Bible Commentaries
Jeremías 20

Versículo 1

Pashur . más noble. La primera persona nombrada en este libro, además de Jeremías. No el Pashur de Jeremias 21 . Este incidente ocurre en el tercer año de Joacim, justo antes de que Nabucodonosor venga por primera vez. Jeremias 2 . está en la última parte del reinado de Sedequías, diecinueve años después.

Immer. El antepasado de la decimosexta orden de sacerdotes ( 1 Crónicas 24:14 ).

el sacerdote: es decir, Immer.

gobernador en jefe: es decir, Pashur.

El Señor. Hebreo. Jehová.

profetizado . estaba profetizando.

Versículo 2

golpeó. Quizás según Deuteronomio 25:3 .

alto . superior. Probablemente al norte del templo, que miraba hacia la puerta de Benjamín.

Versículo 3

no llamó tu nombre Pasur. Pasur es el nombre arameo extranjero, dado por sus padres. Jeremías toma este nombre arameo y lo interpreta en hebreo (como hizo Isaías en Jeremias 8:1 ; Jeremias 8:3 ). Pash = quedarse (o permanecer), gur = morar o vagar por tierras extrañas. Sehor arameo. Hebreo. sabib. Por lo tanto, "Tu nombre no es quedarse, sino deambular". Compara Jeremias 20:3 con Jeremias 20:6 . Lo contrario de Isaías 8:1 ; Isaías 8:3 .

Magor-missabib. Hebreo. Magormissabib = terror alrededor, o miedo por todos lados. Compárese con Jeremias 20:10 ; Jeremias 6:25 ; Jeremias 46:5 , etc.

Versículo 4

Mirad. Figura retórica de Asterismos.

por la espada. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, añaden "de la mano de".

el rey de Babilonia. Esta es la primera vez que ocurre en Jeremías.

Versículo 5

fuerza . poder, o fuerza. Hebreo. hasen. No es la misma palabra que en Jeremias 20:7 . Puesto por figura retórica Metonimia (de Efecto), por la riqueza adquirida por la fuerza.

Versículo 7

engañado . inducido o persuadido. Hebreo. pathah, en buen sentido: Génesis 9:27 ("agrandar"). Proverbios 25:15 ("persuadir"). Oseas 2:14 ("atractivo"). El adjetivo Petthi significa persuasible, y generalmente en buen sentido: Salmo 19:7 . y se traduce "simple": ( Salmo 19:7 ; Salmo 116:6 ; Salmo 119:130 ; Proverbios 1:4 ; Proverbios 8:5 ; Proverbios 21:11 , etc.)

más fuerte . más fuerte (para sostenerse rápido). Hebreo. hazak. No es la misma palabra que en Jeremias 20:5 .

burla . se está riendo de.

Versículo 9

era . convirtió.

Versículo 10

miedo por todos lados. Hebreo. magor-missabib, como en Jeremias 20:3 . Compárese con Jeremias 6:25 ; Jeremias 46:5 , etc.

familiares . aquellos a quienes. estoy acostumbrado a saludar. Ver App-85.

tentado . inducido o persuadido. Hebreo. pathah , Jeremias 20:7 .

Versículo 12

SEÑOR de los ejércitos. Vea la nota sobre Jeremias 6:6 y 1 Samuel 1:3 .

prueba . prueba.

los justos . uno justo.

riendas . riñones Puesto por figura retórica metonimia (del sujeto), para pensamientos.

corazón. Puesto por figura retórica Metonimia (de Sujeto), para los afectos.

Versículo 13

alma. Heb, nephesh. Aplicación-13.

pobre . indefenso. Hebreo. 'ebyon. Vea la nota sobre Proverbios 6:11 .

los malhechores. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44.

Versículo 14

no dejes que el día, & c. Figura retórica Pleonasmo.

Versículo 15

hijo varón . un hijo,. masculino. Compárese con Apocalipsis 12:5 .

Versículo 16

como las ciudades, etc. Referencia al Pentateuco ( Génesis 19:24 ).

grito: de los sitiados pidiendo ayuda. Compárese con Éxodo 32 . gritos: de los sitiadores por la victoria Jeremias 17:18 .

Versículo 18

¿Por qué ...? Figura retórica Erotesis. Compare el Job 3 .