaphan. Ver nota sobre 2 Reyes 22:3 . Véase Jeremias 36:10 para otro hijo; Jeremias 29:3 por otro hijo. También se hizo amigo de Jeremías.

Información bibliográfica
Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Jeremiah 26". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/jeremiah-26.html. 1909-1922.
 
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